端午节作文300字怎么写，端午节的日记300字左右怎么写

端午节作文300字怎么写？

舌头发麻多与血流缓慢、血黏度增高微循环改变、局部供血不够或脑供血不够相关可检查血脂、血糖、血压是不是增高和血黏度是不是增高舌头发麻还有可能是缺血性脑血管病的征兆假设出现缺血性脑血管病除舌尖发麻外还会有舌痛、舌局部肿胀、活动不灵和伴随全身症状和肢体半侧麻木、语言不利、四肢活动无力、血压升高、头晕、头痛等。

端午节的日记，300字左右？

今年的端午节过端午节，一定少不了粽子！今天，姐姐就在教我包粽子呢！你瞧。。。做粽子一定要有准备的。原来，姐姐提前准备好浸泡了180分钟的糯米，同时也买好了粽叶，这样准备就让我大吃一惊了。我把米放在叶子里，可米全撒在了桌上，我生气极了。姐姐对我说：“你要把叶子做成一个三角形的样子，然后再把米放进去啊！”于是，我根据姐姐说的步骤作了一遍，在米上按了按，咦？旁边那个盘子中间放的是什么？原来是肉馅哦！我在糯米中间挖了一个小洞洞，把肉馅弄成圆状，塞入糯米中，让它也加入糯米的行列中。可怎么封好呢？我看了眼姐姐，就明白了一切。我把翘起来的一片叶子按下来，并用绳子使劲的扎紧。成功啦！我根据前面的方式，包了不少个。目前就要下锅了，先是把水烧开，然后把粽子放下去。过了一会儿，粽子煮好了。各位考生四人坐在桌子旁，吃起了粽子。我把绳子解开，正想把叶子摘掉，可我一碰，就被烫着了。姐姐看了，哈哈的笑了起来。我吹着吹着，把让热气吹走了。我再次小心翼翼的将叶子掀开，吃起了自己亲手做的香喷喷的粽子来――白白胖胖的糯米中间，包着一团鲜汁可口的肉馅，放通道入口中，不油不腻，又有嚼劲，感觉太好了！端午节就这么过去了，嘴里吃着自己亲手包的粽子，心里想着我们国内唐代诗人杜甫写的诗：宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。这真是一个快乐的端午节！端午节的活动可真多呀！ 农历五月初五,是家乡最有特色的日子--端午节.虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,不管在中国南方还是北方,都拥有过端午节的习俗.但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色. 端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日.每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕:.圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味.甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料.包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房....... 解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香.两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子.端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们.因为这个原因,在端午什么时候,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子. 石溪久住思端午,馆驿楼前看发机.颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微.冲破突出人齐��，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归.这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村子里面都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参与，女的靠一边，唯有看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是，这点是不要紧的。再这重要时刻，赢了比赛才重要.......划完龙船的男人会在中午时聚集在村子里面的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而，我们村子里面的女人也是没份参与的，故此究竟有哪些菜式我也不知道，因为，我是女孩子。 村子里面的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参与角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼.......细雨霏霏，江水涌涌。在这里，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不可以！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，故此，北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。那就是我家故乡端午节的独特之处所在。 故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情是一种古老的传统是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。 2023年，又一个新的端午节马上就要到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。印象中的端午节 我生在离成都唯有八十多公里的一个小村子里面,我那里属于丘陵地带,从小到大,在我的印象里我们那里的端午节一定要喝雄黄酒（在头一年将中药雄黄浸泡在酒瓶里，到了第二年端午节完全就能够用喝）,小孩还需要在额头擦一点雄黄酒．同时在当天中午自家要煮吃鸭蛋，记得小时候每一年我们都要吃2个，因为我家条件不好，平日间是很少有机会吃到蛋的，那时的我挺喜欢过这节，因为不光可以吃鸭蛋，还需要吃粽子，虽然从小到大我都没有看到过我妈包粽子，但是，我们姐弟俩却压根没有少吃一次，每一年都是吃外婆送来的． 记得我家刚建完房子的那一年，因为家里的储蓄全用完了，还欠了很多债，父母只好从节约上出发，那一年，我婆也到小姨家去过节了，我想肯定吃不了，结果邻居家的大妈专给我们姐弟俩送来哪些，从那以后我对粽子和鸭蛋总是百吃不大厌，甚至到了目前，我都爱吃这两样食品，条件好了，我也工作了，有能力购买自己喜欢吃的东西了．其实就是常说的在去年，我苏州一个朋友结婚，去她家才真正首次看到包粽．因为她们那里有一种习惯，结婚时要吃粽子． 还有一次，那是在我过生日时，我一个人在非本地读书，那天我特想吃粽子，就去超市里买了哪些粽子和鸭蛋，同时请我考生吃，她们还笑我说，那有这样过生日的人呀，太对不起自己了，同时也说我小气，不请她们吃大餐．而今天也是我的生日，我却不可以吃到粽子，虽然有太多好吃的东西，还有礼物，但是从内心来说我还是想吃个粽子．可是没有会请我吃，故此，我昨晚针对去买了粽子，做为自己送给自己的生日早餐． 学生作文：儿时的端午节 端午节在中国的民间节日中可以能够算隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。 小时候过端午节我足足能早一点兴奋上一周，因为可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较枯燥乏味，也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的途中，反映着乐趣。每一年端午一到，母亲在头一天晚上跑上一盆糯米，次日早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头，后面母亲把粽子泡在准备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是既然如此那，的香甜可口，耐人回味。 端午节前夕，家家把在山上采的艾蒿插在门上，说是为了避邪，我们小孩只是效仿着做，不懂这当中的含义。 端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，未来一直带着，听别人说可以去病除邪。实际上在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有部分人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，就算是这样我们也很高兴。 回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比目前浓。 端午节讲解 农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不一样，但各地人民过节的习俗是一样的。