有关,忠孝仁信礼义廉耻,演讲稿? 忠是一种传统道德观念和道德规范,其本意为“忠,忠心也。”就是要忠于自己的本性,忠于自己的本心,忠于自己的良知,这才是被社会所共认的忠诚。...
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忠是一种传统道德观念和道德规范,其本意为“忠,忠心也。”就是要忠于自己的本性,忠于自己的本心,忠于自己的良知,这才是被社会所共认的忠诚。介子推追随重耳从亡十九年割股奉君的至忠壮举,柱上所刻他对臣民忠于君王,君王忠于臣民的精辟论述,对后世出现了深远影响。因而介休大地忠臣贤哲辈出,曾有汉代孤胆探险拥立代王为帝,被封为壮武侯的宋昌;东汉时为民请命,抨击朝政的太子生领袖郭泰;宋代更有为仕四朝,一心为国,出将入相五十年的文彦博等,被传为千古佳话。
时至今日,党中央提出了落实科学发展观,构建和谐社会的伟大目标,坚持传承和发扬忠诚的传统道德信念,仍有积极的意义。在全社会倡导忠心耿耿,恪尽职守,拼搏贡献,仔细负责地做好每项工作,政府就可以取信于民,效率倍增,企业就可以兴旺发达,学校就可以英才辈出。在生活中人人坚持忠诚老实,忠厚待人,忠心交友,忠恳谦和,社会正气就肯定大兴,民族精神肯定弘扬,公民良知肯定坚守,这样就可以形成介之推毕生追求的政治清明的理想社会,中华民族的伟大复兴和构建和谐社会的宏伟目标,将指日可待。
孝:介子曰:“天地人,万物之本也。天生地养,以人成之。故天生之以孝悌,地生之以衣食,人成之以礼乐,无孝悌则亡其故此,生,无衣食则亡其故此,食,无礼乐则亡其故此,成也”。
介子曰:“夫孝者,德之本也,先王以孝事天”。
介子曰:“事亲者,当尽心努力以养之,谓之孝”。
介子曰:“虽圣人天子,必有尊也,言有父者,必有先也,言有兄也,况乎民哉?故孝最早时间是在事亲,立身之本也”。
或问孝有类乎,介子曰:“居处庄重,孝也;事君忠贞,孝也;居官恭敬,孝也;朋友仁信,孝也;战阵勇猛,孝也”。
简介:崇尚孝道,最早最早时间是在夏代。到春秋时期,其义渐渐完备,才出现了曾子所著的《孝经》,成为古代孝文化的集大成者。在这里百年以前,介之推隐不违亲的孝道行为还有他对孝的阐述,肯定对《孝经》出现直接的影响。因为这个原因,介之推就成为遵崇孝道的最早典范,寒食清明节祭祀祖先扫墓缅怀先德是展现孝心的详细表现。绵山是寒食清明节的发源地,早已被举世公觉得感悟孝文化的最好去处。
现目前,构建和谐社会已成为国人共同的奋斗目标。家庭和睦是社会和谐的坚实基础,遵老尽孝是家庭和睦的基本要求,缅怀先德是提高亲情的重要内容。因为这个原因,继承和弘扬优秀的传统道德,人人养成敬老爱老,养老孝老的良好品行。平日生活中,对老人问寒问暖,关心爱护。老人疾病时,及时送医治病,陪护疗理。老人困难时,主动敬送财物,排难解忧。远离家乡时,抽点时间,常回家看看。在外碰见老人时,礼让三分,主动帮扶。总而言之,心中常存孝道,孝行才可以坚持下去总会有收获。
孝道不单单是个人美德,也是社会的共同财富。一个人孝道修养高尚,在社会上肯定忠于职守,与人为善,谦虚礼让,诚实敦厚,成为和谐社会中的和谐一员。故此只要人人都充满孝心,中华大地就可以变成美好的家园。
仁:介子曰:“天生之,地载之,圣人教之。先之以博爱,教之以仁也。难得者君子不贵,教之以义也。虽天子必有尊也,教之以孝也”。
介子曰:“何谓仁?仁者,恒爱人。其心舒,其志平,其气和,其欲节,其事易,其道行。故平易和理,为之仁”。
介子曰:“吾闻王霸之道,皆本乎仁。高其位以为尊,下其施,故此,为仁,故位尊而施仁,博爱群生,不以喜怒赏罚,故此,为仁也”。
介子曰:“上知天能用其时,下知地能用其财,中知人安乐之,谓之圣仁也。上知天耗费时长,下知地用才,中知人能使人肆之,谓之智仁也。宽而容众,道故此,至,弗辱以时,谓之德仁也”。
