对关羽评价的经典语录，评价关羽三百字左右的句子

对关羽评价的经典语录？

1、将军气概与天平,匹马单刀自己独立行。干里寻兄恩义重,五关斩将鬼神惊。

2、鼓声响处人头落,旗影开时血刃红。堪笑蔡阳无计算,山鸡要与凤凰争!

3、彻胆长存义,终身思报恩。威风齐日月,名誉振乾坤。

4、忠勇高三国,神谋陷七屯。至今千古下,军旅拜英魂。

评价关羽三百字左右？

　　评价关羽三百字左右，详细请看下方具体内容：

　　其一、义之取舍。关羽清楚他和刘备最大的愿望是灭曹兴汉，他也清楚曹操在长阪坡害死嫂子（刘备的老婆），基本上弄死赵云，可是他却在华容道放走曹操。关羽的这样的取舍，你认为很仗义吗？

其二、智之高低。都是不杀曹操，刘备和诸葛亮放走曹操是为了让关羽还人情，达到三国相对均衡的局面；关羽放曹操反而为啥。关羽斩杀颜良、文丑，傻傻地中了曹操之计，陷兄长于危亡之地。这些事只可以说明关羽不智。

其三、武功方面。在三国的战将中，关羽的武艺不过是soso罢了。人有吕布，马有赤兔。吕布不是关羽，明显，关羽杀不过吕布。和黄忠相比，各有胜负，只可以说是平局。

其四、责任心。关羽为保护美女而投降曹操，然后过五关斩六将，将美女完好地送还刘备，算是尽心尽责吧。可是该斩杀曹操而不斩杀曹操，该守荆州而不守好荆州，重要军事活动没有向上级禀报是在超级难说其有责任心。

夸关羽的句子？

1、将军气概与天平,匹马单刀自己独立行。干里寻兄恩义重,五关斩将鬼神惊。2、鼓声响处人头落,旗影开时血刃红。堪笑蔡阳无计算,山鸡要与凤凰争!3、彻胆长存义,终身思报恩。威风齐日月,名誉振乾坤。4、忠勇高三国,神谋陷七屯。至今千古下,军旅拜英魂。

义薄云天，忠肝义胆，千里走单骑。

史记上怎么评价关羽？

史记上不可能记载相关羽的评价，因为史记的作者司马迁在世时还没相关羽

司马迁（前145—前87年后），字子长，著有《史记》，又称《太史公记》，他记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年（公元前100年），共3000多年的历史。

关羽出生于西汉末年，三国时期，大约到了公元后167年左右

司马迁比关羽早生早死了不少年，不可能记载关羽的过往经历

<三国志>中是如何描述关羽的？

羽望见良麾盖，策马剌良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。

羽望见良麾盖，策马剌良于万众之中，斩其首还

这是十九个字。

关羽远远地看见颜良的旌旗华盖，驱动战马在万军之中刺杀颜良，割下首级归阵。袁绍的众将没有能抵挡他的，于是解了白马之围。

中国的古代史书大多数情况下来说比较轻视战争过程重视策略和结果，很少描写战争中武将单挑的细节，唯有一部分重要战役，武将有出彩的表现时才会写上几笔，时常都是十分辉煌的。例如《魏书·张辽传》描写张辽率800敢死队大战10万吴兵，可以算是三国志里面大书特书的战斗过程了。这样的记载是要格外注意的，因为时常古人写传哪怕是有点错误小瑕疵不出意外的情况大概一个很重要的历史角色都不会被立传，更不可能形象被写的如此光辉。例如说三国志贾诩传，作书之时就有人极力反对为他立传，因素是贾诩前期给李傕郭汜出过主意，直接致使全国局势更为混乱，算是一个人生污点。故此，唯有正史留名必是非常重要的历史角色，同时时常善恶分得很开立场很鲜明。

岳飞对关羽评价？

岳飞曾自勉要跟三国名将关羽、张飞二人看齐：一死何足道，要使后世书策知有岳飞之名，与关张辈功烈相仿佛耳。……——«金佗续编·卷二十八»(岳飞言）

岳飞，是说自己死后的名声如同关张就行了。因为岳飞的偶像就是关羽，自三国而后，南北朝猛将常比关张，成了猛将标杆！

三国演义的关羽为人怎么样？

他集忠于君，善与友，正义，武力，智慧，勇气，毅力，大志于一身。他集骄傲，狂妄，轻敌，自大于一身.

