孝经全文原文注音及译文,孝经全文注音版及解释拼音

孝经全文原文注音及译文,孝经全文注音版及解释拼音

孝经全文原文注音及译文?

回答:孝经全文原文读音:xiào jīng

quán wényuán wén

《孝经》全文

开宗明义章第一

  仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,最早时间是在事亲,中 于事 君,终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’”

  天子章第二

  子曰:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。盖天子之孝也。《甫刑》云:‘一人有庆,兆民赖之。’”

  诸侯章第三

  在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。高而不危,故此,长守贵也。满而不溢,故此,长守富也。富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人。盖诸侯之孝也。《诗》云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”

  卿大夫章第四

  非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行。是故非法不言,非道不行;口无择言,身无择行。言满天下无口过,行满天下无怨恶。三者备矣,然后能守其宗庙。盖卿、大夫之孝也。《诗》云:“夙夜匪懈,以事一人。”

  士章第五

  资于事父以事母,而爱同;资于事父以事君,而敬同。故母取其爱,而君取其敬,兼之者父也。故以考事君则忠,以敬事长则顺。忠顺不失,以事其上,然后能保其禄位,而守其祭祀。盖士之孝也。《诗》云:“夙兴夜寐,无忝尔所生。”

  庶人章第六

  用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。

  三才章第七

  曾子曰:“甚哉,孝之大也!”子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民是则之。则天之明,因地之利,以顺天下。是以教不肃而成,其政不严而治。先王见教之可以化民也是故先之以博爱,而民莫遗其亲,陈之德义,而民兴行。先之以敬让,而民不争;导之以礼乐,而民和睦;示之以好恶,而民知禁。《诗》云:‘赫赫师尹,民具尔瞻。’”

  孝治章第八

  子曰:“昔者明王之孝治天下也,不敢遗小国之臣,而况于公、侯、伯、子、男乎?故得万国之欢心,以事其先王。治国者,不敢侮于鳏寡,而况于士民乎?故得百姓之欢心,以事其先君。治家者,不敢失于臣妾,而况于妻子乎?故得人之欢心,以事其亲。夫然,故生则亲安之,祭则鬼享之。是以天下和平,灾害不生,祸乱不作。故明王之以孝治天下也如此。《诗》云:‘有觉德行,四国顺之。’”

  圣治章第九

  曾子曰:“敢问圣人之德,无以加于孝乎?”子曰:“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。孝莫大于严父。严父莫大于配天,则周公其人也。昔者,周公郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂,以配上帝。是以四海之内,各以职来祭。夫圣人之德,又何以加于孝乎?故亲生之膝下,以养父母日严。圣人因严以教敬,因亲以教爱。圣人之教,不肃而成,其政不严而治,其所因者本也。父子之道,天性也,君臣之义也。父母生之,续莫大焉。君亲临之,厚莫重焉。故不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。以顺则逆,民无则焉。不在于善,而皆在于凶德,虽得之,君子不贵也。君子则不然,言思可道,行思可乐,德义可尊,作事可法,容止可观,进退可度,以临其民。是以民畏而爱之,则而象之。故能成其德教,而行其政令。《诗》云:‘淑人君子,其仪不忒。’”

  纪孝行章第十

  子曰:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争。居上骄则亡,为下而乱则刑,在丑而争则兵。三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。”

  五刑章第十一

  子曰:“五刑之属三千,而罪莫大于不孝。要君者无上,非圣人者没办法,非孝者无亲。此大乱之道也。”

  广要道章第十二

  子曰:“教民亲爱,莫擅长于孝。教民礼顺,莫擅长于悌。移风易俗,莫擅长于乐。安上治民,莫擅长于礼。礼者,敬罢了矣。故敬其父,则子悦;敬其兄,则弟悦;敬其君,则臣悦;敬一人,而千万人悦。所敬者寡,而悦者众,此之谓要道也。”

  广至德章第十三

  子曰:“君子之教以孝也,非家至而日见之也。教以孝,故此,敬天下之为人父者也。教以悌,故此,敬天下之为人兄者也。教以臣,故此,敬天下之为人君者也。《诗》云:‘恺悌君子,民之父母。’非至德,其孰能顺民如此其大者乎!”

  广扬名章第十四

  子曰:“君子之事亲孝,故忠可移 于 君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。”

  谏诤章第十五

  曾子曰:“若夫慈爱、恭敬、安亲、扬名,则闻命矣。敢问子从父之令,可谓孝乎?”子曰:“是何言与是何言与!昔者天子有争臣七人,虽无道,不失其天下;诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国;大夫有争臣三人,虽无道,不失其家;士有争友,则身不离于令名;父有争子,则身不陷于不义。则子不可以不争于父,臣不可以不争 于 君;故当不义,则争之。从父之令,又焉得为孝乎!”

