这一番那猴王不分上下石铁东打西的西游记中，西游记困囚五行山概括100字

这一番那猴王不分上下石铁东打西的西游记中哪个部分？

大闹天宫的部分。

西游记困囚五行山概括？

孙悟空在阎罗殿勾了生死簿，后面招安当了弼马温。但是，自己下界，扯旗造反。后来再次招安，结果搅闹了蟠桃宴。

玉帝派人征剿花果山，孙悟空被抓住。太上老君把他放到炼丹炉中，还没有烧死他。最后如来佛祖出面，把孙悟空压在了五行山下。五百年后，孙悟空跟随唐僧，一起取经。

西游记中孙悟空困囚五行山是因为如来佛祖。

孙悟空大闹天宫，搞得天翻地覆。玉皇大帝无可奈何，只好请来了西天如来佛祖。如跟孙悟空打赌说他飞不出自己的手心，悟空上当，在要再飞一次时，被如来佛祖压到五行山下。并被贴了一个封印。

困囚五行山“取自四大名著之一——《西游记》（作者：吴承恩）第七回。”八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿“。

美猴王孙悟空出世后，找到菩提祖师练习道术。最后孙悟空得到了金箍棒，到阎王殿，将九幽十类尽除名，

玉皇大帝无奈，封悟空为”齐天大圣“的官职。悟空也还是张狂，偷吃太上老君的仙丹，饮御酒，吃蟠桃，定仙女，大闹天宫，并杀败木叉行者、哪吒三太子、托塔天王李靖。最后二郎神真君擒住孙悟空，却无可奈何。太上老君把悟空带到八卦炉内，却不可以伤身，四十九天后孙悟空练就了火眼金睛，踢翻八卦炉。玉帝只好请来如来佛祖（即释迦牟尼佛），如来佛与悟空打赌，结果悟空没有逃出如来的手掌心，被如来佛掀翻在五行山下五百年

西游记第七回人物形象分析？

孙悟空：桀骜不驯、勇于反抗。孙悟空机智多属谋，任凭太上老君的八卦炉火中烧，仍然屹立不倒，倒是最后烧出了火眼金睛。但是强中自有强中手，孙悟空兵败于如来掌下，被压五行山下五百年。

太上老君：位列仙班，处处维护天庭利益，道行神厚，法力无边，脾气随和，与世无争，胆小怕是，吝啬小气，滑稽可笑。

玉皇大帝：弱看似软弱，办事无主见。文中的玉皇大帝，正是当时封建统治者的缩影，与齐天大圣孙悟空，猪八戒等人所代表的平民进行对比。

主要人物是孙悟空、太上老君、玉帝、如来。

1、孙悟空

孙悟空，祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带着群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。

后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。

后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后获取真经修成正果，被封为斗战胜佛。

2、太上老君

太上老君是“混沌之祖宗，天地之父母，阴阳之主宰，万神之帝君”，虽说吴承恩的设计中太上老君依然不会出众，但吴承恩巧妙地运用孙悟空的言行，将太上老君过往一一叙述了一遍。

太上老君者，大道之主宰，万教之祖宗，出乎太无之先，起乎无极之源，终乎无终，穷乎无穷。

3、玉帝

玉皇大帝即昊天上帝，无始以来，劫数久远，圣人应号，亦复无边。上帝本自然，垂象立号教化众生而带来一定祷也。

常住妙有无迹真境中，地位崇高，永处太玄至真上天之上．已证八身：道身、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被觉得是道的本体。

4、如来

如来佛祖是“佛界之主”，法力高深莫测，掌握并熟悉着无边佛法和众佛与菩萨，修为乃六丈金身，贵为群佛之首，统领很多佛门弟子，以各位高等的无量佛法传教万佛。

曾降伏过大闹天宫的孙悟空，也曾帮唐僧师徒四人收伏妖法高强的六耳猕猴和金翅大鹏雕等妖魔鬼怪；最后将取经成功的唐僧师徒我们全体正式封为座下的佛家弟子

西游记中心猿是什么意思？

意思是心意好像猴子一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。

出自——《西游记》第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿。

孙悟空被绑上斩妖台，不想刀砍斧剁，雷劈火烧，毫发无伤。太上老君奏请将孙悟空放到八卦炉中锻烧。玉帝准奏。老君将孙悟空推入八卦炉中锻烧为七七四十九天，把一双眼变做了“火眼金睛”。到了开炉那天，孙悟空跳出丹炉，将老君摔了个倒栽葱，脱身走了。