关羽，河东解良人。在与刘备结拜以前一直亡命江湖，属于亡命之徒，亡命奔涿郡。勇冠三军、万人敌……这些都说明亡命之徒的特点，例如许楮、臧霸等人都属于这种类型。但是，关羽有不是大多数情况下意义上的亡命之徒，最最重要，要优先集中精力区别于张飞等人的是他还治《春秋》。故此，不管当时的人还是后世的人，都觉得他是比张飞这样的大多数情况下意义上的匹夫之勇高出一个档次的。故此，刘备可以把荆州交给他打理。建安十七年，诸葛亮带张飞、赵云进川，很不放心的把荆州交给关羽。在刘备看来，关羽是隆中战略计划中内修政理，待天下有变，则命一上将，将荆州之军以向宛、洛的最好人选。诸葛亮当时似乎也没有找到更合适的人选。因为当时的情况是在赤壁之战前豫州军虽败于长坂，今战士还者关羽精甲水军万人，刘崎合江夏战士亦不下万人。这支原本刘表手下精锐的荆州水军正是关羽镇守荆州的主力军。有关荆州的战事先不表。

除了“亡命”这一性格特点，关羽的另一特点是量小，不可以容物。最早是刘备得孔明后面关羽、张飞等不悦，先主解之曰『孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿君勿复言』羽、飞乃止。假设说当时关羽瞧不起刚刚二十出头刚出茅庐的小子还是正常，既然如此那，后来要于马孟起单挑就太不识大体、自负、不可以容物了。羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，问超人才可谁比类。亮知羽护前，乃答之曰『孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹没来得及髯之绝伦逸群也』羽美须髯，故亮谓之髯。羽省书大悦，以示宾客。从这里，可以看得出来关羽完全是一个争勇斗狠的一介武夫，不识大体，诸葛亮的一封信还需要遍示宾客孔明深知吾心也——虚荣！诸葛亮的这封信虽然缓解了暂时的矛盾，但是，助长了云长的骄、傲之气。建安二十四年是岁，先主为汉中王，欲用忠为后将军，诸葛亮说先主曰『忠之名望，素非关、马之伦也，而今便令同列。马、张在近，亲见其功，尚可喻指，关遥闻之，恐必不悦，得全都可乎？』先主曰『吾自当解之』。果然、刘备将黄忠列为无虎上将导致了云长的愤怒大丈夫誓不与老卒为伍不肯受拜。这个时候关羽针对的并不是是黄忠，矛头指向的已经是刘备了。本次幸亏费诗的善言，不然刘备真不清楚如何下台阶了。这个时候云长已经如此难控制，刘禅代位后面又如何驾御世之虎臣？根据中国历史上来看，这个时候刘备应该考虑这个问题了。

量浅，胸无城府也是他的一总体命伤。比起司马懿坦然受妇人服，关羽的心理素质极差。孙权给儿子求婚，婚姻自由，不嫁也就算了，竟然还说出吾虎女安肯嫁汝犬子乎这样伤人，。后关羽围樊城，让孙权出兵相助，孙权却使敕使莫速进。关羽非常愤怒下说出洛（反犬旁——字打不出）子敢尔，如使樊城拔，吾不可以灭汝邪！这样，“洛子”是对江东人非常大的侮辱，还露骨的表示樊城拔将移师东吴。看看当年楚汉相争时，刘邦心中虽痛骂韩信，但是，嘴上还说“大丈夫要做就做真王，做什么假王！”。除开这点，看关羽北伐，糜芳、傅士仁供应军粮，有的时候，不可以及时到达，关羽宣称还，当治之；再看看刘邦，在外面辛苦作战，还不停的给后方的萧何封官，两下比较，治《春秋》的关羽比起市井无赖刘邦来实在太逊。陆逊的一封信竟然让关羽心花怒放，撤去后防重兵。这充分说明了他只是一个浅碟子，实在浅的很。

