关于端午节的一天作文二百字,端午节的一天作文200字

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有关端午节的一天作文二百字?

我写着写着,经常为我面前这一个个方块字而动情。它们像一群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏,像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛。这时我真不忍将它们框在方格里,真想叫它们离开格子去舒展,去不受拘束地享受自己的欢乐。

真的,它们可不是僵硬的符号,而是有着独特性格的精灵。

你看吧,每个字都拥有不一样的风韵。“太阳”这个词,使你感触到热和力,而“月亮”却又闪着清丽的光辉。“轻”字使人有飘浮感,“重”字一望而沉坠。“笑”字令人欢快,“哭”字一看就像流泪。“冷霜”好像散发出一种寒气,“幽深”两个字一产生,你似乎进入森林或宁静的院落。

当你落笔写下“人”这个字,不禁肃然起敬,并为“天”和“地”的创造赞叹不已。这些有影无形的图画,这些横竖勾勒的奇妙组合,同人的气质多么相近。它们在瞬间走进想象,然后又从想象流出,只在记忆中留下无穷的回味。这是一部分多么可爱的小精灵呵!而在书法家的笔下,它们更能生发出无穷无尽的变化,或挺拔如峰,或清亮如溪,或浩瀚如海,或凝滑如脂。

它们自己就有一种智慧的力量,一个想象的天地,任你尽情飞翔与驰骋。在人类古老的长河中,有哪一个民族能像中华民族拥有这么丰富的书法瑰宝?

为什么说中华民族是诗的民族呢?这些美丽而富有魅力的文字生来就给使用它的人带来了诗的灵性。

看着这些单个的有色彩、有声音、有气味的词,怎能不诱发你改变这些语言的情绪呵!西方目前有少数诗人在追求“玩文字”,但他们怎么能从26个字母的组合中去找到“玩文字”的魅力呢!唯有中国的汉字、几万个不一样的字形、几十万、几百万种奇妙的组合,足以出现遣使文字的快乐,甚至能在语义以外,寻找那种文字对人类思维和感官的想象力!中国的汉字是高强度悟性的结晶,必能训练出人的悟性。

也许,这又多少还有一部分悲哀,听别人说那种偏重对悟性的训练是会影响科学和理性的。那么是不是因为中国汉字没时间的变化就影响了大家对时间的概念呢?是不是因为汉字创造了很多血缘不一样的称谓而让中国有无穷的繁文缛节呢?多么奇妙,这些方块字竟和一个民族的习性有关连!

在世界的文字之林中,中国的汉字确乎是异乎寻常的。

它的创造契机显示出中国人与世不一样的文明传统和感知世界的方法。但它是强有力的、自成系统的,它用一个个方块字培育了五千年古老的文化,维系了一个统一的大国的存在,不管这块东方的土地上有多少种不一样的语言,讲着多少相互听不懂的方言,但这汉字的魅力却成了交响乐队的总指挥!

面对着科学的飞跃,大家在慨叹中国技术的落后,想在疑惑中寻找摆脱这样的象形文字带来的同世界的阻隔,因而发出了实行汉字拼音化的震撼灵魂的呐喊。

是的,这样的呼唤曾经搅动得热血沸腾,但却有点唐·吉诃德攻打风车的憨态。中国的汉字以瑰丽雄健的生命力证明了自己的存在价值。是电脑接受了汉字,而不是电脑改变了汉字。在科学攀向人流高度聚集所产生的复杂思维状态中,倒是那种拼音字需持续性地再造,以至到了不堪忍受的麻烦程度,惟中国的汉字却反到是焕发出青春,轻而易举的用原有的词汇构成了新的概念和术语。

真的,中国的方块字能消化各自不同的外来的新创造,因为它拥有一个单字的海洋。在大家熟悉这样的文字后,可寻找的新的组合和创造的天地是那样的宽广而简单方便。

我是炎黄的子孙是喝扬子江的水长大的,也许,和别的民族一样喜欢夸耀自己的东西。俄国的罗蒙诺索夫不是用诗的语言赞美过俄罗斯语言吗?但我不是传统的漫无目的的维护者,我只崇尚人类文明的创造。

在我粗通一部分西方文学后,我是越来越惊叹中国汉字的无与伦比的创造了。

啊!像徜徉在夏天夜晚的星空下,为那壮丽的景色而迷醉,我真的是无限钟情我赖以思维和交往的中国汉字,并震惊于它的再生活力和奇特魅力。我想,在人类历史的长河中,这样的文字将越来越被世人所珍惜和喜爱。

我的使用汉字的同胞们、朋友们,请去发展它、丰富它吧!历史和文明正向我们投来新的目光!。

端午节是农历五月五,那一天家家户户都会包粽子,挂香包,划龙舟和挂艾草,那一天早上奶奶准备竹叶,蛋黄和一部分材料.  我和奶奶很早起来包粽子,一开头我包的不太好,后来我越包越顺手,奶奶还说我很厉害呢!包完了粽子,奶奶拿去蒸,这时候各位考生也起来了我和弟弟也把香包拿起来挂著,我们吃完了奶奶煮给我们吃的爱心早餐,各位考生各自去做我们该做的事,我和弟弟一起去帮忙奶奶打扫家里,我清楚一个端午节为什�N要划龙舟和吃粽子的故事,事情是这样的:之前有一位臣子他叫屈原有一天有一个坏臣子跟皇上说屈原的坏话,皇上很生气,屈原听到了这个消息很难过,於是他便跳江死了,皇上听到了这个消息很后悔和难过,便派人去把它的尸体捞起来,皇上为了不让鱼虾吃掉屈原的尸体便请人做了不少的饭团让鱼虾吃饱才不会吃掉屈原的尸体流传到目前就是目前的粽子和划龙舟,挂香包。"期望对你有一定的帮助还望采纳~~・

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