怎样写自我鉴定? 在平日生活中,我踏实肯干,勤奋努力,仔细完成本职工作。在思想上,我积极进步,向党组织靠拢。在学有余力的同时,主动和同事搞好关系,学习其他各项技能。 我坚持...
300字周记
《曾国藩》读到目前,给我最深感触的不是他创建湘勇的艰难,不是他面面俱到的为人处世,不是收复湘潭、武昌的荣耀,而是他首次带兵在靖港的失利。
曾国藩轻信了孙观臣,也是出于建功立业,振奋军心的目标。出兵靖港,结果落入太平军的圈套,军队溃不成军,自己也险些丧命。
练了一年多的军队,并因为这个原因得罪了湖南官场上的不少人,落了这么个结果。他万念俱灰,选择了投河,幸亏康福及时发现,救了他。
一心求死的曾国藩遗嘱都写好了,被左宗棠骂醒了。左宗棠骂曾国藩那段我来回读了好几遍。
我看到这里,再厉害的人在遭受到挫折时也会低沉、失落。前边经历了很多艰辛,他都抗过来了,我一度以为曾心理够强大,可他也会寻死觅活想不开,况普通人乎?
后来没多久就传来塔齐布收复湘潭的消息,这之后咸丰帝的嘉奖也来了,还针对靖港失利一笔带过,没有过多责备。
曾国藩庆幸自己没有死。
人生,当你碰见难事想不开时,不妨放平心态,继续做好自己的事情,再等等,前方等着你的也许就是惊喜。
刚刷手机看到一条新闻,原阳一家6口被同村人杀害,最小的才两岁,嫌疑人逃走。
什么样的矛盾和纠纷会让嫌疑人能痛下杀手呢?
今年因为疫情,经济增速放缓,不少企业倒闭破产。各位考生心情都很焦躁,人得学会控制自己的情绪。
这段休息时间,也是可以自我调节时,可以读书,学习,做自己喜欢的事情,大环境你改变不了,就调整好自己的心态。
像曾国藩一样,若死了,便也没有后来的青史留名。
我们没有青史留名的本事,但至少不可以半途而废,不可以去伤害别人。
但行好事,前程自来。
故事很感人,值得深思因为曾国藩的故事用他自己的亲身经历,让人读后感受到了他的坚持和努力,还有在困境中不屈不挠的决心。这个故事让我们想起要坚持自己的信念和努力,不论碰见什么困难都要坚韧不拔,不放弃自己的追求。曾国藩的故事也告诉我们成功需非常大的毅力和决心,绝不是一蹴而就。我们应该在掌握并熟悉知识的同时,更要发扬艰苦奋斗的精神。假设可以从故事中领悟到更多的人生哲理,并故将他付诸行动,既然如此那,就算今天我们没办法像曾国藩一样成为一代宗师,但却能在自己的人生道路上走的更坚定和自信。
曾国藩的故事是值得每一位中国人学习的,他治国治家方针很的好,可以家国同治,把国当家,把家当国,一个人可以平步青云,可以一跃风帆,肯定是我们要学习的榜样!
曾国藩是清末著名的政治家军事家,他不仅仅是事业上登峰造极他在自己和修养和孩子教育方面也是一代楷模。《曾国藩家书》,收录了他435封书信,从书信中,我们看到了他学识和道德修养,让我们收获到不少知识,帮我们更好的成长。
在为⼈处世⽅⾯,曾国藩秉承着“拙诚”和“坚韧”两个词,老话说⼤智若愚、⼤巧若拙,我们为⼈要做到诚信踏实,⽽不是投机取巧,⽽碰见困难和挫折时,更是要拥有强⼤的意志⼒,挑战⾃我,磨练⾃⼰的意志。
在持家教⼦⽅⾯,曾国藩⽤“勤俭谦”三字来教导⼦⼥,这三个字给人的印象简短,但要落实和真正做好却⾮常困难。勤奋是⼀种优秀的品质,不论你的天赋如何,都能有效的帮你提高⾃⼰的学识和能⼒;简朴是⼀种美德,不少⼈⾟苦创业后面,⼦⼥们却不懂得这当中的艰⾟,时常成为了败家⼦;谦虚是⼀种可以提高⾃⼰修养的品德,我们不管具体是什么时候都要保持谦虚的作风,这样也会得到他⼈真正的尊重。
一,根据曾国藩的说教去做人当然不可以说有错,但这样培养出来的人大都会是庸才。 他自己也不可能完全做到,甚至背叛了自己。受他教育的兄弟也没有做到,甚至也背叛了这些。
二,与一本小册子的《增广贤文》一样,培养“好人”。我们的长辈都是这样教育的,几千 年的文化传统如此,曾国藩也不过如此。事实上宇宙世界,人生处世,存在,道德,一切还须自己的领悟,一切还在于建立自己的尺度。 西方就没有这样的东西,说明自己领悟的才是真实的,才真正是自己的。
三,曾国藩是一个衣冠禽兽。看上去是一个好人,他的家书中衣冠楚楚的言辞与他禽兽刽子手的行为事业截然相反。 我相信,假设法西斯希特勒写家书也一样会是温情绵绵和冠冕堂皇的。一切刽子手都拥有两副嘴脸。
四,曾国藩禀赋资质不高,但勤奋有恒,肯自省,对家人友爱谦和,加上运气好,在家书中是一个好的大哥并树其一生成就形象伪装如此。
《曾国藩家书》中通过教读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、做官等方面,展现了曾国藩“修身、齐家、治国、平天下”的毕生追求。
他的家书句句妙语,讲求人生理想、精神境界和道德修养,是为人处世的金玉良言,在骨肉亲情日渐淡漠、亲戚朋友形同陌路的现代社会里,是值得我们借鉴的。
曾国藩出生于一个“半耕半读”的草根家庭,其祖上一直重视读书,并无鸿儒显达之辈。但其通过勤于学习,明理修身,成为修身齐家治国平天下之千古完人,立功、立德、立言“三不朽”完成人物之一。成为一个被近代名人尊为“圣哲”、礼为“楷模”的传奇人物和英雄豪杰,其一生很讲究“修身进德”,并作为人生的珍贵财富,其人格修炼提炼每一法都高明至致,堪为后人楷模。
