描写女子丑的诗词，形容丑女的搞笑诗句有哪些

描写女子丑的诗词？

人知丑妇丑，不了解丑妇妍。

丑妇安乎丑，妇德或可全。

荆钗与布裙。，常坐纺织边。

妍妇巧於人，玉貌长娟娟。

妩媚及依阿，万态随方圆。

丑者妍之实，妍者丑之端。

丑者妍之德，妍者丑之贼。

人皆恶其丑，我以丑为则，人皆爱其妍，我以妍为惑。

丁宁丑妇人，莫效妍妇颦。

欲保丑妇德，莫学妍妇色。

人鉴不可欺，妍丑自明白。

形容丑女的搞笑诗句？

1,《丑女歌》年代:宋 作者: 宋伯仁梳风杨柳笑，沐雨杏花羞。看看三十余，不敢不妆楼。待媒媒不来，对娘娘共哭。什么时候王右军，来坦东床腹。君不见西施绝色天下白，能使麋鹿走吴宫。玉环一笑百媚生，能使渔阳鞞鼓惊玄宗。无盐无盐形貌恶，当时一段议论千古生清风。美妇未必美，所美貌徒美。丑妇未必丑，所丑行不丑。丑妻恶妾寿乃翁，何须能劝羊羔酒。

2,丑妇竞簪花，花多映愈丑。

3,西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身

说女人丑的诗句？

《丑女歌》年代：宋 作者： 宋伯仁梳风杨柳笑，沐雨杏花羞。看看三十余，不敢不妆楼。待媒媒不来，对娘娘共哭。什么时候王右军，来坦东床腹。君不见西施绝色天下白，能使麋鹿走吴宫。玉环一笑百媚生，能使渔阳鞞鼓惊玄宗。无盐无盐形貌恶，当时一段议论千古生清风。美妇未必美，所美貌徒美。丑妇未必丑，所丑行不丑。丑妻恶妾寿乃翁，何须能劝羊羔酒。

《丑妇谣》

年代：宋 作者： 胡仲弓

人知丑妇丑，不了解丑妇妍。丑妇安乎丑，妇德或可全。荆钗与布裙。，常坐纺织边。妍妇巧於人，玉貌长娟娟。妩媚及依阿，万态随方圆。丑者妍之实，妍者丑之端。丑者妍之德，妍者丑之贼。人皆恶其丑，我以丑为则，人皆爱其妍，我以妍为惑。丁宁丑妇人，莫效妍妇颦。欲保丑妇德，莫学妍妇色。人鉴不可欺，妍丑自明白。

形容女生丑的诗词？

《丑妇谣》

宋 胡仲弓

人知丑妇丑，不了解丑妇妍。丑妇安乎丑，妇德或可全。荆钗与布裙。，常坐纺织边。妍妇巧於人，玉貌长娟娟。妩媚及依阿，万态随方圆。丑者妍之实，妍者丑之端。丑者妍之德，妍者丑之贼。人皆恶其丑，我以丑为则，人皆爱其妍，我以妍为惑。丁宁丑妇人，莫效妍妇颦。欲保丑妇德，莫学妍妇色。人鉴不可欺，妍丑自明白。

西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。

《玉壶吟》是唐朝诗仙李白所作，以丑女效颦为喻来表现自己鄙视权贵、耻与为伍的傲岸性格

　玉壶吟：

　烈士击玉壶，壮心惜暮年。

　　三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。

　　凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵。

　　揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。

　　朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭。

　　世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。

　　西施宜笑复宜嚬，丑女效之徒累身。

　　君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人！

李白另有诗《古风其三十五》曰：

丑女来效颦，还家惊四邻。寿陵失本步，笑杀邯郸人。 一曲斐然子，雕虫丧天真。棘刺造沐猴，三年费精神。 功成无所用，楚楚且华身。大雅思文王，颂声久崩沦。 安得郢中质，一挥成斧斤。