端午节是我们国内二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。 悬钟馗像：钟馗捉鬼是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，全部张贴，以驱邪魔。 挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴上，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。 赛龙舟：当时楚人因舍不可以贤臣屈原死去，于是有不少人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹是为龙舟竞渡之起源，后每一年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，避免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾省启动有龙舟竞渡，当时台湾省知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。目前台湾省每一年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我们国内人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。 吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。 饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。 游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。 佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且，有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各自不同的不一样形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。 今年的5月31日是我们国内传统节日――端午节。古人传说古代诗人屈原就在农历五月初五这天投江自杀，后人为了纪念他，把这天当作节日，有吃粽子、赛龙舟等风俗。 他们都拥有共同的想法，去帮关爱这些受灾的大家。 你看，捐款处的队伍排得像条长龙，有白发苍苍的老人，有捧着压岁钱罐的孩子。一个老汉走来，他的衣服又脏又破，走路颤颤巍巍。当他从口袋里掏出钱时，大家惊呆了。一枚枚硬币，一张张破皱的纸币，一共一百零五元。他是一个乞讨者，这钱不了解他攒了多长时间。这钱他完全可在饥饿时买个馒头充充饥， 这时他也可在严寒买件衣服来抵挡。可他却毫不犹豫都捐了出来，也许这是他的都家当。 在这个大地震中还有许不少多感人的故事，这只是这当中一个小小的部分。 灾难虽然无情，却打不垮我们，我们被爱这巨大的力量紧紧团结在一起，期望就在前方。 我印象中的端午节 我生在离成都唯有八十多公里的一个小村子里面,我那里属于丘陵地带,从小到大,在我的印象里我们那里的端午节一定要喝雄黄酒（在头一年将中药雄黄浸泡在酒瓶里，到了第二年端午节完全就能够用喝）,小孩还需要在额头擦一点雄黄酒．同时在当天中午自家要煮吃鸭蛋，记得小时候每一年我们都要吃2个，因为我家条件不好，平日间是很少有机会吃到蛋的，那时的我挺喜欢过这节，因为不光可以吃鸭蛋，还需要吃粽子，虽然从小到大我都没有看到过我妈包粽子，但是，我们姐弟俩却压根没有少吃一次，每一年都是吃外婆送来的． 记得我家刚建完房子的那一年，因为家里的储蓄全用完了，还欠了很多债，父母只好从节约上出发，那一年，我婆也到小姨家去过节了，我想肯定吃不了，结果邻居家的大妈专给我们姐弟俩送来哪些，从那以后我对粽子和鸭蛋总是百吃不大厌，甚至到了目前，我都爱吃这两样食品，条件好了，我也工作了，有能力购买自己喜欢吃的东西了．其实就是常说的在去年，我苏州一个朋友结婚，去她家才真正首次看到包粽．因为她们那里有一种习惯，结婚时要吃粽子． 还有一次，那是在我过生日时，我一个人在非本地读书，那天我特想吃粽子，就去超市里买了哪些粽子和鸭蛋，同时请我考生吃，她们还笑我说，那有这样过生日的人呀，太对不起自己了，同时也说我小气，不请她们吃大餐．而今天也是我的生日，我却不可以吃到粽子，虽然有太多好吃的东西，还有礼物，但是从内心来说我还是想吃个粽子．可是没有会请我吃，故此，我昨晚针对去买了粽子，做为自己送给自己的生日早餐． 学生作文：儿时的端午节 端午节在中国的民间节日中可以能够算隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。 小时候过端午节我足足能早一点兴奋上一周，因为可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较枯燥乏味，也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的途中，反映着乐趣。每一年端午一到，母亲在头一天晚上跑上一盆糯米，次日早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头，后面母亲把粽子泡在准备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是既然如此那，的香甜可口，耐人回味。 端午节前夕，家家把在山上采的艾蒿插在门上，说是为了避邪，我们小孩只是效仿着做，不懂这当中的含义。 端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，未来一直带着，听别人说可以去病除邪。实际上在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有部分人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，就算是这样我们也很高兴。 回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比目前浓。 端午节纪念屈原作文 战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张受到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们持续性在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着很难抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。 公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，马上又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反到是将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有部分郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。 从此，每一年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，从而来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。 端午亦称端五是我们国内最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”一样，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推测预计，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，故此，端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。除开这点端午还有不少又称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的又称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。有关端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。 迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我们国内民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说大家常放食品到水中致祭屈原，但大多是蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。 