人活一世,须自立自强,自古传承,不需要多言,正如《家书》所讲:“从古帝王将相,没有人不由自强自立做出;即为圣贤者,亦各有自立自强之道,故能独立不惧,确乎不拔。”然而面对安逸的生活,很少有人能坚持到最后,不可以“立长志”。做人做事须有恒心,立长志,要对自己有清醒的认识,清楚自己合适做什么,而后当格除物欲,不要诱惑,变为常立志。
进德、修业乃立身之本,正这里说的做事先做人,进德就是要培养一个人正确的人生观、价值观,一种人生信仰。修业就是要去学习文化知识、专业技能以立足社会。二者相辅相成,缺一不可,一个人唯有精神世界强大,才可以在现实中强大,不然就算是博导也闹出抄袭的丑闻,令人不耻。
曾国藩多年,宦海浮沉,看淡权利得失,作为权臣,在功高震主之下仍能身名俱泰,并经常告诫子弟“吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可。
它使我对曾国藩这个伟大的人物有一定的认识,他为官清廉简朴又敢与任事,刚正不阿……即为廉官又是能员,从他的身上我看到了一个国家的未来,看到了一种铁的品质,它激励我要恪守自己的信念,不管具体是在什么时候也不可以够改。
从他的身上我学到假设在这个复杂的社会的关系中如何去处理好与上级,与同事,与下级,与家人的关系。
鉴览曾国藩传全书全都深受启发,书中有14字简介了曾国藩的处事方略“深谙刘备厚之术,更悟曹操黑之道。”
在后清王朝的动乱年代,成为朝廷的重臣,一生具体经历颇为坎坷,然而,就是因为有这样具体经历,才造就一代完人—曾国藩
我的感悟是:曾国藩从一个平常的不可以再平常的农家子弟成为权倾一时的晚清重臣,他的一生达到了儒家思想中的很多知识分子只可以望洋兴叹的“修身,齐家,治国,平天下”的伟大抱负。
曾国藩终于认识到,行事过于方刚者,表面上似乎是强者,其实反而弱者。这片土地上真正的强者是表面上给人的印象柔弱退让之人。这里说的“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,“江海故此,能为百谷王者,以善下之”。这里说的“大柔非柔,至刚无刚”。中国社会的潜规则是不可能一下子被扫荡的。那些他之前所看不起的虚伪、麻木、圆滑、机诈是在这片土地上生存的必需手段。
唯有必要时和光同尘,圆滑柔软,才可以顺利通过一个个困难的隘口。
唯有海纳百川,兼收并蓄,才可以改变各方面的力量,达到成功的彼岸。
晚清名臣曾国藩,官居要职家境可观。但他却教子有女。曾国藩的两个儿子都很有出息——曾纪泽诗文书画俱佳,又自学通英文,成为清朝著名外交家;曾纪鸿不幸早死,研究古算学也已获取相当成就。不仅儿子个个成材,曾家的孙辈还出了曾广钧这样的诗人。那就是说明曾国藩教育有方。
其成功经验有三:
一、针对子孙,只求其读书明理,不求其做官发财,甚至也不求其很早的时候成名。他说:“凡人皆望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。”换作目前,说就是:期望自己的子孙先成人再成材,这是超级难得的。在教育子孙做人方面,曾国藩特别严厉“银钱田产,最易长骄气逸气。我家中断不可积钱,断不可买田;尔兄弟女里读书,决不怕没饭吃。”
二、绝不为孩子谋求任何“特殊化”。曾国藩虽然声名显赫但从不为孩子开方便之门。“凡世家子弟,衣食起居,无一不与寒士一样,庶可以成大器;若沾染富贵气习,则难望有成。”曾国藩在生活上以自己为先锋严格要求孩子,不贪图富贵,这为他们未来的生活打下了坚实的基础,反观目前的家长们对自己的孩子百依百顺,饭来长口,衣来伸手,这在思想上就种下了“懒惰的种子”,对孩子们未来的成长是大大不利的,因为这个原因,从小培养孩子的自理能力,培养自立意识针对目前的家长来说已经迫在眉睫。
三、不管在读书或做人方面,曾国藩要求都及其严格,但又不是一门心思督责,而是视身教重与言教,按照自己亲身体会,出之以讨论研究的态度,故此,详细指导真真切切中肯,收效也就十分明显。
曾国藩留有十六字治家名言:
家俭则兴,人勤则健,
能勤能俭,永不贫贱。
曾国藩每天日理万机,自晨至晚,勤奋工作,从不松懈,甚至懒惰,给孩子培养了很好的榜样。主要公文均自批自拟,很少假手他人。晚年右目失明,也还是天天坚持下去总会有收获。他所写日记,直到临死以前一日才停止。
我读了这书的感言是:育人先正己,父母的言行是孩子的榜样,好的家教与门风,给孩子良好的成长环境,才可以让孩子带来一定为,走入社会才可以有大作为。
古语说得好:儿孙若有用,留钱干什么?儿孙若没用,留钱有何用?比起钱,教给孩子好的品德,有用的能力,传承好的家风,才能够更是一个家庭的传家之宝。
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