历史上如何评价《资治通鉴》? 《资治通鉴》,从名字中我们就可以看得出来,其书名寓意着“取鉴往古,有资于治道”。 在古人的观念中,历史是现实最好的老师,唐太宗的名言:“以史为...
800字作文
《资治通鉴》,从名字中我们就可以看得出来,其书名寓意着“取鉴往古,有资于治道”。
在古人的观念中,历史是现实最好的老师,唐太宗的名言:“以史为鉴,可以知兴替”,清人龚自珍说:“欲知大道,必先读史”,诸如这种类型,都强调了历史的详细指导作用。
北宋政治家、文学家司马光亲自操刀,编纂了这部足以媲美《史记》的神作。了解一本书的含金量,很有效的一个方式,就是为了看到历史上大人物的推荐。就好比鉴宝一样,唯有真正的行家里手才可以慧眼识珠,厉害的人物时常更能看出一部作品的优劣。晚清名臣曾国藩,毛泽东推服的古代最后一人,就曾盛赞这部书,说“窃以先哲惊世之书,莫擅长于司马文正公之《资治通鉴》,其论古皆折衷至当,开拓心胸。”
为了方便皇帝了解政治,还有更高级的“大道”,司马光删芜存菁,保留了二十一史中关乎治乱盛衰、世道人心的核心部分,用编年记事的体裁,记录了一千三百多年间的历史。内容包罗万象,基本上算是一部深入透彻剖析人性、制度、权谋、哲学等等的百科全书是解读封建王朝的一把钥匙。
身为普通人,虽然用不到王侯将相们玩的手段,可保守来说,了解我们这个国家的历史,同时对人心、世道有更深入透彻、立体了解,针对每个人的生活,也是意义非凡的。这也是古人重视读史的重要因素。
《资治通鉴》是我们国内第1部编年体通识巨著。它是宋人政治家司马光及其助手通过多年的努力乃至到了呕心沥血境地,记录了上至春秋战国,下至宋朝建立总共1362年的历史发展的轨迹。全文一共有20集。
在大天朝5000多文明历史长河中,历史书籍浩如烟海,这里面诞生了就有《资治通鉴》和《史记》这两部巨作。与《史记》不一样的是,《资治通鉴》是我们国内最大的一部记载着这1000多年时间里,曾经产生的很多王朝兴衰交叉替换的沧桑历史,揭示了这当中蕴含的历史发展规律的通史。
《资治通鉴》基本上算是大而通,整版内容大,字数多,年代长,全书共有294卷。打从这本书诞生那天起,就导致后来人很多的特别要注意关注与研究。在历史界有一个普遍的认识,不把《资治通鉴》仔细阅读三遍,就不可以掌握并熟悉书中的精髓,也就不可以准确的去把控掌握所记载的这1362年来的历史脉搏。
不一样年代的历史名人,古今各位考生都对《资治通鉴》有不一样的理解和看法。这个里面又以毛泽东研究最贴合现实社会。
毛泽东曾17次批注过《资治通鉴》,他评价说。:17遍,每读都可以获益匪浅,一部难得的好书。
湘军创立者曾国藩说:窃以先则惊世之书,莫擅长于司马文公之《资治通鉴》,其论古皆折哀自当,开拓心胸。
改革派学者梁启超说:司马温公《通鉴》,亦天第一大文也。其结构之宏伟,其取材之丰赡,此后是友谊共同死者,势必须据以为蓝本,而至今辛未有能愈之者焉,温公亦伟人哉!
明清之际著名学者顾炎武说:以一生精力成之,遂为后世不可无之书。
《资治通鉴》是人类历史上最顶级的历史书,也是人类历史上最顶级的“权谋”书是人类历史上最顶级的“兵法”书、也是人类历史上最顶级的“心理学”书。
《资治通鉴》自成书以来,历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。点评批注《资治通鉴》的帝王、贤臣、鸿儒及现代的政治家、思想家、学者不胜枚举、数不胜数。作为历代君王的教科书,对《资治通鉴》的称誉,除《史记》之外,基本上都不可以和《资治通鉴》媲美。司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》并列为中国史学的不朽巨著,这里说的“史学两司马”。
资治通鉴是中国历史上最最重要,要优先集中精力的历史文献之一是一部纪实性的通史。虽然其历史价值与基本事实被广泛认可,但有关其评价存在多样化的观点。1.正面评价:资治通鉴编制精细,极富历史价值,记录了中国历史的蓬勃发展和进步脉络和事件真相,具有深远影响。2.负面评价:资治通鉴受到作者司马光思想局限,主张儒家思想,对一部分历史事件进行了夸大或变小处理,并忽视了较为深入透彻的社会问题,针对某些问题缺少深入的探究和解释。总而言之,资治通鉴针对了解中国历史的演变、政治、经济、文化、思想、军事等很多领域都具有重要意义,但是在评价其价值时,需充分考虑其局限性与客观性。
《资治通鉴》是中国古代一部十分重要的通史著作,由宋代史学家司马光主编,纪录了从公元前423年到公元959年的中国历史,总和是294年。作为一部历史巨著,《资治通鉴》具有以下哪些方面的评价:
1. 严谨性高:《资治通鉴》作者司马光为宋代著名的史学家和政治家,他的史学思想强调史实的真实性和可靠性,因为这个原因在编写《资治通鉴》时,他很注重史实的准确性和真实性,不要了采信传说和谣言等不可靠的史料,其史料收集和整理方式对后世影响深远。
2. 立场客观:《资治通鉴》在史料的收集和整理上力求客观公正,作者不对历史事件进行过多的评价和解释,而是尽量地还原历史事件的真实面貌,让读者自行判断和评价。
3. 语言简明:《资治通鉴》的语言简明通俗,没有过多的文学修饰,让读者可以更容易地理解历史事件的进程和演变,同时也方便后人学习和研究。
虽然《资治通鉴》在编写时代已经相当久远,但其对后世影响深远,成为了中国史学史研究不可或缺的重要文献之一。