农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我们国内汉族人民的传统节日。这一天一定不可以缺少的活动渐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。听别人说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原，故此，解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则听别人说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是，有关端午节的来历，却不甚了解，归纳起来，总体有以下诸说。 一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。听别人说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人 哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当大家得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀悼思念之情，大家荡舟江河之上，此后才渐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原有关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不可以洗得直臣冤。” 二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死后面，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。 三，龙的节日说。这样的说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。 他觉得，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀祖先的日子。其主要理由是：（一）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙有关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。（二）竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。（三）古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这需要是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。 四，恶日说。据《史记》记载，孟尝君田文生于五月初五，其父曾令其母遗弃田文，理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日是普遍情况。这样，在这里日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。 五，夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：（一）权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并没有提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见未必就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。（二）端午节风俗中的一部分内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，其实与屈原无关。（三）岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中夏。”也即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此看来，端午节的最早起源当系夏至。 诸说纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。因为屈原的人格伟大，诗艺超群，大家也愿意把这一纪念日归之于他。 端午节讲解 农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不一样，但各地人民过节的习俗是一样的。端午节是我们国内二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。 悬钟馗像：钟馗捉鬼是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，全部张贴，以驱邪魔。 挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴上，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。 赛龙舟：当时楚人因舍不可以贤臣屈原死去，于是有不少人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹是为龙舟竞渡之起源，后每一年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，避免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾省启动有龙舟竞渡，当时台湾省知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。目前台湾省每一年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我们国内人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。 吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。 饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。 游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。 佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且，有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各自不同的不一样形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。 两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日――端午节，各位考生包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各自不同的方法来纪念这位伟大的爱国诗人。 又是一年端午节，我很想体会体会这样的气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。 包粽子，第一要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，完全就能够开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。 这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称是不是有型。我启动学时，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。 奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗？你让细线系在什么地方啊？” 我晕！感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢？ 包好的粽子放进锅里用猛火煮，大概1小时后，改文火煮30分钟完全就能够。 在煮粽子的途中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。 等着时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来时，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，完全就能够看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。 今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是大多数情况下的甜蜜。期望可以帮你把！望你需

