中国古代神话故事读后感简短,中外神话传说故事读后感100字

中国古代神话故事读后感简短,中外神话传说故事读后感100字

中国古代神话故事读后感简短?

就例如《盘古开天地》。这个故事特别令我感动。盘古为了能让天地分开,自己也牺牲了。它头顶着天,脚踏着地,这样夜以继日地扛着,有多累啊。

今天学习了女娲造人这个故事。很感谢女娲娘娘。可以创造出人类这一生物还赋予这当中不一样的人物性格,神态让我们每一个人都成为了独一无二的自己。在。如此艰难的情况下,女娲娘娘都可以够创造出人类既然如此那,我作为很多人类中这当中微小的一员,也要不要停,加油着。做好自己能做的事情。

中外神话传说故事读后感?

暑假我读了一本《中外神话故事》,有一个故事叫《女娲造人》,给我印象很深,我也补这当中的女娲所感动。故事主要内容讲了一个神女,她来到人间,她认为人间鸦雀无声很无聊。她就用黄泥随便捏捏,就捏成了一种动物,把它放在地下,就叫了起来,女娲很高兴。

她继续用水和黄泥造了不少男人和女人,赤裸的大家围着女娲,女娲再也不感觉寂寞和孤单了。于是就有了人类,有了大自然。

女娲创造了人类,让世界多姿多彩,我们要感谢女娲。

女娲用自己的力量创造了我们,我们更应该学会感恩,感谢她把我们带到这个美好的世界上。

人类也要学习女娲,学会创造,学会用自己的能力做该做的事,这样,我们的世界才会更丰富多彩

读完女娲造人的感受是什么?

读罢女娲补天这个神话故事,不禁被女娲的善良和正义所感动。 这个神话故事是我小时候常常听到的故事,今天当我再来阅读它,尤使我感动的是她的善良,为了人类可以幸福地生活,为了孩子们可以死里逃生,继续过上美好的生活,她无私贡献,这样的精神很让人感动。

女娲造人这一课从中悟出什么道理?

这一神话故事充满了神奇的想象,它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩,不管人类是由女娲创造的或是从猿人进化而来,不管是今天学习的美丽的神话还是有关人类起源的科学争鸣,都是一串串不一样时代的大家探寻生命问题的足迹。

它让我们体验到了生而为人的自豪,使我们感受到生命是如此独特而美好。

女娲造人启示?

女娲造人的启示就是中国古代先民们针对人类起源问题的探讨,觉得人是由神创造出来的。

中国觉得人是由女娲创造人出来的,因为这个原因女娲也被称为大地之母。显示了中国人民丰富的想象力。

女娲造人的神话出现的还是比较早的,大约在原始社会时期就已经出现了,因为女娲是女性,保留了一部分母性氏族社会的影子。

女娲造人的启示:从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质,这样的崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉;同时,女娲造人还反映了人类可贵的创造与探求精神。女娲的勤劳、智慧,坚持下去总会有收获何尝不是我们中华民族伟大民族精神的反映。

女娲造人的启示:

1,启示了人口大生产。

女娃并不是是个详细的人或神,只是中国原始黄土高原人生物种属第二社会形态母系氏族血.统.生殖遗传社会形态的形象特点,表达这个时期的人类社会任务是扩大人类的人口生产。

中国原始黄土高原人生物种属第一社会形态是没有人类语言文化功能的原始动物社会形态时期,不具备人类的语言文化能力,完全地处于动物本能的初始进化阶段。

当中国原始黄土高原人第一社会形态,在人类的进化中取得了语言文字、并通过抽象化的文字描述事物时,便标志着黄土高原人由动物本能的初始进化阶段跨入了人类的文化阶段,具有了“人”的第一项定义,即人具有语言文字的文化能力,女娃所标示的正是这样的“具有语言文字文化能力”的母系氏族血.统.生殖遗传社会形态。

传说中女娃的人面蛇身,启示着的是母系氏族血.统.生殖遗传社会形态强大的生殖能力。

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2,启示着人类的本源或世界的本源。

假设大家的记忆不是太(操)蛋.,一定会记得小时候在潜意识中都会有“我是从哪里来的?”困惑或茫然。

女娲造人的过程是捏泥人,大家便说“人是捏的,出汗以后都是泥,有洗不完的泥... ...”。

虽然这话有点不靠勺,但也接近了人的出现本源,不乏启发.性。

可以肯定地说,人或世界万物都是从泥土中化生而来。

地球的原始形态是以水的形态位列太阳星系第三星的水星。

水星在阳光的炙烤下,通过持续性地蒸发、分解和沉淀,形成水星大气与大气层,沉淀物沉积到水星的核心压缩为结石,积少成多后成为地球,最有力的证据就是地球区别于其他星球的形态——椭圆形,这是水星在太阳的引力下水流体的形态。

因为地球自己的压力和吸收了太阳的热能,致使了地球核心的燃烧与膨胀并通过火山的形式释放内部压力。

其结果是部分地壳露出了水面,形成了陆地山石,在阳光大气的持续性作用下,陆地山石被催化为沙石、沙土和泥土,而泥土便是具有生命意义的有机化土壤。

泥土,在阳光雨露的作用下化生了第一类的生命形态——植物。

植物,在吸收、消化了泥土中的有机物和无机物后,化生为植物性有机物,这个时候的植物结合了泥土的有机物后,便拥有了化生第二类生命形态的条件——草食性动物。

中国的黄土高原人,便是草食性动物的生物种属的人类,来自于泥土的大型草食性动物之一。

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3,启示了原始黄土高原人的母系氏族血.统.生殖遗传社会形态是一个极不稳定的生殖遗传形态。

在女娲造人的传说中,大家把泥人产生断掉四肢的情况理解为后世的人类产生的残疾表现。

在黄土高原人炎黄的介入调查下,人类的天然残疾(畸形)其实是母系氏族血.统.生殖遗传所导致的一类“血.统.性.生殖遗传系.统.工程障碍”。

以此,触动了炎黄研发新型“生殖遗传系统工程”的科学技术发明——血缘生殖遗传系.统.工程。

通过改变大家的基本起居生活方法,结束“母系氏族血.统.生殖遗传”社会起居生活形态,新建“父系家族血缘生殖遗传”社会起居生活形态。

黄土高原人,从此摆脱了母系氏族血.统.生殖遗传社会形态的困扰,进入了人类进化的第三阶段——人类科学文明进程,同时也赋予了“人”字的第二项含义——具有“血缘生殖遗传系.统.工程”功能,这也是与类人的最大区别之一。

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总而言之,女娲造人的启示是对人类生存、进化、发展和持续性自我改造的历史文明揭示,同时也提示着大家在发展与进化中,通过清醒的、合理的、科学的手段,才可以持续性地自我完善与发展

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