在用人方面，关羽竟然把江陵、南郡、公安这些后方重镇还有供应军需的重任交给素来有隙的糜芳和傅士仁，又不了解安人心——失败！大军解围撤退，反击江陵那天，情势和当初彭城落入刘邦之手，项羽敌前撤退反击彭城一样，项羽一举击溃刘邦的部队，关羽复仇之师却边走边散，这是咋样的统帅？当年孙权给吴下阿蒙开出的看书单子中也有《春秋》，治《春秋》著称的关羽应该感到脸红（有可能是脸红了）。

关羽的自负，不仅断送了自己，还断送了诸葛亮的整个战略计划。因为他个人的冲动无谋，使全盘战略计划成为虚话。

关羽性格的最大悲剧是自恋，而这样的自恋，较之吕布又有不一样。吕布的自恋来自于自负，来自于对自己鬼神般武勇天下无敌的信念。而关羽的自恋则是一种强烈得近乎变态的自恋，这样的自恋的来源不是自信，反而自卑，或者说因为到达了自恋的顶峰，故此，反到是走向另一面，即这里说的“刚极易折，物极必反”。

关羽的性格实际上有不少，譬如义薄云天，譬如有情有义，譬如好大喜功，譬如刚愎自用，譬如……陈寿《三国志》对关羽有一个相当精辟的评价：“善待卒伍而骄于士大夫”。言虽一句，却大有深意，充分反映了关羽的这样的自卑的自恋。“善待卒伍”是因为从行伍兵卒到三军统领，地位差距足以道计，绝对不会对自己构成威胁，加以善待，于己无损，反可博“体恤士卒”美名。而“骄于士大夫”，则是因为面对真正的士大夫，极易勾起自己作为一介武夫的自卑。因为终关羽一生，都期望附庸风雅，故此，他留长胡子；故此，他处处要显示与众不一样；故此，他无时无刻不手捧一本《春秋》，虽然从来没有见他从《春秋》之中悟出什么；故此，当诸葛亮夸他“髯之绝伦逸群”时会“省书大悦”甚至“以示宾客”，惟恐天下不了解。这样的需依靠他人评价来找到信心的心态，充分反映了关羽“附庸风雅”的严重底气不够。

西方文学家说过：“培养一个贵族需三代时间。”可能其实不需要三代，但是，与自己从小的家庭教养和环境反而有非常紧密的联系的，关羽在《演义》中卖枣，在《志》中“亡命奔涿郡”，实在不具备成为士大夫的条件，也绝对不可能具有真正士大夫的内涵，故此，当真正面对士大夫的风流雅致时，关羽的这样的附庸风雅就比较容易看破。欲为士大夫而不可以，在自卑情绪的支配下，最直接的反应就是逆反，以骄相待，处处显示我比你强，我不耻你。而关羽的成功之处，在于他将自卑隐藏得极好而自恋发挥到了极至，因而给人留下的是一个威武英明，宛若天神下凡的光辉形象。但是，最后，关羽主要还是这样的“自恋而又自卑”性格下“骄于士大夫”的表现而致使最后身亡。

第一，他拒绝了与孙权的联姻。与孙权联姻本事上上之策，关羽亦非愚人，不会不了解，但是，他做不到，因为关羽平生最恨，或者说最嫉妒的就是孙权。孙权本亦应是一介武夫，却仰仗父兄基业，竟成一方霸主，且俨然以风流雅士自居，这对关羽内心的刺激是非同小可的，在这样的心理的极不平衡的情况下，做出这样的决定是肯定的。