按照国务院办公厅相关公告精神: 今年端午节放假时间为2023年5月28、29、30日放假三天。31日正常上班。这当中，5月28日(星期 四、农历端午当天)为国家规定的节假日，5月30日(星期六)照常公休;5月31日(星 期日)公休日调至5月29日(星期五)。端午节源自于纪念屈原、伍子胥、曹娥; 端午节都要吃粽子 、茶叶蛋、饮雄黄酒 ; 端午节是我们国内二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，游百病，佩香囊、绑五彩线;意在避邪、祛病、消灾、强身。现现目前可以逛逛街、上网络 ;随着端午小长假的临近,三亚、杭州、桂林等城市都是旅游的好去处;或者去踏青、郊游、野餐。忽闻粽子香、祝广大端午节快乐!!!

快乐端午节的三百字作文？

你就把端午节那天快乐写出来.你和考生学员玩了什么

写一篇传统节日的作文三年级300字？

过端午

农历五月初五是我们国内的传统节日端午节。古时候大家为了纪念屈原就包粽子抛入江河中，今天我们也来学习包粽子。

我们先用粽叶包出一个底下尖尖的甜筒形，再把糯米和馅儿放进去，马上包成三角形，最后拿绳子把粽子绑起来，就成了平日间吃的粽子。粽子的馅儿有不少种，有豆沙馅儿、鲜肉馅儿、栗馅儿……包好的粽子像一个个小枕头躺在那儿，好可爱！我们把包好的粽子煮了，香喷喷的真好吃，没几分钟，一吊粽子被我们吃完了。

吃完粽子各位考生一起去划龙舟。我们分成了四队，各位考生一起喊：“三、二、一，启动！”各位考生一起使劲划起来，每艘船船头都拥有个打鼓的人，每一次打三下就停一秒，第三次时后面的人就把桨放入水中一划，就这样连续持续性地一放一划，一放一划，一放一划……锣鼓震天，好激动啊！

“节分端自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不可以洗得直臣冤。”每个节日都拥有一个动人的故事和一个值得我们去继承的传统，今天参加端午节的活动，我感到很高兴。

三年级有关端午节传统节日的作文有什么？

一：端午节

今天是端午节，几天前妈妈就给我脖子、手和脚带上了用五彩丝线编成的彩链。听大人说带着它一年吉祥如意，平平安安。

姥姥说要包粽子。粽子做好后我马上飞奔过去拿了一个在手上，刚出锅的粽子皮是墨绿色的，闻起来好象有一股姥爷喝的茶叶的味道；粽子的形状是四角形的，用两到三片芦苇叶剥裹着白白的糯米，再用马莲杆缠住绑好，这样一个粽子就做成了。剥开一个粽子，一粒粒雪白的糯米像一颗颗晶莹的珍珠一样紧紧的抱在一起，好像在开会，又好像在寒冷在冬天各位考生抱在一起取暖；尝一尝香香的、粘粘的，假设再在上面洒上一点糖，那味道更是让人甜到心里去了。我喜欢端午节，我更喜欢吃粽子。

端午节三年级作文二：我最喜欢端午节了

今天是端午节是我最喜欢的节日，我很喜欢包粽子了，我家的人都会包一种“咸棕子：圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，咸的粽子就是咸肉，烧鸡，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……

我妈妈端咸肉粽子，我迫不及带的拿咸肉粽，子，我打开了我自己做的咸肉粽，我自己吃了我自己做的咸肉粽子，我哥我姐都吃自己做的咸肉粽子，我们全家去看龙舟，看他们努力的力量了。

我最喜欢端午节！

端午节三年级作文三：端午节

端午节是我们国内“三节”中的一个传统节日。

端午节的早上，我一边吃粽子，一边看电视。正巧，我看到有一个节目是赛龙舟。这时，妈妈对我说：“你清楚赛龙舟、吃粽子的来历吗？”我说：“清楚呀！古人传说龙舟竞赛是为了捞救投进汩罗江而死的爱国大诗人屈原。把粽子投进江河是让鱼、虾、蟹吃饱了，不可以再去吃屈原的遗体。”妈妈听了高兴地说：“我儿子懂得真多。”