孙悟空打到灵霄殿外，被王灵官拦住，雷部三十六员雷将齐来，将孙悟空围在垓心。孙悟空变做三头六臂，抡着三条金箍棒象纺车一样，众天将都不敢近前

玉帝派人去西天请来如来佛祖。如跟孙悟空打赌，若孙悟空翻筋头翻出如来的手掌心，就让玉帝搬出天宫。悟空跳上如来手心，不想如来将手掌化作五行山，把悟空压住。

心猿就是指孙悟空。

孙悟空又名孙行者、悟空，被花果山众妖尊为美猴王，玉帝封其为“齐天大圣”。

花果山顶有一块仙石，困长时间吸收天真地秀、日月精华，一日从中蹦出一只石猴。他发现了花果山上的水帘洞，被众猴尊奉为王，遂称“美猴王”。他被菩提祖师收为弟子，习得了高强本领，还闯到东海龙宫，强夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。

后面他手持金箍棒，自封为“齐天大圣”，大闹天宫，将十万天兵天将打得落花流水。玉帝请来西天如来佛祖解救，如来施法将悟空压在了五行山下。五百年后，观音菩萨将悟空度人佛门，让去西天如来处取佛法真经的大唐高僧唐三藏将他救出。

悟空从此成了唐僧的大徒弟。一路上，他和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，战胜了九九八十一难，终于成功取到了真经，修成了正果。他自己被如来封为“斗战胜佛”

心猿，指的是“六耳猕猴”。

孙大圣心底的魔。[耶]

真假美猴王性格特点？

孙悟空：桀骜不驯，敢作敢当，富有反抗精神，有勇有谋，爱憎分明，疾恶如仇，好胜心强。假美猴王：心狠手辣。

美猴王的特点详解：

1.有责任心，敢作敢当：孙悟空甘愿忍受被唐僧念咒的疼痛，一次次承受痛苦，却没有拂袖离去。

2.嫉恶如仇，不畏强权：在看到百姓受灾受难时，孙悟空会设身处地的解救大家脱离水深火热的处境。甚至不惜得罪玉帝，甚至如来佛祖。

3.善恶分明，做事谨严：在碰见各自不同的妖怪时，不管他们怎么瞒天过海，但骗不过孙悟空，每一次碰见特别的人，孙悟空都会认真的观察，故此很少会上妖怪的当。

4.忍辱负重：西行途中孙悟空被师父“一度气跑，两次遭贬逐”。

5.勇于牺牲：作为“圣僧”的高徒，每遇妖魔鬼怪，或遭阴谋诡计，他都主动请缨，冲锋在前，与邪恶势力，搏斗在最前线，哪里最危险，哪里就有孙悟空的身影。

6.意志坚定，敢于吃苦：当孙悟空被关进太上老君的八卦炉里，我们看到，差点被三味真火烧死，幸好太行老君有意或恶意在里面放了金丹，不然，孙悟空就此一命呜呼了。大难不死，必有后福，经历过生死后面，孙悟空拥有了火眼金睛，这都是经历了艰难困苦才得来的。

真的孙悟空在西天取经的路上已经经历了种种磨难，故此，他是很重感情、怎么也不舍得离开这个团队Team的。同时，在经历磨砺后，他的性情也更沉稳、处理事情也会更成熟稳重。

假的孙悟空是六耳猕猴是一个顽劣的猴子，冥顽不灵的妖精。它身上没有经过历练，故此，会有不少带野性。

86版西游记八卦炉中逃大圣是第几集？

第三集　　 在观音的推荐下，玉帝派二郎神收缴悟空。悟空与二郎各显神通，大战不休，不分胜负。太上老君从空抛下金刚套，将悟空打倒。玉帝命天兵将悟空押上斩妖台，刀砍斧剁，雷打火烧，却丝毫无损。群仙献策，太上老君将悟空带回兜率宫，投入八卦炉中，用三味真火烧炼，不料过了四十九日，猴王依然活泼乱跳地蹦出丹炉，炼就一双火眼金睛。他盛怒之下打上灵霄宝殿。

