没落的贵族和孤苦的幼年读后感? ,这篇故事主要讲了孔子的祖先原是宋国的贵族,假设再往远里说,他们还是殷代的后代,孔子在临死前也说自己是殷人呢。孔子的父亲叫纥,母亲姓颜,叫...
读后感
启示:只要有目标,有恒心,有信心,有决心,并要对学习抱有热爱之心,就一定能成功。年纪的高低与成功是无关的。故此,才有了这句话“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟!”
有志不在年高,要活到老,学到老。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功等启示。
顾炎武先生觉得“为学”与“兴天下”,皆应勇于开拓,敢于创新。
在文章中,他勇于针砭当时学术界存在的弊端,痛斥某些学者空谈阔论、沽名钓誉的无耻之举,提倡博学有耻的学术道德,为我们今天反思学术失范、净化学术环境问题提供了一部分有意义的启示.
读后感:1、顾炎武的《与友人书》主要论述的道理:做学问,一定要每天都要有进步。一定要同别人交流。一定要要出门学习还体验,开阔视野,不可以闭门造车。一定要认真还刻苦钻研书中的含义和其讲述的道理。
2、《与友人书》赏析:顾炎武是我们国内十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者,博学强记,耿介绝俗,以著作《日知录》驰名于世。
抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更殷实、深入透彻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
《与友人书》文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(其实仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,其实是指对提高学者的学养有很大帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,具体考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(其实指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,以此拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是最早时间是在学习,终于学习,而应该联系实质上,学带来一定用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的自始至终,不进则退。这是为学者一定要谨记的一条法则,圣人也不例外。
文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深入透彻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的大家如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有非常重要的启示的
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读后感
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