奶奶见我们谈得这么开心，凑上来说：“你们清楚吗？端午又称“重五”，不少习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。”“这倒是蛮好玩的。”我和妈妈一起说道。

吃过晚饭，爸爸、妈妈和我去散步。一路上，我都念着端午节的儿歌：“五月五是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”念着念着，爸爸、妈妈也加入这当中了。

啊！端午节的学问可真多。

端午节三年级作文四：快乐的端午节

在我们的中国有着许不少多古老的传统节日，目前我为各位考生说说端午节吧！端午节又称为是我们中国十分隆重的节日。端午节是我们国内二千多年前的旧习俗，直到目前大家还在过端午节，它是纪念我们国内伟大的爱国诗人。

农历五月初五就是端午节了，家家户户都要包粽子，还有有趣的划龙舟比赛呢！奶奶在家已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，真是回味无穷呀！

吃完粽子后，爸爸带我去看划龙舟比赛，这里人山人海，车水马龙的可热闹了！比赛启动了，各个队伍都蓄势待发，随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号终于追上了遥遥领先的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都是一片欢乐的海洋。啊！这真是我最难忘的一天了。

中国的传统节日真是丰富多彩呀！他就像一座巨大的宝库，还有许不少多的传统节日等待你去找呢！

端午节作文三年级可仿写？

　我家乡的端午节

　　农历五月初五端午节,是我们国内最大的传统节日之一.端午亦称端五,“端”的意思和“初”一样,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推测预计,五月正是“午”月.又因午时为“阳辰”,故此，端五也叫“端阳”.五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午.除开这点，,端午还有不少又称,如：夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等.

　　端午节到了,我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹,觉得简单的包粽子根本难不住天才的我,不学自通.谁知,当我真正去包时,才明白包粽子是门手艺,能包得漂亮而结实很不容易.

　　初四下午,我就跟着妈妈学包粽子,妈妈拿了一张粽叶,用手一卷,粽叶便成了一个空心的圆锥形.我学着妈妈的样子,拿了一张粽叶,想 把它卷成圆锥形,可就是卷不好,卷来卷去还是一个直筒.妈妈见了,就在旁边指点：“左手捏住粽叶一角,右手将粽叶的另一角往里卷,下面使劲拉紧,上面放松一部分.”在妈妈的指点下,我卷好了粽叶.

　　马上,妈妈在空心圆锥形的粽叶里插上一根筷子,拿调勺舀一部分糯米放在里面,然后均匀地摇动筷子,直到把糯米包得紧紧的.我也在粽叶里插好筷子,放好糯米.可摇动筷子时,不是把粽叶弄破了,就是糯米包不紧.妈妈说：“摇动筷子时要轻一部分,把粽叶捏紧些.你看――”妈妈边说边示范,我边听边学.哈哈!我包的粽子像点样子了.

　　最后一道工序捆绳.只见妈妈两手捏紧粽叶,用绳子在粽子尖角附近缠了两圈,结上绳头,一个漂亮的粽子就包好了.

　　吃着自己包的可爱的粽子,幸福极了.通过本次包粽子,我懂得了一个道理：要学好一种本领,就一定要诚心、细心,还需要有恒心.

《传统习俗,在我身边》端午节作文？

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不一样，但各地人民过节的习俗是一样的。端午节是我们国内二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。

伍子胥名员，楚国人，父兄都是楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥从而死。

子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因为这个原因古人传说端午节亦为纪念伍子胥那天。

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而古人传说至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。

后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇过往经历，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世的说法。28岁时参与革命，影响非常大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

悬钟馗像：钟馗捉鬼是端午节习俗。

在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，全部张贴，以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴上，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟：当时楚人因舍不可以贤臣屈原死去，于是有不少人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹是为龙舟竞渡之起源，后每一年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，避免鱼吃掉屈原的尸体。

竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾省启动有龙舟竞渡，当时台湾省知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。目前台湾省每一年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我们国内人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。

吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。

游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且，有襟头点缀之风。

香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各自不同的不一样形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