孙悟空被压在什么地方座山下？

孙悟空被压在五行 山下。 《西游记》（作者：吴承恩）第七回：”八卦炉中逃大圣，五行 山下定心猿“。美猴王孙悟空出世后，找到菩提祖师练习道术。最后孙悟空得到了金箍棒，到阎王殿，将九幽十类尽除名。 玉皇大帝无奈，封悟空为”齐天大圣“的官职。

五行山・两界山 明顾祖禹在《读史方舆纪要》一书，释名太行山时说：“太行山一名五行山，亦名王母山，又名女娲山。” 《西游记》中五行山的来历及孙悟空如何被压于五行山是这样叙述的： 好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。 ... ... 只见个巡视灵官来报道：“那大圣伸出头来了。”佛祖道：“不妨，不妨。”袖中只抽出一张帖子，上有六个金字：“��、嘛、呢、叭、咪、�恕薄５萦氚（1）校�叫贴在那山顶上。这尊者即领帖子，拿出天门，到那五行山顶上，紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生根合缝，可运用呼吸之气，手儿爬出，可以摇挣摇挣。阿傩回报道：“已将帖子贴了。” 如来即辞了玉帝众神，与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日，自有人救他。 五行山于王莽篡政时降落凡间，后大唐西征定国，改名两界山。悟空于公元8年被压在五行山下，到公元627年被唐僧救出，大概在山下623年。 五行山为什么能压住齐天大圣 五行山的象征意义：如来佛祖用构成万事万物的基本元素“金、水、木、火、土”赋予每座山峰一种象征意义，又用六字真言把整座五行山也罩上了象征主义的神秘外衣，孙悟空再有本事，也不会明白这些象征究竟是咋回事，其实就是常说的说孙悟空对五行山来说是个无知者，故此，孙悟空可能掀得起任何一座没有象征意义的大山，而对贴了帖子、有了象征意义的五行山，齐天大圣就成了手无缚鸡之力的婴儿。 点评：五行是构成万物的基础是万物世界构成的基本元素，相生相刻，孙悟空本身也是由五行构成，换句话说，他本身就是五行山的一些，他参悟不透，怎能逃得出他自己？如来佛祖深谙此道，轻松布下此小小机关，小小猴头懂得什么，仅仅会瞎闹，故此，只可以被拿。 孙悟空已经发现，在这座山下，自己一下变成了手无缚鸡之力的婴儿，如意金箍棒也不听他的使唤了，他喊长长长，这宝贝纹丝不变，成了真正的绣花针，连他的身体都不由自主，七十二般变化的本领还没消失，只是变化了身体的外形，脑袋和体积却不变，启动他还不清楚，叫了一声“变”，以为可以变成小蜜蜂，从洞口飞出去，结果这只猴头蜜蜂飞到小洞口就卡住了，因为体积不变，他变成蜜蜂，也是猴子大小的蜜蜂，变成苍蝇也是猴子大小的苍蝇。 五行山赋予给孙悟空第二次生命 孙悟空是天生石卵化育而来，出生以来，访名师，强销生死薄，闹龙宫得金箍棒，大闹天宫，自封齐天大圣，偷吃蟠桃金丹，犯下无限罪孽，天庭诸神众仙全都想置孙悟空死地而后快，孙悟空桀骜不训，心高气傲，在被压五行山以前，自己觉得天地间无敌，谁也不放在眼里。天地间原本不存在这里等英雄，以一己之力而挑战整个天庭，犯了众怒是注定要失败的，压于五行山以前的孙悟空是野蛮的，狂妄自大的。如来以一个长者的口吻，微笑着和孙悟空打赌，实际上是暗中助了孙悟空一把，把他压于五行山下，“待他灾愆满日，自有人救他”。他要把一个桀骜不训、野蛮的孙悟空，这“天地精华”所生灵猴，培养成有用之才，别再瞎胡闹，压于五行山下是养其心情，促使其悔过。也是想让其清楚人外有人，天外有天，给他点厉害看看，让他清楚“佛法无边”，他还要有修行，不少事情不是有力气，能打打杀杀就可以处理问题的。 孙悟空在五行山下的五百年是其生命的第二次孕育过程是五行山给予了他生命的延续是其日后成佛的一定要锻造过程。悟空出来后仅十三年后就成为斗战胜佛，离不开五行山下其心性的磨寂。在五行山下的五百年，悟空感觉到了自己的渺小，自己的无力。以悟空移山架海的本领，本可以把五行山掀翻，可小小的六字真言的帖子就使山生根合缝。悟空对这一可说是一无所知。第二次出世的孙悟空不可以再狂妄自大，碰见宝贝不敢主动往里钻，少吃了不吃亏，故此，说是五行山成就了斗战胜佛。