其次，他第一个动兵攻曹。因为自恋到自卑，关羽一心想要做出一番大事业，来证明自己是真正的威武英明。这样的事业不是上阵打打杀杀的砍哪些敌将，而需要是“威震华夏”，于是他意气风发的去打曹操了，前期倒也打出了威名，可是以前被“骄待”的士大夫却众心不从，于是关羽就走了麦城，然后死掉。

关羽的一生是悲剧的一生，而这悲剧一生的根本，还是来自于内心深处的自恋和自卑，惟使后人叹息。

正常人一样

在小说中关羽的形象忠义无双，但是，在真实的历史上关羽恐怕就没既然如此那，完美了。

历史上关羽虽然也是很讲忠义，但是，人品就不如小说中既然如此那，完美了。

当年刘备和曹操联军攻打吕布时，关羽曾向曹操求纳吕布的属下秦宜禄的妻子杜氏，结果曹操发现杜氏真是美貌无比，自己就先笑纳了，而对关羽失信了。关羽也由此厌憎曹操。

而且，关羽的傲气也很大，执掌荆州后面，在不与孙权处理好外交关系基础上就贸然发动襄樊之战，虽然初期关羽水淹七军威震华夏，但是，后期也最后败亡在吕蒙之手。

而且，因为关羽的傲气，让不少同僚对关羽是敢怒不敢言，因为这个原因吕蒙奇袭荆州以后，荆州属官望风而降，以刘备的小舅子糜芳为首的带头投降东吴吕蒙，这个问题就说明了关羽在荆州不可以同僚认同，有欺压同僚之过。

关羽在明朝以前历史地位并没有现代这么尊崇，在明朝以前关羽和张飞都是作为武庙七十二将一同享受祭祀，当时的武庙供奉的主神是姜太公姜子牙。到了北宋时期，赵匡胤很厌恶关羽和张飞，曾经一度把关羽张飞移出武庙七十二名将行列，到北宋中后期关羽和张飞才又重新回到武庙七十二名将之中。

到了明朝洪武年间，因为明朝接手的是从被蒙古人占有饱受外族侵略的中原，故此，明朝最为推崇忠义，这时也对忠义无比的关羽推崇备至，特别是《三国演义》小说面世后面，民间更是推崇关羽，故此，明朝中叶启动朝廷对关羽的加封赐号也更多，终于武庙在明朝时期被彻底废除，改成了关帝庙，把关羽也尊奉为武圣人大帝。

到了明朝中后期，因为女真人寇边，明朝启动一步一步把岳飞和关羽并列供奉，后来明朝灭亡，满清入主中原，因为岳飞是抗击女真人的名将，故此，满族人不许民间供奉岳飞，岳飞庙就渐渐消失，而满族人也为了推崇忠义治国，也是大力宣扬关羽的忠义精神，因为这个原因关帝庙在清朝又达到顶峰。

到了民国时期，满清政府被推翻了，民间又启动渐渐供奉岳飞，于是岳飞庙就和关帝庙合称为关岳庙。

故此，整体来说关羽的伟岸形象差不多是根据统治者需求而培养的，实质上历史上的关羽并没有这么完美，毕竟人无完人，每个人都是有瑕疵的，故此，关羽也不例外，关羽虽然人品没有我们理想中的既然如此那，完美，但是，就忠义来说，关羽还是比较忠义的人。

