表达“思念已故母亲”的诗句有什么? 1、娘眠古息山,子落岳阳田,干里两相望,无时不泪涟。 2、霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。 3、夜夜夜半啼,闻者为沾襟。 4、呜呼吾母,母终未死...
二年级语文
1、娘眠古息山,子落岳阳田,干里两相望,无时不泪涟。
2、霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
3、夜夜夜半啼,闻者为沾襟。
4、呜呼吾母,母终未死。躯壳虽隳,灵则万古。
5、瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。
6、沁园春
丁巳重阳前三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽,语多不复能记。但临别有云:“衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆。”妇素未工诗,不了解何以得此也,觉后感赋。
瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?记绣榻闲时,并吹红雨;雕阑曲处,同依斜阳.梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场。遗容在,只灵飙一转,未许端详。
重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜.便人间天上,尘缘未断;春花秋叶,触绪还伤.欲结绸缪,翻惊摇落,减尽荀衣昨日香.真无奈,倩声声邻笛,谱出回肠。
7、沈园二首
陆游
其一
城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
其二
梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
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古诗,即中国古代的诗歌,在时间上指1840年鸦片战争之前中国的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说,中国古代诗歌涵盖古代人所作的诗、词、散曲等;从狭义上说,古诗仅指古代人所作的古体诗、近体诗。
1、古体诗。是诗歌体裁。 从诗句的字数看,带来一定谓四言诗、五言诗和七言诗等。
2、近体诗,又称今体诗、格律诗是一种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为不一样于古体诗而有近体之名。
3、词。词是一种诗的别体,萌芽于南朝是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代,经过 长时间持续性的蓬勃发展和进步,当来到词的全盛时期。
4、散曲。一种韵文形式,产生于南宋和金代,盛行于元代是受民间歌曲的影响而形成的,句法较词更为灵活。
5、现代诗。也叫“白话诗”,最早可追源到清末是诗歌的一种,与古典诗歌相比来说,虽都为感于物而作,但大多数情况下不拘格式和韵律。
怀念母亲诗词十首作者:袁戈 相思娘眠古息山, 子落岳阳田。 千里两相望, 无时不泪涟。怀念母亲棘人远在异乡客, 诀别娘系已五期。 淮岸濮山空缱绻, 巴陵湘水共伤悲。 西风回转相愁绝, 血雨冰心同泪飞。 今跪地门三叩首, 连天春草也凄凄。清明节人在清明远故土, 巴陵湘水共凄楚。 天公有泪满瑶池, 化作飘飘万里雨。西江月风送金幡银练,云乘仙鹤神�Q。 清明时节向天开,雨漫边庭湘岱。 游子一心伤别,相思千里成灾。惟将飨酒岳阳台,北向娘亲叩拜。怀念母亲 夜雨潇湘灯火昏,清明时节�f(gēng) 声闻, 伤魂最是家千里, 泪看高堂少一人。虞美人・端午节忆母去年端午全家悦,做妹家中客。 玉盘锦食对瑶醇,午赏端阳夜 赏月临门。而今又把菖蒲贴,少个人来也。 独把离觞到黄昏,梦到南山 深处见娘亲。浣溪沙・端午节南山祭母 诀别娘亲一百天, 几回梦里泪流干。 今携粽子祭南山。 一处新居三尺内, 数莺低泣短阶前。 端阳幽晦楚云盘。南山祭母 连天秋雨骤, 世路鸦声瘦。 人在短松冈, 寸心冰冷透。南山祭母秋雨连绵近月半, 四城八镇水成泛。 南来迁客行难通, 北往骚人眉不展。 我去南山飨酒来, 竹鸣孤冢把娘喊。 风鸦知意同相悲, 恨满长天肠寸断。中秋节 夜半人无眠, 枕边看月圆。 听风推锦户, 闻露打琉檐。 娘住南山上, 我漂云水间。 相亲惟梦里, 鸡叫泪痕干。移居乡间 作者:袁金锋 金秋老叟六十八, 八月初八再搬家。 器俱不添仍旧用, 袜鞋虽破尽心踏。 亲邻迎迓休迎迓, 宾朋海涯非海涯。 移居乡间何所事, 自挖小池侍鱼虾。
1、怀念母亲唐代:袁戈夜雨潇湘灯火昏,清明时节�f声闻,伤魂最是家千里,泪看高堂少一人。译文:晚上伴着雨水和昏暗的灯光匆匆往家里赶,清明时节�f的声音随处可见。最伤心时离家千里归来时,发现家里的母亲已经不在,不禁泪流面满。2、思母元代:与恭霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。译文:看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞,自己落下了伤心的泪水,满头白发的老母亲已经离世,再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。想起来去年五月份梅雨季节里,母亲曾经典当了袈裟买回了粮食谷物。3、寒食上冢宋代:杨万里迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。译文:小路可真是细长!高桥不需要倚扶吗?远处山上的枫叶朦胧色淡,麦田边的小屋显得很孤独。宿野草一夜间又随风生长出来,刚过一年的小路就消失了。清明后梨花会生长,到这个季节我很思念你我的母亲。4、慈乌夜啼唐代:白居易慈乌失其母,哑哑吐哀音。昼夜不飞去,经年守故林。夜夜夜半啼,闻者为沾襟。声中如告诉,未尽反哺心。百鸟岂无母,尔独哀怨深。应是母慈重,使尔悲不任。昔有吴起者,母殁丧不临。嗟哉斯徒辈,其心不如禽。慈乌复慈乌,鸟中之曾参。译文:慈乌失去了它的母亲,哀伤的一直哑哑啼哭。早晚守着旧树林,整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭,听到的人也忍不住泪湿衣襟。慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。其他各自不同的鸟类难道没有母亲,为什么唯有慈乌你特别哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧!之前有位名叫吴起的人,母亲去世竟不奔丧。哀叹这种类型的人,他们的心真是禽兽不如啊!慈乌啊慈乌!你真是鸟类中的曾参啊!5、今生今世近现代:余光中我最忘情的哭声有两次一次,在我生命的启动一次,在你生命的告终首次,我不会记得是听你说的第二次,你不会晓得我说也没用但这两次哭声的中间有无穷无尽的笑声一遍一遍又一遍回荡了整整30年你都晓得,我都记得。
1.母临行坐母空床前, 抚像泣语泪涟涟。
2.昔别蹒跚依依送,今无母牵去影单。
3.祭母 柏翠风缓天碧蓝,心灰神淡意黯然。
4.三七将至泪难止,泣问慈母今可安?
5.忆母 凝望母慈颜, 骤然心惊骇。
6.何堪母已去,泣祈是梦哉。
7.梦醒母安在,见儿笑颜开。
8.问从何处来,唤翁置饭菜。
9.黄昏榻上坐,沐足水已开。
10.欲孝亲不在, 悲伤溢满怀。
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