中国十大历史定律的内涵，中国十大历史定律的内涵?

中国十大历史定律的内涵？

历史在发展，时代在进步，有部分科学真理却自始至终保持不变。纵观上下五千年的中华历史，铁板定律在风雨飘摇中却越来越印证了其正确性。

商纣王即位后，便命人为其雕琢一副象牙筷子。纣王的亲叔叔萁子预言道：“象牙筷子肯定不可以配瓦器，要配犀角之碗，白玉之杯。玉杯肯定不可以盛野菜粗粮，只可以与山珍海味相配。吃了山珍海味就不肯再穿粗葛短衣，住茅草陋屋，而要衣锦绣，乘华车，住高楼。国内满足不了，就要到境外去搜求奇珍异宝。我不禁为他担心。”

历史的蓬勃发展和进步果然印证了萁子的担忧，纣王“厚赋税以实鹿台之钱，……益收狗马器物，充仞宫室。……以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。”百姓怨而诸侯叛，亡其国，自己“赴火而死”。

清代戏曲家孔尚任所作《桃花扇》中有段词：眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了。

世人的贪欲就是这样：得寸进尺，得陇望蜀，没有止境的。君王的贪欲，更为可怕，因为他拥有至高无上的权力，没有人可以阻止他。

越王勾践为报仇雪恨而卧薪尝胆，自我管理能力很强。但他的人品却很差。极端艰苦的条件下一直追随的两个功臣，在其成就大业后面，一个被杀，一个逃跑。

杀文种时，勾践说：“你教我灭吴七种方式，我用了这当中三种就灭了吴国，你那里还有四种，把它带到先王那里去吧。”

范蠡曾规劝文种，“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。”范蠡之智，明显高过文种，终能免于一死。

兔死狗烹这样的事，历史上持续性地重演，开国皇帝杀功臣不计其数。刘邦杀韩信等，朱元璋杀胡惟庸等，某太祖杀一众功臣等，宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”算是有良心的带头大哥了。

世人不管是谁，只要抢到这个位置上，总会不由自已害怕失去，原本就是抢来的东西，难保不被别个抢去。故此历史上兔死狗烹之事持续性重演是完全满足逻辑的。

三国的诸葛亮在《出师表》中论及天下兴亡之道，“亲贤臣，远小人，此先汉故此，兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉故此，倾颓也。”奸臣和小人，虽为人所不齿，但他们在历史上却占有重要地位。皇朝的灭亡，历史的蓬勃发展和进步却有他们推波助澜的功劳，基本上算是压死骆驼的最后几根稻草了。

《史记》中有《佞辛传》；

《汉书》中有《奸佞传》；

《新唐书》、《宋史》、《元史》《辽史》、《明史》等正史中都拥有《奸臣传》。

奸臣在历史中的地位不容小看，如同生态系统中腐蚀微生物一样，没有了他们反到是不利于循环与发展。

鲁迅说凡是“猛人”，“身边便总有哪些包围的大家，围得水泄不透。”结果，“是为了让该猛人渐渐变成昏庸，有近乎傀儡的趋势。”“中国之故此，永是走老路，因素也就是在包围，……。”

那就是包围定律。权力越大，被包围就越厚。

唐代柳宗元有一篇题为“敌戒”的短文，精辟阐明了对立事物当中的关系，其思维逻辑与常人常理完全相悖，富于哲理。

文章中心思想就是：敌人的存在虽然是有害的，但是，假设有很强的敌情观念，可以以敌为戒，常备不懈，奋发图强，就可以够转害为利。假设在失去对立面以后，就忘乎故此理所当然招来无穷祸患。

压根大家都把敌人当成是祸害，无力者避之，有力者从问题的根源解除之。唯独柳宗元觉得，有敌人是好事。没有强大的敌人，失去了外部的压力，内部自然就腐化。未闻边塞号角，但见歌舞升平。自秦以后，皇朝的历史，一代不如一代，整个社会的精神处于退化之中。没有了竞争的压力，也就失去了持续性创新进步的动力。

唐后期，以牛僧孺、李宗闵等为领袖的牛党与李德裕、郑覃等为领袖的李党当中斗争从唐宪宗时期启动，到唐宣宗时期才结束，可持续将近40年，最后以牛党获胜结束，史称牛李“朋党之争”。