西游记前十回现代文概括？

第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生

宇宙灭而复生，盘古破鸿蒙分世界为四洲。东胜神洲花果山山顶有块仙石，一日崩裂产一石猴。石猴带群猴发现水帘洞，做了美猴王。又过三五百年，猴王忽因不可以长生而悲啼。按老猴指点，他两次渡海，经南赡部洲来到西牛贺洲，拜在须菩提祖师门下，被赐名孙悟空。

第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神

悟空七年打杂、三年学艺，得授长生妙诀、七十二变和筋斗云。一日，悟空与众师兄嬉闹变树，惊动祖师，被借机遣返花果山。悟空只身去坎源山水脏洞，刀劈混世魔王，带回被掳走的猴族和水帘洞物品。

第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名

悟空从傲来国盗来很多兵器，操演群猴。花果山上其他妖兽，纷纷俯首称臣。悟空向东海龙王讨得金箍棒和一身披挂，大闹幽冥界强销生死簿。东海龙王和秦广王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁

悟空得官弼马温，兢兢业业养马半个多月，忽听下属说此官极小，怒返花果山自封“齐天大圣”。李靖父子奉旨擒拿悟空，被悟空打败。玉帝再命金星招回悟空，亲封“齐天大圣”，督建齐天大圣府让悟空居住。

第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪

悟空被玉帝增职代管蟠桃园，偷尽熟桃。逢蟠桃大会，悟空定住七仙女、变作赤脚大仙赴会打探，大吃仙酒仙肴，醉盗老君金丹，畏罪逃回花果山，又隐身重返瑶池偷回仙酒与众猴享乐。玉帝命李靖父子率十万天兵捉拿悟空，首战告捷，但一只猴精也没抓到。

第六回 观音赴会问因素 小圣施威降大圣

观音赴会派木叉打探军情，向玉帝举荐二郎神。二郎神奉旨带着六个兄弟大战悟空。太上老君阻止观音用净瓶助战，丢下金刚琢击倒悟空。悟空被擒，玉帝传旨处死。

第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿

太上老君把悟空放入八卦炉煆炼，却成就了火眼金睛。悟空借开炉之机跳出八卦炉，一路打到灵霄殿。玉帝请来如来。悟空和如来打赌却没跳出佛掌，被压五行山下。安天大会后，如来把一神符贴在山顶，命土地众神居山监押。

第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安

五百年后，如来召开盂兰盆会，欲寻一取经人把三藏真经永传东土。观音率木叉带着如来给的袈裟、锡杖和三个紧箍儿，半云半雾去东土。路上依次劝化沙悟净、猪悟能、小白龙和孙悟空，让他们等着取经人。进了长安，乔装访察取经人。

第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条

泾河龙王为维护水族利益决定赶走袁守诚，变一书生进长安与袁守诚赌雨，私改雨量时辰触犯天条，明日午时将赴人曹官魏征处听斩。袁守诚建议龙王向唐太宗求取生路。唐太宗梦见龙王求情，许之。次早太宗宣魏征入朝伴君下棋，使其不可以脱身斩龙。

第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂

午时魏征梦斩龙王，完全出乎太宗意料。当晚太宗梦见龙王索命，被观音救脱，但一病不起。尉迟公、秦叔宝和魏征夜守宫门。不久太宗手持魏征的信瞑目而亡，来在阴间遇魏征故友判官崔玨，被添寿二十年。还阳途中，太宗被鬼纠缠，借相良的金银散给众鬼，并许水陆大会。