该不该养鸟的议论文作文例文及点评,写一个关于《鸟的评说》的议论文要求题目自拟的作文

该不该养鸟的议论文作文例文及点评,写一个关于《鸟的评说》的议论文要求题目自拟的作文
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该不该养鸟的议论文作文例文及点评?

星期六,我和妈妈一起去公园,到公园我和妈妈看见卖鸟的人,小鸟们好像在说:“小主人快来放我出去,我会报答你的。”

我和妈妈在想:鸟的好处有什么。我说:“妈妈,小鸟可以捉害虫,还可以给农民伯伯传播种子。”于是,我和妈妈回家一起做了一个木板,上面写着:不要养鸟,鸟是人类的好朋友。我把这个木板拿到公园,公园卖鸟的人看到了都把小鸟放飞大自然了,小鸟们可以自由自在地在天空中飞翔。

我明白了我不应该养鸟,因为鸟是大自然的朋友。

写一个有关《鸟的评说》的议论文,要求试题自拟?

有这样一个寓言,意味隽永,让人回味无穷。它讲的是一群鸟儿相互指责、批评的故事。例如在鹦鹉的眼里喜鹊是奴颜媚骨,在百灵看来鹦鹉又是人云亦云,如此等等,不一而足。也许地在这些鸟儿眼中孔雀也有缺点,就是尾巴太美。

我非公冶长,但听了鸟语也是“于我心有戚戚焉”,我辈人中像鸟的也还是少吗?常见有的人,宽于律己,严以待人,凡是敝帚肯定自珍自夸,凡是他人肯定求全责备,时而感世伤怀,时而悲天悯人,时而怨物,时而自嗟,总来说之,昂昂然天地间惟我独尊,世间万物难入他的红眼。我要奉劝这样的人:“牢骚太盛防肠断”啊!

只看到别人的不够与缺憾,试问这样的情绪的出现是源自于世界上的不圆满还是心灵上的不完满?上古神话中说鸿蒙之初,天不满于东西,地陷于西北;古人也说金无足赤,人无完人。我们又何必囿于成见不肯多一分包涵呢? 梅尧臣有一句名诗:“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”它历来为人激赏,我想除了诗本身的工巧外,还因为它包含着一个放之四海而皆准的哲理:事物各有短长。梅皋和司马相如都是才华横溢的名赋家,都曾以文章惊海内,而两个人也并不是十全十美,“梅皋敏而不工,相如工而不敏”。我们怎么能因为梅皋“不工”就否认他的“敏”,或因为相如的“不敏”就看不到他的“工”呢?

假设我们都可以全面宽容地正确看待他人和自己,不完全就能够不要不少没有必要要的攻讦甚至械斗吗?鸟儿的相互指责正是我们的一面镜子,应该看到我辈人中虽多朽木之才,我辈人中也颇多龙凤。不要做只看到别人缺点的“放大镜”吧。要清楚鸟无完鸟,人也无完人。

以枪打出头鸟为主题写议论文?

“枪打出头鸟”是一句尽人皆知的古训。

  我没有当过“出头鸟”,故此,不清楚遇“枪打”是个啥滋味。但耳闻目睹挨“枪打”的“出头鸟”还是很多。轻则伤翅断腿、一厥不振;重则血流如注、命归黄泉。总而言之,光景儿不妙。于是乎,得出结论:出头鸟当不可以。

  转念一想,大伙儿都怕吃枪子,不愿出头,整天畏缩案内,食也没得人觅,窝也没得人修,坐吃山空天长日久,岂不是要饿死、冻死于一窝?于是乎,又得出结论:出头鸟少不可以。

不要两耳不闻窗外事的议论文?

“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”可以学到真知识,探索到知识的宝藏。现代科学家钱学森、华罗庚就是醉心于研究,最后成就了国家的伟大事业。潜心学习、研究的过程就是自我达到的过程。

  “两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”可以丰富我们的情感和心灵。白岩松也说过“中国之大,找到一颗平静的心简直太难了。周围是乱的,自己的心里也是乱的,但好书像是一堵又一堵的墙,慢慢地升腾起来,把外面的车水马龙还有那些喧嚣的声音都阻拦在了外面。这时,那颗躁动的心慢慢地安静下来,这个世界似乎又可在白纸黑字里闻得到花香,听得到鸟的声音,大自然仿佛又回到了你的身边。”静下心来去读书,我们的情感会变得丰富,面对五彩缤纷的生活,我们内心充满了各自不同的情感,以至于我们不是一个“铁石心肠”的人。

我们自己认识世界,眼睛能看、耳朵能听,但是,感官是受心的控制,唯有制心一处才可以定下心来感受世界。

写张衡品质的议论文?

我看张衡

张衡是东汉时期伟大的天文学家,为我们国内天文学的蓬勃发展和进步做出了不可磨灭的奉献.在数学、地理、绘画和文学等方面,张衡也表现出了非凡的才可以和广博的学识.

张衡是浑天说的代表人物之一.他指出月球本身依然不会发光,月光实际上是日光的反射.他还正确地解释了目食的成因,并认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系.为了纪念张衡的功绩,大家将月球背面的一座环形山命名为“张衡环形山”,将小行星1802命名为“张衡小行星”.

张衡“善机巧”,他制造出了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏雨转浑天仪,第一架测试地震的仪器—候风地动仪,他还制造了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等.这些伟大的成就使他成了当时首屈一指的机械制造专家,被人称作“木圣”.

张衡精通绘画,与赵歧、刘褒、蔡邕同为东汉四大画家,同时对音乐舞蹈等艺术也有精深的研究,在《观舞赋》里,他曾这样巧妙地形容舞蹈演员的舞技:“连翩络绎,乍续乍绝,裾似飞鸾,袖如回雪.”20世纪中国著名文学家、历史学家郭沫若曾对张衡这样评价“如此全面发展之人物,在世界史中亦所罕见,万祀千龄,令人景仰”.

张衡不但天资过人,而且,刻苦勤奋.他十岁时就“能五经惯六艺”,过目成诵.他兴趣广泛,经常涉猎自然科学方面的读物.少年时代对日月星辰的观察,激发了张衡努力探索天文奥秘的决心.不满十七岁时,他辞别父母独身一人到非本地访师求学.他虚心好学的精神使他在各方面获益匪浅.书法家崔瑗说他:“ 一物不知实以为耻,闻一善言,不胜其喜.”

张衡曾“拟班固《两都赋》作《二京赋》”,但比起《两都赋》,《二京赋》显得慷慨激昂,喊出了愤恨抗议之声,充斥着严厉的警告之词:“夫水故此,载舟,亦故此,覆舟,坚冰作于履霜,寻木起于蘖栽.”

张衡就像一朵荷花,出淤泥而不染.他不媚权贵,光明磊落,藐视名利,看重科学;他珍惜时光,自强不息,把都身心都硬献给了祖国的科学事业.读古人书籍,擅长于取这当中精华,能锐意前进,在科学研究上开辟新道路.这正是我们祖国科学史上最伟大而光荣的传统,值得后人借鉴学习.

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