形容一个女人又丑又矮的诗句？

望一眼美目流盼，踱一步惊鸿艳影，睹一目国色天香，唐诗宋词里的爱情之故此，令人艳羡，大多是这当中风信年华的女子令人心生向往。平静如初发芙蓉，悲伤似梨花带雨，动情有满目春光，仿佛刚刚从梦中走出来，满足你对美好的全部幻想，试问如此翩翩女子，怎能不惹人怜爱呢？

然而，唐诗宋词的国度不仅仅只有螓首蛾眉，还有其貌不扬的丑女存在。李白就是一位擅写丑女的诗人，他在《古风》中写下"丑女来效颦，还家惊四邻"的奇句，在《玉壶吟》中写下"西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身"。李白之句看似发狠，然而，但凡是碰上了下面这位大神，那便是小巫见大巫了。

宋代有位才子名宋伯仁，他不是"我不杀伯仁，伯仁却因我而死"典故的主人公，但他却有这样的"杀人于无形之中"的气质。因为他曾写下一首丑女诗，假设这位丑女看了定会无地自容，堪比羞死。

《丑女歌》宋·宋伯仁

梳风杨柳笑，沐雨杏花羞。

看看三十余，不敢不妆楼。

待媒媒不来，对娘娘共哭。

什么时候王右军，来坦东床腹。

君不见西施绝色天下白，能使麋鹿走吴宫。

玉环一笑百媚生，能使渔阳鞞鼓惊玄宗。

无盐无盐形貌恶，当时一段议论千古生清风。

美妇未必美，所美貌徒美。

丑妇未必丑，所丑行不丑。

丑妻恶妾寿乃翁，何须能劝羊羔酒。

伯仁兄倒是有情调，开篇头两句有意卖关子，他描写了一位女子，受到了自然风露的浸润，能使杨柳发笑，能使杏花娇羞。若只看此两句，读者可能会认定女子为绝世美颜，然而，宋伯仁写的反而反语：杨柳之笑是嘲笑，而杏花之羞也不是"闭月羞花"的羞，而是羞愧之羞。原来，这是欲抑先扬的手法。

伯仁兄毫不客气，直言女子已"三十余"。宋代女子适婚年龄较早，十七八岁就要嫁人，最晚也不过二十岁，像三十岁的早已自进入"大龄剩女"行列。既然如此那，她还是没有出嫁的因素是什么呢？曰："待媒媒不来，对娘娘共哭。"媒婆毫无把控掌握能将她推销出去，因为这个原因不愿登门；娘亲也睹人伤怀，而只可以哭作一团。

"什么时候王右军，来坦东床腹。"这是王羲之东床坦腹的典故是说太傅挑选女婿，其他公子都故作姿态，只有王羲之坦露胸膛卧在床边，像个没事儿人似的，太傅因为这个原因选其为婿。宋伯仁此典故深意极厚：王羲之轻松自在是因为他不在乎能不能当选；而丑女则期望能有一个不在乎她容貌的男子来攀亲。

又是三个经典实例。西施绝色天下白，玉环一笑百媚生，二人一出，众女无色，二人一笑，万千风情。二位是历史上公认的绝代美人，而无盐则是世所公认的丑女。无盐女是战国时期齐宣王的王后钟离春，相貌非常丑陋，但为人却很有贤德，虽不可以详细认真阅读，却能生出千古清风。

读到这个方向，我们才真正在念懂了伯仁的用意。美妇未必真正美，她的美有的时候，候只是徒有虚表；丑妇未必真正丑，她貌相丑但言行却不丑。即便身边是"丑妻恶妾"相伴，但假设可以长寿一生，既然如此那，又何必追求那些可以劝酒的美人呢？言外之意，色字头上一把刀，美人有潜在的风险，有的时候，候会变成红颜祸水。

宋伯仁这首诗跌宕起伏，一波三折，先是极力描述女子之丑，后又为其翻案，指出德才是女子最该具备的品质。但他说丑时却毫不客气，用至为典雅的语言去损人，让人读得真是过瘾。假设谁敢用此诗去套弄某女子，那肯定逃不过一顿毒打了。