简介:仁是中国古代含义极广的道德范畴,原本是指人与人当中要相互亲爱,故谓“仁者爱人”。本柱上所刻的介子推对仁的讲述,还有他功不言禄,隐居绵山舍身成仁的高风亮节,对孔子将仁作为最高道德原则、道德标准和道德境界必将出现直接的影响,因而孔子才有了“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”的千古名言。在这样的传统道德的教化下,我们国内历史上产生了很多舍身成仁的英烈贤哲,成为中华民族自强不息的精神脊梁。
不管社会如何发展,时代如何变迁,仁者“爱人”“博爱”的基本内涵一直不变。到现代,已经演变为现代人文精神,成为“以人为本”的理性动因和追求真善美的内在源渊。传承仁的传统道德是构建和谐社会的肯定要求。在家庭尊老敬长,兄弟相爱;在邻里互敬互让,和睦相处;在单位相互尊重,团结友爱;在社会助人为乐,见义勇为,使整个社会形成“我为人人,人人为我”的良好社会风气,社会文明肯定大盛。
仁做为一种道德修养的最高标准,特别要求每个人都拥有一种宽容的态度。有了这样的态度,博爱的观念才可以变为现实,就可以做到既尊重上级,又爱护下属;既热爱志同道合者,又能容纳持不一样意见者;既能使用优点特长者,又能热情帮错而能改者;既能学习先进模范者,又能接济贫穷落伍者等等,达到真正意义上的人与人当中的和谐,为整个社会的和谐夯实坚实的基础。
信:介子曰:“信,国之宝也;诚,民之所凭也。天地为大也,不诚则不可以化万物。圣人为知也,不诚则不可以化万民。父子为亲也,不诚则疏。君上为尊也,不诚则卑。故诚者,君子所守也,而政事之本也”。
昔公子将返国,问以王道。介子曰:“信”。问曰:“安信”?曰:“信于君心,信于名,信于令,信于事”,问曰:“然则曷?”曰:“信于君心,则美恶不逾;信于名,则上下不干;信于令,则时无废功;信于事,则民从事有业。于是乎,民知君心,贫而不惧,藏出好入,何匮之有”。
介子曰:“明主贤君必取于其信,信则得民,得民则国昌”。
介子曰:“信故此,守也,守则固,固不偷,民不怨而财不匮,令不偷而动不携,何事不济”。
牢牢的记在心里,不能忘了党员职责,发扬红盾精神尊敬的各位部门领导,广大朋友: 各位考生好!很荣幸今天能参与本次主题演讲。
今天我演讲 的试题是《牢牢的记在心里,不能忘了党员职责,发扬红盾精神》。踏进时间的河流,回首望去。从 1953 年工商行政管理 局成立启动,工商人已经走过了风风雨雨的六十二载,六十 余年间,在我们全体工商人的忘我付出和不懈努力下,工商行政 管理工作由最初的管理小商小贩,渐渐提高为管理社会主义 现代化大市场,正因为我们每一位工商人都把对党忠诚、个 人干净、敢于担当融入党性修养整个过程,贯穿于工作各方面, 将群众路线内化于心、外化于行,做到政治上靠得住、工作 上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过,才铸就了工商 系统辉煌的蓬勃发展和进步,才迎来了这历史性的跨越。在发展社会主义市场经济的大潮中,要维护市场的公平 正义,红盾卫士便要牢牢的记在心里,不能忘了党员职责,践行群众路线,发扬红 盾精神,更要有敢于亮剑的勇气。工商工作不可能是一帆风 顺的,君不见,直面惊涛拍岸的商海大潮,那极不和谐的调 子不时在你身边敲打吗?商业贿赂、欺行霸市、假冒伪劣, 短斤少两,坑蒙拐骗……这一切,不都在向我们昭示红色盾牌 的使命吗?当市场的正常规则和程序受到挑战,消费者和市场主体 的利益受到损害时,我们红盾卫士必将挺身而出,扬眉剑出 维护消费者权益和良好的市场规则和程序,保证市场主体繁荣是我们每一位工商人肩头重若泰山的责任。