第一第一个，那就是忠义，这是关羽身上最亮的标签，关羽在现代已经成了忠义的代名词。

自刘关张桃园三结义以来，关羽全都日夜为刘备的大业所操劳。刘备是一个很有野心的人，而关羽却并没啥野心，他的一生夙愿就是帮刘备打拼江山，至死不渝。

起初关羽与刘备结识，只是个市斤小贩，刘备也只是个编草鞋为生的平民，他跟着刘备四处奔波受人歧视也毫无怨言。直到温酒斩华雄，名震十八路诸侯，也仍然跟随刘备无怨无悔。

后来刘备与关羽失散，曹操要封关羽为汉寿亭侯，把赤兔马送给他，对其百般厚待，关羽却不为所动，听到刘备消息后，过五关斩六将，与刘备回合。

曹操赤壁之战战败，被关羽拦截，关羽念及旧情，义释曹操于华容道，不管从哪个的视角来看，关羽都是一个有血有肉的忠义之人。这点从现目前社会人士都信奉关羽也可看出。

但是，人无完人，关羽太过刚愎自用，十分自傲，东吴来联姻，关羽十分不屑道：“虎女岂能嫁犬子”，最后东吴一怒之下举大兵来的犯，最后关羽败走麦城，身死道消。

但是，就是这样，关羽才显得更真实，更有血有肉，受人喜欢。

关羽其人，第一武艺是出彩的，虽然演义中过五关斩六将，温酒斩华雄，诛文丑要不就是虚构要不就是把别人的功劳“抢”了，不过武艺绝伦是肯定的，而且，有一定的将才，不然的话也不会和张辽徐晃这样的猛将良将交好，也不会被曹操重视，更不会有后来水淹七军擒于禁杀庞德，兵锋所指，曹魏竟有迁都之念，关羽声威到达顶点，威震华夏。关羽丢失荆州，有失误疏忽，也有轻视陆逊的因素，但是，从大方向来说假设益州来不及救援，荆州的易主是难免的。当时的形式，荆州已经有一小半属于东吴（曹操攻汉中，东吴也有去荆州之意，刘备益州暂时还没有稳定，而且，要和曹操争汉中，不可以已和东吴讲和，将荆州的江夏、长沙、桂阳给东吴了），针对东吴，荆州无险可守，而曹仁屯兵樊城和襄阳，而且，为了西征，刘备将人财物带走了大多数，关羽没多少家底了，唯有防守的份，并无进攻的实力。关羽可以水淹七军威震华夏是自己经营得当，累积一定实力，关羽太强了，三国志上面说“权内惮羽”，东吴害怕只占有半个荆州的关羽，可想而知为什么刘备放心带走大部人马，只留关羽守荆州。关羽丢失荆州是因为以偏师进军中原，而刘备并没有配合好，导致丧失一次打击曹魏的好机会（关羽之故此，挺进中原，启动是为了牵制曹操兵力，减轻刘备在汉中的压力），当时关羽在中原地区的声势是很大的，一个方面派遣情报人员做渗透，偃城、宛城等地的地方势力杀了曹操的官员，占据地方，准备配合关羽，三国志记载“梁、郏、陆浑群盗或遥受羽印号，为之支党，羽威震华夏。”前期打得太顺了，战线拉得过长，而自己实力没办法承受，故此，被徐晃挡住前进的步伐，这个时候东吴发现攻取荆州的时候机到了，才有吕蒙的白衣渡江，关公父子的走麦城。综合来说，关羽武艺很强，。“绍遣大将（军）颜良攻东郡太守刘延於白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。”真正的万军之中取上将首级的高手。经营荆州多年，和曹操、东吴维持一个均势，为刘备攻取益州汉中提供保证，属于可以独当一面的大将。义薄云天，刘关张桃源结义这都是中国结拜兄弟的典范了，关羽身在曹营心在汉也是千古美谈。而且，关羽进军中原时这么多绿林好汉追随，也可以说明这一点。中国的绿林好汉敬重的就是讲义气的好汉子。为人自负，拒绝孙权的和亲要求，更激发孙权除去关羽夺取荆州的决心。傲慢，自视甚高，封五虎将时要去益州和马超、黄忠比武基本上明。除开这点，轻视陆逊也可以说明他傲慢自负的性格 这是前人对关羽的评价。三国志作者陈寿评曰：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。”

温恢:“关羽骁锐。”

吕蒙:“斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好凌人。”、“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定?”