中国历史上这样的“党（派）争”持续持续性。朋党情况是有其社会根本的。中国是一个源自于氏族社会末期的家长制的宗法社会，其特点之一就是盘根错节。一个人立于社会，并不是是孤立的，在他的周围有各自不同的各样的关系，亲戚关系、乡党关系、考生关系、师生关系、战友关系、同事关系、朋友关系、帮会关系等等。

这些关系构成了一个人的社会资源。聪明的人，运作得好，是个办大事的人，经后的发展不可限量。

“黄宗羲定律”是由秦晖先生依据黄宗羲的观点而总结出来的历史规律。其内容是：历史上的税费改革不止一次，但每一次税费改革后，因为当时社会政治环境的局限性，农民负担在下降不短的一个时期后又涨到一个比改革前更高的水平。明清思想家黄宗羲称之为“累积莫返之害”。

政策的制定初衷是正确的，然后时常在执行途中就偏离了方向。因素是复杂的，但有两点可以明确：政策执行者水平太差；为了私利有意或恶意不根据正确的方向执行。作者觉得在没有严格的监督机制情况下，官僚们大多数是有意或恶意装糊涂为己牟利的。

孟子有言：“君子之泽，五世而斩；小人之泽，亦五世而斩。”意思就是不管怎样的荣光富强，都很难维系五代。 积弱衰败也不会连续五代。

一个有本事的人，得了个好位子，积攒一份好家业，想把他千秋万代的传下去。但“五世而斩”，梦想终会被残酷的现实所击碎。正这里说的“富不过三代穷不过五服”。

郭子仪之孙因为挥霍无度家产败尽，沿街乞讨来到河西庄，想起了奶妈，便去寻访，问了不少人可是大家都说不清楚，天快黑时走来一个农夫，他上前一打听竟然是自己奶妈的儿子，到人家家里一看，粮囤座座，牛马成群。他就问：你家既然如此那，有钱，为什么还需要自己劳作？乳母的儿子就说：家产再大，也会吃空。家母在世时，领我们创业，才有此家业。勤俭持家，乐趣无穷啊！郭孙听后很惭愧。这主人不忘旧情，便让郭孙在家管账，无奈他对管账一窍不通，主人不禁叹息到：真是三十年河东享不尽荣华珍贵，四十年河西寄人篱下。

清末权臣袁世凯，为大清帝国送了终，人称“权大欺主”。蒋介石从这件事中吸取教训，其“御下之术”便是暗中支持和挑唆各个派别和山头相争，各派彼此争斗、钳制，需从蒋那里寻找支持，于是蒋超越各派之上成为没办法撼动的最高领袖。

历史上最困扰着历代的政治家的就是“权大欺主、功高震主”。楚成王儿子商臣，逼迫成王自杀；吴国公子光派专诸刺杀王僚；西汉末有王莽篡汉；晋有八王之乱；三国时期有曹操等等。

生物学中有一个名词叫顶端优势。当一棵大树中心干上的分枝高过中心干时，其生长势会强于中心干，最后取而代之。取而代之是因为生长势的对比出现了变化，终于成为强枝弱干。在帝国的朝堂上，当帝王与臣下“权势”的对比出现变化时，也会有“取而代之”。自然界与人类社会一样，对优势地位的竞争无时不有，无处不在。

“皮之不存，毛将焉附”。

自从秦始皇统一中国后面，中国的知识分子就变成了“毛”。举国完全一样，唯有一个思想，欧洲人没有做到，我们中国人做到了，这是很值得骄傲的。但世界上的事物都拥有其两面性，有利必有弊，针对我们的成绩也须一分为二。知识分子都变成了“毛”，依详细内容记录于“皮”之上，当然很好。只是要从这些失去思想的“毛”中出现出像洛德、卢梭这样的思想家还有像牛顿、爱因斯坦这样的科学家，绝无可能。晚清以后的落后与挨打，似乎也就成了一种历史的肯定。