正是因为有 了这份沉甸甸的责任,才有了我们工商干部不管风里雨里, 酷暑严冬,查假冒伪劣、无照经营的慌张忙碌;正因为有了 这份沉甸甸的责任,才有了我们工商人夜以继日,团结做战, 治理侵害消费者利益的一次次重拳出击。这责任是如此沉重,它时时敦促我们主动积极地宣传各 项法律法规、耐心详细地提升消费者维权意识;这责任是如 此神圣,它时时提醒我们,面对不法者的无理纠缠,甚至野 蛮粗暴抗法,要义无返顾、大义凛然;这责任又是何等的高 尚,只要担起它,不管面对怎样的利益诱惑,我们都可以时 刻保持公平公正、清正廉洁…… 公生明、廉生威。工商人的威信需要来自公开透明、清 正廉洁的工作作风;来自执行法律法规规定,遵守办案程序, 严守办案纪律的阳光办案;来自紧要关头,危难时刻,勇于负 重的挺身而出;来自面对失误不推诿、主动担负责任的敢于 担当。“群众利益无小事”,维护市场主体和消费者权益是我 们时刻放在心上的大事。唯有这样,工商人才可以在社会主义 市场经济监管中,培养起行政执法监管的权威,才可以经受得 起社会各界的监督,才可以在工商工作中得到人民群众的热烈 拥护。六十二年时光悄然逝去,但我们工商人披星戴月、持续性 进取的步伐却丝毫未疲惫。多少个黎明,我们工商人迎着晨 曦,奔波于市场,监管巡查、维护权益;多少个夜晚,我们 工商人披着星光,穿梭于城乡,食品监管、打假治劣;多少 个春耕秋收,我们工商人伴着日起日落,红盾护农、市场兴 农。我们经受住了风雨雪霜的磨砺,吸取了春华秋实的滋养, 工商部门一步一步地成长起来,红盾卫士的形象也一天天高 大起来。一身饱经汗水洗涤的制服,一张惯受风吹雨打的面 庞。面容坚毅,冷对种种名利诱惑;脚步铿锵,行遍闹市山 村;勤奋敬业、无私无畏地维护着市场经济的健康有序;忠 于职守、一心为民,描绘着和谐社会的美好明天。长风破浪会有的时候直挂云帆济沧海。头顶国徽,肩扛红 盾,作为工商的一分子,我将责无旁贷,义无反顾,用满腔 热血倾出我的贡献,用无悔青春表达我的忠诚,履好职,站 好岗,依法行政,勤政为民。牢牢的记在心里,不能忘了“水能载舟、亦能覆舟” 的古训,做党的忠诚卫士,以实质上的工作成果取信于民。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。站在新起点,我们 信心百倍,不管前面的征途有多么艰险,不管面临的外部环 境有多么复杂,我们都将豪情满怀,在党的指引下,披荆斩 棘,开拓前行,继续谱写更华美壮丽的工商篇章!尊敬的各位部门领导,同志们:
各位考生早上好!第一,很高兴能有机会在这讲台上,为各位考生发表一点我对当代公务员忠诚于党的认识,我要演讲的试题是-忠诚为党,我们永恒的追求。
忠诚,自古以来都是为人所称赞的优良品质,中国传统文化中的五德也把忠放在首位。可见,中国人对忠诚的重视。一个人不管什么因素,只要失去了忠诚,就失去了大家对你最根本的信任。歌德说:自始至终不渝地忠实于自己和别人,就可以具备最伟大才华的最高贵品质。在现实生活中,忠诚,反映为个体对组织义务的崇敬与恪守、对组织目标坚定的一种人生信仰,它不仅是一种境界,更是一种行动。它是无形的,却有着巨大而有形的力量;它是无声的,却鸣着神奇如春雷般的回响。
我今天演讲的试题是《崇尚英雄——精忠报国》。
考生们,这天我们来到这里,不只是为了缅怀英雄,更加重要的是为了学习先烈为了报效祖国,不畏艰难、勇于开拓前进的精神。
革命先烈们为了精忠报国不怕困难、敢于于与侵略者顽强斗争,甚至一批批牺牲生命为了祖国的统一 ,为了我们的和平……
尊崇英雄,崇尚精神,弘扬报国之志是我们赓续民族脊梁的肯定要求。英雄的精神是中华民族永恒的灵魂是引领我们前行的不竭动力。我们要铭记历史,传承英雄过往经历和精神,让他们永远活在我们心中,用自己的实质上行动,为达到中华民族的伟大复兴而不懈奋斗!