这首诗的成功是肯定的，不仅仅是于其高超精妙的反讽手段，还在于宋伯仁本身就是个有趣的人。宋伯仁曾写下很多这样的风格的同一类型作品，有《嘲不识字》、《嘲燕》、《嘲醉者》等一系列嘲诗，直白大胆又饱含深意，读起来同样过瘾。

《嘲醉者》

李白日斟三百盏，醉时宁记脱朝靴。

一千八十万杯酒，百岁耗费未是多。

李白嗜酒是万古留名的，可宋伯仁嘲笑的并不是是太白，而是那些与太白同样嗜饮如命却没有太白之才可以的醉鬼。对他们来说，一千八十万杯，百岁之耗费都嫌不够。然醉倒也罢，清醒也罢，我们一定要拨开迷雾，认清世界的样子，拾弄人生的道理。

形容女子丑态的古文？

1、头挽一窝丝，鸦鬓浓铺煤黑；脸堆三寸粉，桃吞阔抹指红。乌丛丛两道浓眉，光溜溜一双怪眼，耳坠珠镶，手圈金镯。

2、穿一领鱼肚白生绢衫儿，胸前突挂两枚壮乳；系一条出炉银软纱裙子，脚下横拖一对划船。柳眉倒竖，犹如罗刹下西天；星眼圆睁，反而夜叉离北海。

3、脸似荔枝生就，眼如圆眼妆成。脚如山药带毛根，手像建州笋。头若有须芋艿，耳如带壳风菱。口如吐蚨荩如唇，鼻涕还如海粉。

4、头发蓬松紧合眼，插着一条针和线。颈上黑漆厚三分，脚下蒲鞋长尺半。哑喉咙，歪嘴脸，披一条，挂一片，浑身饿虱如牵钻。

5、破布衫，油里染，裤脚长，裙腰短，走向人前头便颤。远看好似三寸钉，近看好似黑桴炭。年纪足有六十多，压根不见男人面。

6、面皮靛样，抹上粉犹是乌青。嘴唇铁般，涂尽脂还同深紫。稀稀疏疏，两边蝉翼鬓，半黑半黄；歪歪踹踹，双只牵蒲脚，不男不女。

7、圆睁星眼，扫帚星天半高悬；倒竖柳眉，水杨柳堤边斜挂。更有一腔如斗胆，再饶一片破锣声。人人尽道鸠盘茶，个个皆称鬼子母。

形容丑女的名言警句？

《丑女歌》年代：宋 作者： 宋伯仁梳风杨柳笑，沐雨杏花羞。

看看三十余，不敢不妆楼。

待媒媒不来，对娘娘共哭。

什么时候王右军，来坦东床腹。

君不见西施绝色天下白，能使麋鹿走吴宫。

玉环一笑百媚生，能使渔阳鞞鼓惊玄宗。

无盐无盐形貌恶，当时一段议论千古生清风。

美妇未必美，所美貌徒美。

丑妇未必丑，所丑行不丑。

丑妻恶妾寿乃翁，何须能劝羊羔酒。

1、“西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。”——《玉壶吟》唐·李白

2、“貌丑况古妆，臂短非善缘。”——《警斋侍郎和放翁与茶山五言寄余次韵一首》宋·刘克庄

3、“貌丑不妩媚，坐稳无颠覆。”——《脚婆》宋·王炎

4、“丑妇竞簪花，花多映愈丑。”——《效陈拾遗子昂》唐·司空图

5、“丑女来效颦。还家惊四邻。寿陵失本步。笑杀邯郸人。”——《古风其三十五》唐·李白

写女人容貌残缺的诗句？

　　《丑女歌》

　　年代：宋 作者： 宋伯仁

　　梳风杨柳笑，沐雨杏花羞。看看三十余，不敢不妆楼。待媒媒不来，对娘娘共哭。什么时候王右军，来坦东床腹。君不见西施绝色天下白，能使麋鹿走吴宫。玉环一笑百媚生，能使渔阳鞞鼓惊玄宗。无盐无盐形貌恶，当时一段议论千古生清风。美妇未必美，所美貌徒美。丑妇未必丑，所丑行不丑。丑妻恶妾寿乃翁，何须能劝羊羔酒。