有关华佗舍弃与选择的事例? 神医华佗拒绝做官 选择从医 东汉末年,神医华佗的美名在民间传开了,这导致了东汉朝廷的注意。朝廷于是举华佗为“孝廉”。一般被举为孝廉的人,都出身名...
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神医华佗拒绝做官 选择从医
东汉末年,神医华佗的美名在民间传开了,这导致了东汉朝廷的注意。朝廷于是举华佗为“孝廉”。一般被举为孝廉的人,都出身名门贵族,被举为孝廉, 就有期望做官。像华佗这样的平民百姓可以被举为孝廉,实在是难得。
乡亲们得知华佗被举为孝廉时,不禁喜忧参半。喜的是华佗可以做官了,可以了却父母的心愿,光宗耀祖了;忧的是假设华佗做了官,谁来为乡亲们看病呢?
可是不少天过去了,却不见华佗有丝毫离开的意思。“难道消息是假的吗?”有乡亲问华佗。
“不是真的。”华佗说,“但我拒绝了。举孝廉,对那些不学无术的纨绔子弟来说,也许是做官发财的阶梯,但对我来说,只不过是一个虚名罢了,哪里有我为乡亲们治病更有意义呢!”
几年后,同样的事情又出现了。而本次不可以再是徒有虚名的“孝廉”,而是来自都城洛阳太尉府的征辟信,只要被应征到都城的太尉府,马上完全就能够成为朝廷的正式官员。本次乡亲们也还是舍不可以华佗走,但他们还是打心眼里为华佗髙兴。
“这回你可不可以再拒绝了。”有乡亲说,“这可是真正的官,你会有府邸、奴仆、家丁,有权有势……总来说之,好处多着呢!吃了这么多年苦,你也该享受一下了。”
“是,别再拒绝了,你父亲临终时最大的心愿就是期望你能做官,为华家光宗耀祖,你可别再让他失望了。”
华佗笑着摇了摇头,说道:“谢谢乡亲们的好意,但我还是决定不做这个官。做官不合适我。况且,我最擅长的是医术,假设周旋于宫场,那便是民间少了位良医,官场多了个庸才,于国于民都不是件好事。至于光宗耀祖,我多救几条性命不是更有意义,更对得起华家的列祖列宗吗?”
于是,华佗再次拒绝人朝做官,坚持做一个平民百姓,钻研医术,救死扶伤。
明清楚华佗死了,自己的头风病就治不好了,曹操为什么还需要杀华佗呢?
因为,华佗犯了两个罪:一是欺骗罪,二是不从征罪。
曹操是个有长远眼光的政治家,“动以王法从事”是他的行为准则。假设听凭华佗犯法,那法律就没有尊严了,曹操还如何治理国家?
再说了,华佗屡次不买他的账,也让他的权威受到伤害。曹操没有了权威,就没有了政治生命。
因为这个原因,个人健康与政治生命比较,曹操选择了后者。
曹操:用人不疑,疑人不需要,推心置腹,有豪杰之气,可惜就是因为疑人不需要而使他失去了重生的机会
华佗:何不辩解一下,或者改一下治病的方式呢,假设成功,那青囊书就可以流传于世了,做人不了解变通,傻!
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