  感应章第十六

  子曰:“昔者明王事父孝,故事天明;事母孝,故事地察;长幼顺,故上下治。天地明察,神明彰矣。故虽天子,必有尊也,言有父也;必有先也,言有兄也。宗庙致敬,不忘亲也;修身慎行,恐辱先也。宗庙致敬,鬼神着矣。孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。《诗》云:‘自西自东,自南自北,无思不服。’”

  事君章第十七

  子曰:“君子之事上也,进思尽忠,进思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。《诗》云:‘心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。’”

  丧亲章第十八

  子曰:“孝子之丧亲也,哭不偯,礼无容,言不文,服美不安,闻乐不乐,食旨不甘,此哀戚之情也。三日而食,教民无以死伤生。毁不灭性,此圣人之政也。丧不过三年,示民有终也。为之棺椁衣衾而举之,陈其簠簋而哀戚之;擗踊哭泣,哀以送之;卜其宅兆,而安措之;为之宗庙,以鬼享之;春秋祭祀,以时思之。生事爱敬,死事哀戚,生民之本尽矣,死生之义备矣,孝子之事亲终矣。”

孝经全文注音版及解释?

回答:孝经全文读音:xiàojīngquán wén

《孝经》是中国古代儒家的伦理著作,为儒家十三经之一。其作者历来说法不一,有孔子说和曾子说等,学界大多数情况下认可为先秦儒者所作。清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝,注解者及百家。常见版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢昺疏。

孝经的正确念法?

答:孝经的正确念法为,孝,音,ⅹⅰao,四声,经,音,jing,一声。合念为孝经。回答结束。感谢专家们及教授们的正确审查核验和点评,假设有错误,立马纠偏。

孝经哪个版本好?

《孝经》版本不少,我觉得选择版本要看读经人的情况,假设读经人是熟悉《孝经》的,且年纪较轻,可选大多数情况下版本,可有译文;年纪大些的,选大字版的。

假设读经人对《孝经》不熟悉,一定要选拼音版的,因为孝经中有部分字的字音我们吃不准,拼音版可以给我们提供准确的读音,即能正确理解《孝经》的意义。

《孝经郑注疏》 皮锡瑞撰 中华书局出版社。

“孝”应属最贴合人的生活,但!先贤之言,社会体悟尚嫌偏失矣。

孝的小古文注音版?

孝xiào

孟mènɡ懿yì子zǐ问wèn孝xiào。子zǐ曰yuē:“无wú违wéi。”

孟mènɡ武wǔ伯bó问wèn孝xiào。子zǐ曰yuē:“父fù母mǔ唯wéi其qí疾jí之zhī忧yōu。”

子zǐ游yóu问wèn孝xiào。子zǐ曰yuē:“今jīn之zhī孝xiào者zhě是shì谓wèi能nénɡ养yǎnɡ。至zhì于yú犬quǎn马mǎ,皆jiē能nénɡ有yǒu养yǎnɡ;不bù敬jìnɡ,何hé以yǐ别bié乎hū?”

子zǐ夏xià问wèn孝xiào。子zǐ曰yuē:“色sè难nán。有yǒu事shì,弟dì子zǐ服fú其qí劳láo。有yǒu酒jiǔ食shí,先xiān生shēnɡ馔zhuàn,曾cénɡ是shì以yǐ为wéi孝xiào乎hū?”

孝经全文解释和译文?

回答请看下方具体内容:《孝经》是一部经典的儒家经典,讲述了孝顺父母的重要性和方式。下面这些内容就是《孝经》的全文解释和译文:

孝经

全文翻译:

1. 孝经:父母之年,不可不思;父母之好,不可不勉。

2. 育其初,爱其终;顺其性,美其德;教其义,多其言。

3. 斐然成章,华而不真实,出现弄虚作假;悖而无道,掩其光。

4. 夫孝,天之经也;人之纲纪也。

5. 乐以督之,忿以糾之;善以教之,过以戒之。

6. 子孝父慈,兄友弟恭;长短有序,贵贱有差。

7. 爱之,爱之;失之,失之;是谓憾事。

8. 贫而无谄,富而无骄;何以服人?以德服之。

9. 父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

10. 父母教,须敬听;父母责,须顺承。

11. 冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定。

12. 出必告,反必面;居有常,业无变。

13. 孝之至,金无尽;爱之至,水无涸。

14. 以孝感天,以慈入人;可以为君子,不可以为小人。

15. 孝经曰:幼而孝弱则国家无常。

全文解释:

1. 孝经:父母苍老,我们不可不思考;父母对我们的好,我们不可不努力回报。

2. 在孩子成长的途中,我们要从一开头就关爱他们,到最后也要像爱自己一样地爱他们。我们要顺着孩子的天性培养他们的美德,多教他们道理,多说好话。

3. 孩子成年后,要像文章一样华丽,但不要虚伪。假设走偏了路,就可以失去自己的道路。

4. 孝顺父母是上天的相关规定,也是大家的准则。

5. 当我们看到孩子做好事时,要表扬他们;假设孩子做错了,要批评他们。我们要用好的方式教育孩子,帮他们改正错误。

6. 孩子要孝顺父母,兄弟当中也要友爱、尊重。在家庭中,长幼有序,贵贱有差别。

7. 爱一个人,就要真心爱他;假设失去了,就不要后悔。

8. 不管贫穷还是富有,我们都不应该讨好别人,而要用自己的品德来影响和感动他人。

9. 当父母呼唤时,我们不要拖延;当他们命令时,我们要马上行动。

10. 当父母教育我们时,我们要仔细聆听;当他们批评我们时,我们要虚心接受。

11. 在冬天要保暖,夏天要清凉;早上要省时,晚上要安静。

12. 出门要告诉家人,回家要见上一面;在家要有规定,工作要有稳定。

13. 孝顺是一种无尽的财富,爱则像一条永不干涸的河流。

14. 假设我们孝顺父母,就可以感动上天;假设我们对别人充满爱心,就可以受到别人的爱戴,成为一个真正的君子。

15. 孝经说:假设一个人在年幼时不懂得孝顺,他以后也不会有哪些作为。

孝经是中国传统文化中十分重要的经典,讲述了孝道的基本原则和实践方式。下面这些内容就是孝经的全文解释和译文:

第一章

《孝经》之首篇是夫子,他告诉我们不管在什么时候、何地,我们都应该牢牢的记在心里,不能忘了孝道,因为孝道是一个人都美德的源泉。

第二章

第二章告诉我们做好儿女一定要要有一个好的家庭环境,父母假设喜欢饮酒作乐,不修身行为,既然如此那,家庭就可以混乱不堪。

第三章

第三章告诉我们要恭敬尊重父母,不管是自己的亲生父母还是阔别多年的长辈,就算我们有再大的成就、不该忘记侍奉父母与祖先。

第四章

第四章强调孝顺的重要性,告诉我们唯有恭敬尊重父母,任劳任怨,才可以真正称得上是一个合格的儿女。

第五章

第五章解释了孝敬父母的行动的广泛意义,涵盖每个方面孝敬,除了物质上与情感上关心外,也应维持家庭的尊严,绝不掉以轻心。

第六章

第六章告诉我们要关怀父母的身体健康,及时照顾他们的平日生活,并让他们有良好的休息与娱乐。

第七章

第七章探讨了孩子在行动上孝敬父母的方式,在想法上孝顺父母的原则,因为孝顺父母是一种内心的实践。

第八章

第八章详细介绍了为人孩子应该保护自己和家庭名誉的方法,不随便操纵金钱权力,而是遵守传统道德上的正确做法。

第九章

孝经的第九章鼓动我们穿孝服或内心端正并对外呈现自己的尊重。另外还提到如何表达哀悼思念之情、加强家庭感情等其他信息。

第十章

《孝经》的最后一章再一次深入强调孝敬父母是儿女的责任,需从心理上改变态度、行动上规范自己的行为,才可以成为合格的人。

你好,《孝经》是一部古代中国经典之一,讲述的是有关孝道的道德故事和教诲,旨在教育大家尊重父母、孝敬长辈。下面是《孝经》的全文解释和译文。

《孝经》全文解释和译文:

1. 孝经:道德经典之一,讲述的是有关孝道的道德故事和教诲。

2. 上德:指最高的道德境界,即圣人的境界。

3. 下德:指低下的道德境界,即不孝不顺的人的境界。

4. 三年:指孝顺时间,即父母生前的三年。

5. 一日:指父母逝世后,每日都要怀念和缅怀父母。

6. 不了解父母恩:指不懂得感恩父母,不清楚孝顺的重要性。

7. 不明父母义:指不明白父母的义务和责任,不懂得孝顺的内涵。

8. 不敬父母:指不尊敬父母,不尽孝道的本分。

9. 举重若轻:比喻对孝道的认识和实践要像举起重物轻松自如一样。

10. 穷则变,变则通:指在困难时要改变方式,才可以通达成功。

11. 孝有三:指孝顺的三个方面,即言、行、思。

12. 言:指说话要尊敬父母,不说伤害父母,语。

13. 行:指行为要满足孝道,尽力满足父母的需求。

14. 思:指内心要感恩、感激、感动,思念父母的恩情。

15. 玉不琢,不成器:比喻人一定要经过磨炼才可以成为有用之人。

16. 人不学,不了解义:指人一定要学习才可以懂得什么是孝道。

17. 知过必改,得能莫忘:指清楚自己的错误就要改正,还不要忘记教训。

18. 三思而后行:指在行动以前要深思熟虑,不要轻率行事。

19. 不义而富且贵,于我如浮云:指不讲义气、不顾及他人感受,只顾追求财富和地位的人,对我来说如同浮云一样。

20. 治家有道,国家才有道:指家庭的和谐和稳定是国家繁荣的基石。

21. 父母在,不远游:指父母在世时,不要长时间离家出游。

22. 读书破万卷,下笔如有神:指要勤奋学习,才可以写出有思想、有文化的文章。

23. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青:指人生短暂,但留下诚挚的心愿和历史见证。

24. 万事开头难:指做事开头的难度最大。

25. 活到老,学到老:指不管年龄多大,都要继续学习和进步。

26. 一日为师,终身为父:指一天当老师,终生当父亲,就算离职也差不多。

27. 书到耗费时长方恨少:指用到书本上的知识时才会后悔自己没学好。

28. 人无远虑,必有近忧:指没有长远思考,肯定会遭受最近几天的烦恼。

29. 知足常乐:指知足常乐,对自己拥有的东西感到满足和快乐。

30. 天下兴亡,匹夫有责:指国家的兴衰与每个人都拥有关系,每个人都拥有责任为国家做出奉献。

31. 未雨绸缪:指预先做好准备,以不要以后可能产生的问题。

32. 循序渐进:指根据步骤、顺序一步一步逐步递次推动。

33. 有志者事竟成:指有决心、有毅力的人最后会成功。

34. 爱屋及乌:指喜爱一件事物,就连同它的缺点和不够也一并接受。

35. 远水难解近渴:指追求的东西离自己太远,不如珍惜身边已有的。

36. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索:指人生之路漫长,但要勇往直前,持续性追求进步。

孝经是一本讲述孝道的古代文化经典,全文共有21章,总结了孝子孝孙应该如何行事,还有家庭伦理的准则。这些准则教导大家如何尊重长辈,尽孝于父母,并铭记家族的荣耀。孝经的译文可以简单概括为:“尊敬你的父母,遵从你祖先的教诲,保证家族的财产,并行使你的责任。”在孝经中,还提到了一部分详细的行为准则,比如顺从父母的意愿,帮家庭成员同甘共苦,不贪图个人利益等。这些准则能有效的帮大家更好地理解孝道的内涵,并在实践中反映出来。总结历次经验来说,孝经是一本有关生活、家庭、社会等方面的经典著作,具有重要的思想和文化价值。

您好,《孝经》是中国古代经典之一,主要讲述的是孝道的重要性和如何做好孝子孝女。全文请看下方具体内容:

1. 天地之大,大也;人独为小。故不惟力于天,而且,忠于人。天地虽大,不容万物罢了;人虽小,不负万物罢了。故曰:孝之为大也。

2. 孝者,善继人之志也。志者,故此,存诸心也。心存,则事成;志在,则道成。故曰:孝之为始也。

3. 孝者,善事神鬼也。神鬼者,故此,使人主也。主备于天,天以赐之,故曰神;主备于地,地以载之,故曰鬼。故曰:孝之为本也。

4. 孝者,善事父母也。父母者,故此,始生之本也。本固则枝荣,枝荣则家兴。故曰:孝之为本也。

5. 孝者,善事兄弟也。兄弟者,故此,同气之谊也。同气之谊,则亲爱无间;亲爱无间,则和合相济。故曰:孝之为和也。

6. 孝者,善事夫妻也。夫妻者,故此,共命之谊也。共命之谊,则同甘共苦;同甘共苦,则相亲相爱。故曰:孝之为和也。

7. 孝者,善事君上也。君上者,天之代也。天之代也,则民之父母也。父母之爱,当如君上之恩;君上之恩,当如父母之爱。故曰:孝之为尊也。

8. 孝者,天下之大义也。大义者,故此,安天下也。安天下者,当以孝为先。故曰:孝之为大也。

解释:

1. 天地虽然宽广无垠,但人类生存的空间很有限。因为这个原因,我们需与天地同在,与他人同存。作为人类中的一员,我们应该尽力帮他人,表现出孝心,这是很重要的。

2. 孝心是一个人品格的基础,有了孝心才可以做到带来一定成就。一个人唯有立志追求,才可以达到自己的理想。孝心和志向都是很重要的。

3. 孝心不仅表目前和人类的交往中,还表目前我们对神鬼的尊重上。神鬼是人类的主宰,我们需尊重他们。我们一定要要和神鬼建立良好的关系,这是我们做人的基本原则。

4. 父母是孩子的始生之本,他们是我们生命的源泉。我们一定要尊重他们,为他们付出一切。唯有这样,我们才可以够得到他们的爱和保护,家庭才可以够和睦。

5. 兄弟是我们血脉相连的亲人,他们是我们生命中很重要的一些。我们应该和兄弟建立良好的关系,相互帮,共同度过生命中的艰难险阻。

6. 夫妻是生命中的伴侣,他们当中应该相互尊重、相互理解。唯有这样,夫妻才可以够和睦相处,持续性前进。

7. 君上是国家的代表,他代表着国家的利益,我们应该尊重君上的权威,服从国家的法律。我们需像尊重父母一样尊重君上,并为国家做出自己的奉献。

8. 孝心是人类社会的大义,唯有尊重孝心,才可以够建立和谐的社会关系,达到社会的和谐稳定。唯有孝心才可以够成就我们的人生,做出自己的奉献。

共有24章,这当中涵盖了父母之爱、长幼之序、丧礼之节、祭祀之道等方面的主要内容。

孝经中还有不少相关仁爱、恩情、孝敬等人伦道德的教导,这些都是中国传统文化中很重要。

译文主要分为两种,一种是字面翻译,意思比较简单易懂。

另一种是注释,较为具体且方便理解。

孝经是一本古代儒家经典,其主题为孝道。全文共20篇,每篇都探讨了孝顺父母的道理。按照现代的译本和注释,可以得出以下的译文和首篇:“父母之年,不可不了解也。” 意思是说,我们应该了解父母的年龄和身体状况,以便正确对待和照顾他们。二篇:“父慈,子孝;母慈,子柔。” 这里讲的是父母的慈爱可以引导孩子成为有孝心和有温柔心的人。三篇:“养不敬,反受其仇。” 这句话是告诫大家,假设不孝顺父母,最后会受到报应。总结历次经验来说,孝经是一本强调孝道的经典,它呼吁我们要尊重和爱护父母,坚持家庭的道德和伦理价值观,让家庭成为一个温馨、和睦的地方。

孝经全文是一本讲述孝道和家庭伦理的经典,全文共21章。 孝经全文是一部重要的家庭伦理经典。 孝经的主旨是强调孝道和重视家庭伦理,其内容涵盖了如何孝顺父母、如何与兄弟相处、如何对待财产等方面。这些内容能有效的帮读者明确自己在家庭中的责任和义务,促进家庭和睦和个人成长。 孝经的译文和注释也是很重要的,在学习和理解孝经时,我们需参考不一样版本的翻译和注释来明确文字的意义和背景。在现代社会中,家庭伦理的重要性也不容小看,我们需借鉴经典的智慧,并在平日生活中多特别要注意关注家庭和亲情,多做孝顺父母、关心家人的事情。

1 孝经是中国传统文化中的经典之一,全文主要论述了孝敬父母的重要性和方式。2 孝经内容简洁明了,通过讲述孝道的重要性、孝顺的方式、孝顺的重点和须知等方面,来传承弘扬中国的传统美德,同时也教导大家如何做一个好儿女。3 孝经的译文大多数情况下是指汉武帝时期的孔颖达所作的《孝经》。全文共二十四篇,整版内容不长,每篇都拥有重要的道理,比如“父母之年,不可不了解也”,“父母之爱,岂有重于泰山者哉”,“君子有三戒:少之时、血气未定,戒之在色;及其壮也、血气方来,戒之在斗;及其老也、血气既衰,戒之在得”。这些都是孝经中非常重要的主要内容。

孝经是一本中国古代有关孝道的经典著作,其主旨是教育大家如何尽到对父母的孝道。该经典的全文涵盖二十四篇,这当中讲解了如何尊敬父母、如何孝的方式、如何处事等等。 据《孝经》的中文译文,全文分为孝治家、孝事君、孝悌友、孝于祖、孝于地、孝于天、孝于身、孝之次第、养生、修身、处世、交友四个模块,每个部分涉及各自不同的不一样的主要内容范畴。总而言之,《孝经》通过教授如何尽到孝道来教育大家应该如何去做一个负责任的人。

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