一、班会主题: 崇尚英雄、精忠报国 二、班会目标:
引导学生铭记英雄,崇尚英雄,捍卫英雄,学习英雄,关爱英雄,在学生中打造崇尚英雄、精忠报国的浓厚气氛。
三、组织准备阶段:
搜集英雄革命家书。组织学生搜集寻访自己家族中不一样年代的报国家书、老物件、报国故事等。
英雄永垂不朽,精忠报国铭刻史册。
这句话表达了对英雄的崇敬和对忠诚的追求。英雄是我们心中的楷模,他们的过往经历永远铭刻在历史的长河中,激励着我们持续性前行。而精忠报国则是我们每个人应该具备的品质,不管具体是在什么时候,我们都应该为国家和人民的利益努力奋斗,为祖国的繁荣昌盛奉献自己的力量。这句话也提醒我们,唯有真正的英雄才可以永垂不朽,唯有真正的忠诚才可以铭刻史册。
考生们,这天我们来到这里,不只是为了缅怀,更加重要的是为了学习你们那不畏艰难、勇于开拓前进的精神,学习你们坚定信念、不怕困难、敢于拼搏的坚强品质,学习你们不屈不挠、艰苦奋斗、顽强不息的高尚品质,同时,为了祖国的繁荣昌盛,为了母亲的繁荣富强,我们有决心,有信心以后为祖国的蓬勃发展和进步做出奉献,我坚信,你们一定会用我们的双手去创造未来的辉煌。
在这里,向你们发出倡议:
1、要珍惜美好时光,从小培养远大理想。
2、要有强烈的时候代感和崇高使命感,从小养成良好的品德习惯。
3、要学会关心他人,互助友爱,文明礼貌,争做文明小标兵。
1.英雄不问出处,崇尚英雄,致敬先烈是我们每个人的责任。
2.精忠报国是我们民族的传统美德,更是我们青年人应有的担当。
3.以英雄为榜样,传承爱国主义精神,为祖国的繁荣昌盛奉献自己的力量。
4.勇攀科技人流高度聚集,投身国家建设,努力成为祖国发展的中坚力量。
5.国家兴亡,匹夫有责。我们每个人都应该用自己的行动为祖国的蓬勃发展和进步奉献自己的力量。
6.在这个崇尚英雄的时候代,我们要持续性学习英雄的过往经历和精神,成为新时代的英雄。
7.不管身处什么时候何地,我们都应该怀揣爱国之心,用自己的实质上行动为祖国的繁荣昌盛作出奉献。
崇尚英雄精忠报国。英雄的精神是国家和民族的精神支柱,精忠报国是我们祖先给我们留下最有价值的精神财富,也是我们今天所追求的境界。我们应该及时宣传和传承英雄的精神,让更多人理解和接受,特别是在当今社会迅速发展的时候代,我们更应该追求精神上的升华,塑造自己的人格魅力还肩负起保护和发扬国家文化传统的任务。
明确崇尚英雄精忠报国是中华民族的优良传统。中华民族历史上有不少英雄人物,在重要时刻舍生忘死、不畏强敌,为民族和国家做出了卓越奉献。这些英雄们的行动,分明而确定地表现了他们对国家和民族的忠诚和责任感,也培养了人民的精神风范。在当今社会,我们也还是要崇尚英雄精神,秉持报国为民、勇挑重担的时候代责任,持续性弘扬中华民族的优良传统。同时,也需注重培养新时期的英雄人才,让他们在新的领域、新的岗位上,发挥自己的作用,为国家和人民作出更为杰出的奉献。
我认为用岳飞的《满江红》作为开场词最好,很切题,也很大气豪迈!没有必要要非得带红歌的味道,那样反到是流于形式了!
崇尚英雄和精忠报国精神是每个时代都具有的一种精神。我们要学习,追求这样的精神。
崇尚英雄精神和精忠报国精神是一个国家的荣耀与自豪,我们要世世代代的传承下去。
我们国家正是有了这些精神,才使我们中华民族五千年屹立不倒。
故此,我们要学习英雄,报效祖国。从小就要使这样的精神在心里扎根。激励我们持续性成长。
这里说的忠诚,就是待人的一种不欺骗、有真爱的态度。忠诚乃是做人之根本,人多了才成大事,大梦想。执着是成功的母亲,只有坚持、累积完成的梦想才是真正的梦想。梦想是一群忠诚、执着的人才可以完成的。
忠诚是一种优良的品性,而背叛时常是一种人人唾弃的恶行。每个人都期望别人忠诚,而不期望别人背叛;每个人都崇敬那些忠诚的人,而厌恶那些背叛的人。
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