供参考：传统文化在我身边上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但是在今天，一提及中国传统礼仪，相当大一部分人并没啥清晰概念，甚至则一位这样的传统礼仪人化是过时的东西。因为这个原因，中国礼仪文化已经在遭受着史无前例的以往与不屑。然而中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶是人与人当中行为规范的准则。杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。礼仪是律己，进人是一种规范是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不单单是个人素质、教养的反映，也是个人道德和社会公德的反映。东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。近百年来，因为种种因素，一部分优秀的伦理道德受到不一样程度的破坏。现目前的大家已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，这当中最宝贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反到是认为他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。中国传统礼仪，应是反映精神价值的生活方法，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只可以被称为是一个现代国，而不可以称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人吸引到容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自己传统礼仪的，没有任何一个民族会觉得自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，唯有这样，我们才可以无愧地大声说：“我是中国人！”高三:沈海蓉-1000字我与中国传统文化说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深入透彻的就是这春节了。春节是中国人民最隆重的传统节日是象征团结、兴旺，对未来寄托崭新的未来的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一部分较为固定的风俗习惯，有不少还古人传说至今。这当中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子以前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是比较容易做的。包饺子以前第一要和面。我倒了一部分面放在盆里，又拿碗倒了一部分水放了进去。一开头水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水后面，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不适合，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到具体是什么时候啊！又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还需要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈之前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然，饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是，肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力！ 启动把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。假设皮薄了饺子容易破，假设皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方式笨拙但是，效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子后面突然认为包饺子不是既然如此那，困难。终于包好了启动煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了！嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我认为我离中国的传统文化也近了一步。我爱中国传统文化！昌平二中初一:安姝婷-800字传统文化春节是我们国内的传统文化，它有着悠久的文化历史，到了这一天，大家需要在一起吃饭、贴春联、贴倒福、放鞭炮，等活动。在这一天，妈妈让我上街买春联和倒福，哇，街上到处都是卖春联和倒福的，有在超市卖的、有在商店卖的、还有在地上卖的，品种多的数不清。春联有?值模?薪鹱值模?厦嬗悬坝栉颐堑摹⒃廾狼锾斓?hellip;…例如接财接福接平安、迎喜迎春迎富贵的。福有金字黑边的�p红边金字的、还有红边黑字，我挑了两幅对联，三副福字，把它们带回家。我先把两幅对联贴到门上，再把福贴到窗子上，这时妈妈跑出来说“贴错了，”贴错了我说那怎么贴？妈妈说要倒贴，福倒福倒(到)福们家了，就到我们家来了，我说贴正也行，福正福正(挣)别人家的福就到我们家了！过春节真是太好了，我爱过春节！安徽淮南田家庵区田区十九小三年级:吴淑�F-300字传统文化静悄悄的新年像极了一个普通的星期六和星期天。昔日的年画、鞭炮和祭祀祖先活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已渐渐被一第二年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都需要在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们需要重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些已经在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方？中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都拥有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都拥有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳迅速增长的时候代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都拥有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方式。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到特别要注意关注的目光正移向它们。举世瞩目标奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和宝贵。当更多的省份启动把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都拥有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不可以再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。我们看到中国传统文化的出路通向光明。那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。-800字中国的传统文化我们国内是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统文化博大精深，在我们的生活中处处可见，我们学习的唐诗、宋词、四大名着；我们用的文房四宝，我们吃的中药，喝的茶；还有我们拉的二胡，吹的笛子；我们穿的唐服，用的瓷器等等。我们国内的传统文化数不胜数，随处可见。我们国内有各自不同的各样的传统节日，不少事情有各自不同的礼仪和习俗，每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜欢过中国的传统节日，过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱；过清明节可以祭拜去世的亲人；过端午节可以吃到香甜软糯的粽子；中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子；重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在全部的传统节日里，我印象最深的还是端午节。端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，传说屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺骗，伤心至极，当晚投江而死。大家了解了这个消息时，纷纷赶到江边，上了小船准备把屈原的尸体打捞回来，可怎么也打捞不回来了。大家怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子扔下了江，让鱼虾吃粽子。从此大家就把这一天称为端午节，在这天，家家户户都要做粽子吃，从而来纪念这位伟大的爱国诗人！我们国内的每个传统文化都拥有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深，渊源流长啊！陕西榆林市榆阳区星元小学三年级三班三年级:郭静怡