诸葛亮书与关羽:“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹没来得及髯之绝伦逸群。”

郭嘉、程昱称关羽、张飞：“万人敌”

刘晔称关羽、张飞：“勇冠三军”

周瑜称关羽、张飞：“熊虎之将”

傅干称关羽、张飞:“勇而有义，皆万人之敌，而为之将。”

杨戏的《季汉辅臣赞》中赞关云长、张翼德：“关、张赳赳，出身匡世，扶翼携上，雄壮虎烈。藩屏左右，翻飞电发，济于艰难，赞主洪业，侔迹韩、耿，齐声双德。交待无礼，并致奸慝，悼惟轻虑，陨身匡国。 ”

关羽和张飞在当时在后世都成为勇猛善战的代名词:

晋书刘遐传：“晋刘遐每击贼，陷坚摧锋，冀方比之关羽、张飞。”

魏书崔延伯传：“崔公，古之关张也。”

由罗贯中写的小说《三国演义》为中国的四大名著之一。以描写战争为主，这当中的人物形象各个鲜明特色。这当中的关羽想必是各位考生熟悉的，红脸青衣，英勇无畏，当然每个人每个人都拥有性格缺点。既然如此那， 关羽的性格特点是什么样的？关羽的结局又是什么样呢?

　　关羽字云长，河东解良(今山西运城)人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被封为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。(特别要注意关注本次考试内容编辑，本次考试内容编辑会及时奉上最新咨询。同时也期望各位网上的吃瓜群众积极评论并在下方评论区留下你们的见解。) 　　建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。 　　一、关羽是什么样的一个人? 总结三国演义中关羽的性格特点分别是：勇、义、忠、智、信、傲 　

　关羽的人物特点：1、关羽性格的核心特点是忠义，称为“义绝”。2、关羽更是一个武艺超群、有着崇高道德修养的济世之才。3、关羽身上也有着生性骄傲、听不进劝谏的弱点。　　勇 　

　关羽单刀赴会:

　　鲁肃为了要回荆州请关羽过江赴宴,关羽明知这当中有诈,还是义无反顾去赴宴,还只带了周仓和哪些船夫,吃完饭喝完酒,关羽故作酒醉,一手提刀,一手抓住鲁肃的手,并按使眼色叫周仓发信号给接应的船只来接自己,鲁肃埋伏手下因怕误伤鲁肃,只可以眼争争的看着关羽登船过江。

　　关羽刮骨疗伤:

　　关羽在攻打曹操时,臂膀中了毒箭,请华佗来医治,华佗讲明要用刀割开肉将骨上的毒刮掉,并让关羽准备连大铁环,把关羽的两胳搏绑在上面,并用棉被盖上头,避免关羽看到皮开肉翻而害怕,关羽却不以为然,与马良下起了棋,并叫华佗在他下棋时给他开刀,当华佗给关羽割开肉刮骨时,关羽却面不改色,仍镇定自若的和马良下棋。

　还有，关羽勇武双全，“诛颜良斩文丑”“温酒斩华雄”中得以充分反映，特别是“过五关，斩六将”，关羽连过曹操五个关卡，斩了六员大将才摆脱曹操投奔刘备。

　义 　

　“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”是世人皆知的一个故事，《三国演义》中的重点篇章。小说写赤壁战前，诸葛亮算定曹操必败走华容，且夜观天象，曹操不当身亡，考虑到曹操与关羽有恩，于是派关云长把守华容道，留个人情与关羽做。小说又写曹操果然由乌林向华容道败退，并在途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不够，没有在险要处暗设伏兵。然而一笑笑出赵子龙，多亏徐晃、张郃二人双敌赵云，才使曹操得以逃脱;二笑笑出张翼德，又是张辽、徐晃二将抵挡张飞，使曹操再次脱险;三笑非同小可，笑出了关云长，且又在有一夫当关之险的华容狭路上，加上曹军几经打击，这个时候已无力再战，无奈，曹操只得亲自哀求关羽放行，关羽念旧日恩情，义释曹操，使曹操得以回到江陵。

　　忠

　　千里单骑,送嫂归!麦城兵败,誓不降!