以史鉴人
宋神宗曾评价《资治通鉴》是“根据往事,有资于治道”;其内容也多以史学为帝王政治提高服务,故此,这当中多相关于古今帝王治理国家智慧的主要内容反映。这当中不但是,有着历史人物行为的评判,还有着对历史即成事件的反思和探讨。而且,历史的品鉴意义在于对人物的解读,而每一个人物都是现实存在且真实的,《资治通鉴》的神奇就在于这当中对人物解读的立体和真实。
《资治通鉴》是中国古代一部历史著作,作者是唐代史学家司马光。该书涵盖从周朝末年到五代十国的历史是中国古代最最重要,要优先集中精力的史书之一,被誉为“纪传体通史之冠”。
针对《资治通鉴》的评价,主要有以下哪些方面:
1. 史料编排精严:《资治通鉴》的叙述顺序整齐、时序按次、编纂精严,不失为古代史书编排的典范。
2. 通鉴史事广泛:该书涵盖了从周朝末年至五代十国,历史广泛、史料丰富是中国古代历史的重要文献之一。
3. 写作上的文章造诣简洁生动:司马光在创作《资治通鉴》时,采取了“纪传体”和“编年体”相结合的方法。在写作上的文章造诣上,司马光的写作风格简练生动,独具特色,被后人称之为“司马体”。
4. 史学价值重要:从历史发展脉络、政治斗争、人物性格描写等方面综合分析,《资治通鉴》有很高的历史价值,为后人了解中国古代历史提供了重要的资料和引导。
综合上面所说得出,基本上《资治通鉴》是中国古代重要的史书之一,针对研究中国古代历史、文化、政治、经济等方面都拥有着深远的影响。
《资治通鉴》是我们国内历史上第一部编年体通史资治通鉴》自成书以来,历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。点评批注《资治通鉴》的帝王、贤臣、鸿儒及现代的政治家、思想家、学者不胜枚举、数不胜数。对《资治通鉴》的称誉,除《史记》之外,基本上没有任何一部史著可与《资治通鉴》媲美。
现目前了解司马光其人其书,学习和研究《通鉴》,有助于人详细地认识这部书在我们国内历史文化上的重要地位和价值,有助于我们批判继承和发扬历史文化的传统,也有助于今人以历史为镜子,为创建新社会新文化而积极工作。
我的老师曾经告诉我,读史只要能仔细阅读《资治通鉴》。
历史上对这部书的评价是相当高的, 这主要还是这部书极高的价值。
史书的价值有二,一是作为史料,一是作为史著。u0000在史料方面,《资治通鉴》300多万字的整版内容,记载了从公元前423年(倒叙至前453年)到公元959年长达1362年的兴亡史。u0000《四库提要》评价《资治通鉴》用了八个字:“网罗宏富,体大思精。”u0000针对历史研究有着巨大的价值。
除开这点作为一部史著,他分明而确定地表现着儒家的家国情怀,它阐述了历史兴衰变换的规律,尤其是对统治者治国出现了重要的影响,宋元之际著名学者胡三省曾为通鉴作注,他说:“为人君而不了解《通鉴》,则欲治而不了解自治之源,u0000恶乱而不了解防乱之术;为人臣而不了解《通鉴》,则上无以事君,下无以治民;为人子而不了解《通鉴》,则谋身必至于辱先,做事没办法垂后。”康熙、乾隆也都曾“御批资治通鉴”。
学者们有很多正面评价:清代史家王鸣盛《十七史商榷》褒扬《资治通鉴》:“此天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书。”曾国藩在《致罗少村书》中回答这位年轻人该读些什么书时说:“窃以为先哲经世之书,莫擅长于司马温公《资治通鉴》,其论古皆折衷至当,开拓心胸;能窃物之理,执圣之权;又好叙兵☆
事故此,得失之由,脉络分明;又好详名公巨卿故此,兴家败家之故,使士大夫怵然知戒,实六经以外不刊之典也。阁下若能读此书,以后出而任事,自带来一定持循而不至失坠。”
近代以来大家依然对它保持很高的评价: 陈寅恪《唐代政治史述论稿》初版自序云:“夫吾国旧史多属于政治史类,而《资治通鉴》一书,特别空前杰作。”梁启超在《新u0000史学》甚至说迄今无有超越者:“司马温公《通鉴》,亦天地一大文也。其结构之宏伟,其取材之丰赡,使后世有欲著通史者,势必须据以为蓝本,而至今卒未有能愈之者焉。温公亦伟人哉!”
相信题主目前已经更明确这部书的价值还有历史上对其的评价了。谬误之处欢迎指正!
资治通鉴都是拾人牙慧,没什么新东西。有的就是挟带私货,对研究历史並无多少供献。司马光就是一个不了解变通的腐儒,他不清楚治世不一道,强国不法国。一门心思的维护旧的封建礼教,反对变革。得势时翻王安石变革的烧饼,全面复辟己使北宋江河日下的旧制度是北宋灭亡的倒火索。罪莫大焉。
《资治通鉴》是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的地位。是由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时23年完成。主要以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前423年)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史。
在这部书里,编者总结出不少经验教训,供统治者借鉴,宋神宗觉得此书“根据往事,有资于治道”,就是以历史的得失作为鉴诫来加强统治,故此,定名为《资治通鉴》。
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