当我们需毛时，我们把他们碰上神坛；不用时，打入牛棚。

没必要解释，谁拿着武器谁有发表讲话权。

第一定律：骄奢亡国定律

殷纣王即位不久，就让人针对给他打造一双象牙筷子。贤臣箕子当时就说道：“象牙筷子肯定不会配瓦器，要配犀角碗，白玉杯，这些器皿里肯定要盛山珍海味，吃了好东西，肯定要穿好衣服。我不禁为他担心。果然没多久商朝就在殷纣王手里毁于但凡是。

另一个出名的就是隋炀帝，为了满足自己的想法，隋炀帝常在月夜带宫女在马上演奏《清夜游》曲，弦歌达旦。炀帝游江都时，率领诸王、百官、后妃、宫女等一、二十万人，船队长达二百余里，所经州县，五百里内都要奉献食物，挥霍浪费的情况十分严重。最后因为自己骄奢淫逸，穷兵窦武，把个大好江山落入他人手中。

第二定律：杀功臣定律

最先以杀功臣出名的当属越王勾践，为了报仇雪恨，卧薪尝胆，人大多数情况下所不忍。终成霸业，但是，刚成大也后面就要杀他得两个功臣，文种范蠡。范蠡逃跑时曾劝说文种:“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹。”但是，文种不听，后来果然被杀死。

另外大杀功臣的还有刘邦，和朱元璋等。韩信因没有听部下意见起兵造反，后来因为信任萧何，却被早就想杀他的吕后害人死，可幕后主使是刘邦。后来萧何也为了消除刘邦的杀己之心，而自污（强征百姓土地），才得以保全性命。

第三定定律：小人定律

奸臣和小人虽为人不齿，缺在历史抢扮演着重要的角色，王朝的覆灭，国家的劫难时常都拥有他们的参加，例如唐朝奸相李林甫，人称“口有蜜，腹有剑。”因为他的谗言，另外，安史之乱致使大唐王朝逐走向灭亡之路。

第四定律：敌对定律

大家一向觉得没有敌人才是最好的事情，但是，这是最错误的认识，一个国家假设没有了敌人，失去了外来的压力，内部就启动腐化了。清朝就是如此，康熙乾隆年间周边都没有强大的敌人，直到西方列强来了，却毫无对战之力。

第五定律：朋党定律

中国历史上党争持续性，朋党定律在东汉末年表现的特别明显先是外戚把持朝政，后来又被张让等十常伺主政。为了清君侧，外戚何进吸引到董卓，却因为这个原因而将东汉江山弄的四分五裂。

第六定律：改革定律

历史上有几次变革，变革初衷都是想改善农民负担，到最后却加重了农民负担。例如王莽新政，王安石变法等。

第七定律：五世而斩定律

每个朝代都拥有很多功臣，被封了地，爵位等，不少都是世袭罔替，甚至有的还得到了免死金牌。但是，这些功臣基本上都没有到第五代，就被杀的杀，砍的砍。为什么会这样呢，就是他们的特权太大了，导致他们目中没有人，欺凌百姓的局面，可是皇帝也得考虑老百姓的心思，正这里说的失民心者失天下。

第八定律：权大震主定律

有部分功臣仗着自己立的功劳，被皇帝加封各自不同的官职，致使权利越来越大。渐渐在朝野之上有了一部分势力，后来就想着代替皇帝的位置了。例如三国时期司马家族直接把皇帝给杀了，自己当了皇帝。再有清朝的鳌拜也仗着自己的权势想造反，却被康熙先行一步把他拿下了。

第九定律：隔代平反定律

每个朝代也都拥有被皇帝冤杀之人，但是，过了几代就可以被平反了，特别是明朝被朱元璋所杀之人，不少都被后来的皇帝平反了。为什么出现这样的情况，主要是平反还能收买一部分被冤杀之人后代人心，而且，也对他的统治起不到威胁作用，才会平反。

第十定律：嫁祸于女人定律

看历史书，基本上每个朝代的都拥有女人的参加。如烽火戏诸侯的褒姒，商朝的妖后妲己，隋朝的萧淑妃，等等，不少人都将王朝的灭亡，皇帝的无能归罪于她们身上，但是，她们只是皇帝的附属品，最后下决定的都是皇帝。皇帝要怎么做，她们起不了大作