　　这当中以:徐州兵败后，身在曹营心在汉，忠于刘备，一直到千里单骑,这一段最为感人,真正说明了,关羽的忠义.

　　智 　

　反映智：

　　单刀赴会可以全身而退。

　　信 　

　徐州兵败,约三事

　　刘备徐州兵败，关公为保护二位皇嫂，不可以不暂时归顺曹操，但与魏将张辽言明：“吾有三约。若丞相能从，我即当卸甲;如其不允，吾宁受三罪而死。”“一者，吾与皇叔设誓，共扶汉室，吾今只降汉帝，不降曹操;二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等，皆不许到门;三者，但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去;三者缺一，断不肯降。”曹操应约后，关公又进城见二嫂，告知其事，然后才投降，并再次向曹操声明：“关某若知皇叔所在，虽蹈水火，必往从之。”

　　傲

　　《三国演义》七十三回至七十七回，把关羽的傲慢表现到了极致。自己试就关羽失荆州败走麦城诠释傲慢的种种表现及危害。

　　其一，傲慢者，易妄自尊大。诸葛瑾涉江替孙权世子求婚，“欲与与云长计议共破曹操。”云长一听此言勃然大怒曰：“吾虎女安肯嫁犬子乎!不看汝弟之面，立斩汝首!再休多言!”关羽之身难道比孙权尊贵不成，关羽自比为虎依然不会为过，把孙权当做犬，何出此言?因为傲慢，妄自尊大，拒绝了联姻的机会，把孙权推向了曹操的阵营，由此埋下了失败的祸根!

　　其二，傲慢者，易目中没有人。赍诗捧诰命投荆州来。云长出郭，迎接入城。云长问曰：“汉中王封我何爵?”诗曰：“云长问：“那五虎将?诗曰：“关、张、赵、马、黄是也。”云长怒曰：“黄忠何等人，敢与吾同列?大丈夫终不与老卒为伍?”遂不肯受印。因为黄忠年老，因为黄忠“无名”，便不与为伍，可见关羽何等狂妄自大，目中没有人。当得知陆逊为将时言“仲谋见识短浅，用此孺子为将!”见陆逊书词非常卑谨，览毕，仰面大笑。关羽眼中无孙权，更无日后让他失去荆州的陆逊。岂不了解，山外有山，人外有人! 　

　其三，傲慢者，易固执己见。出兵取樊城，王甫曰：“糜芳、傅士仁守二隘口，恐不努力;一定要再得一人以总督荆州。”云长曰：“吾已差治中潘浚守之，有何虑焉?”甫曰：“潘浚平生多忌而好利，不可任用。可差军前都督粮料官赵累代之。赵累为人忠城廉直。若用此人，万无一失。”云长曰：“吾素知潘浚为人。今既差定，没有必要修改。赵累现掌粮料，同样也是重事。汝勿多疑，只与我筑烽火台去。”傲慢滋生了固执己见，若善纳谏言，哪有失城后的无助的悔叹!

　　其四，傲慢者，易自我膨胀。关羽右臂受箭伤后，众对曰：“某等因见君侯右臂损伤，恐临敌致怒，冲突不便。中医可暂班师回荆州调理。”公怒曰：“吾取樊城，只在现在;取了樊城，即当长驱大进，径到许都，剿灭操贼，以安汉室。岂可因小疮而误大事?汝等敢慢吾军心耶!”凭关羽一己之力莫说径到许都，剿灭操贼，就连眼前之樊城也没办法战取，傲慢的关羽在水淹七军后，愈发自我膨胀!试想，若面对现实，班师回荆州，哪来后患?

　　其五，傲慢者，易丧失理智。濒临绝境时，王甫谏曰：“小路有埋伏，可走大路。”公曰：“虽然也有埋伏，吾何惧哉!”这个时候的关羽已经无半点傲慢的资本，若能放下架子，采纳王甫的合理化建议，可能能留得青山，其实王甫的谏言前面已有证实是合理的，可关羽不会采纳，他要保持自己的傲慢，就算丢了性命。理性在傲慢的失败者面前永远是弱者。

关羽为人最主要是讲义气，重情义，以至于目前一直以来都以关二哥作为义气的代表。

《三国演义》中的关羽是武力值屈首的武将是蜀国的“五虎上将”之首，后世尊称他为“武圣”，民间尊他为“关公”。关羽为人仗义，肯为兄弟两肋插刀是个重情义，讲义气的人。

义之缘起：桃园三结义

东汉末年，朝廷政变，天下纷乱，各地都在组织军队自卫。关羽、刘备、张飞都想报名参与自卫队，三个人相遇后，一聊天，发现志气相投，于是就在附近的一个桃园里结拜成兄弟了。他们按年龄排辈，刘备为大哥，关羽为二弟，张飞为三弟，从此以后，三兄弟就有福同享、有难同当，一起打天下了。

忠义之心，只追随刘备

当时的时候局很乱，各地的诸候都想自立门户，称霸一方，于是就有不少战争。有一次打仗，三兄弟打散了，彼此没有找到对方。关羽被敌方曹操抓住了，曹操看中关羽打仗功夫厉害，就想收买关羽为自己效力，曹操给关羽又封官又送钱、送美女地想让关羽留在自己帐下，但是，关羽一心想找到大哥刘备，回到刘备身边。为了报答曹操的厚爱，出战帮他砍了袁绍的两员大将颜良、文丑，帮曹操赢了白马坡战役。

白马坡战役后，关羽留下书信，带着刘备的妻小离开曹操的营地，过五关斩六将，千里走单骑回到刘备身边，跟刘备张飞他们会合在一起。

曹操见关羽如此重情义，虽然留不住关羽，但还是称赞关羽：“事君不忘其本，天下义士也。”

有情有义

刘备跟东吴联手对付曹操，赤壁之战时，曹操被吴军打得落荒而逃，曹操带着残兵败将逃到华容道。守在华容道堵杀曹操的正好是关羽，关羽念在以前曹操在曹营对他的厚爱，放了曹操，让曹操保全了性命。

从这里可以看得出来关羽是知恩图报，有情有义的人。

总结

关羽对结拜的兄弟有情有义，忠心实意，对有恩于他的曹操也是知恩图报，有情有义。故此经过分析，总结出关羽的为人是重情义、讲义气！也因为他对刘备的忠义，致使了东吴的人抓到关羽时，觉得关羽不可以为自己所用，杀了他。

陈寿对关羽评价？

陈寿对关羽的评价依然不会高：

关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。

陈寿对关羽的评价基本上算是准确的，关羽是善待卒伍而骄於士大夫。最后，关羽也是吃了这个亏，吕蒙白衣渡江夜袭荆州，荆州守将麋芳、士仁也因为和他有嫌隙不战而降，致使他败走麦城被擒杀。

陈寿是史书《三国志》作者，关羽是蜀汉大将，陈寿对关羽的评价除了“威震华夏”之外，还有“善待士卒而骄于士大夫”，这短短十字。

三国志是陈寿写的，陈寿是蜀国大将陈式的后人，虽然其先人被诸葛亮丞相斩杀，但是，陈寿还是客观评价三国时期各个人物，关羽字云长，夜读春秋，武艺高强，义薄云天，但骄傲自满，刚愎自用，才大义失荆州！这都是客观事实！

陈寿对关羽的评价:是一名良将、虎臣、国士。但刚愎自用，骄傲自大。

详细评语有：关羽称万人之敌,为世虎臣。报效曹公,有国士之风。然羽刚而自矜,以短取败,理数之常也。

陈寿对关羽的评价总结一下就是关羽拥有万人敌的本领是世之虎臣，刚正骄傲，善待士卒而骄于士大夫。