倾听坚守本心好段? 坚守本心,向心而栖,给梦想一次开花的机会。 上世纪三十年代,一位名叫凯尔斯特·伊姆雷的小男孩因作了一场取得诺贝尔商奖的梦,而在心中种下了这一伟大的梦想。...
演讲稿
坚守本心,向心而栖,给梦想一次开花的机会。
上世纪三十年代,一位名叫凯尔斯特·伊姆雷的小男孩因作了一场取得诺贝尔商奖的梦,而在心中种下了这一伟大的梦想。酷爱写作的他坚信只要固守本心,上帝就一定会给他一次梦想开花的机会。的确,尽管在二战这个时间段他被法西斯关进集中营,但他也还是潜心创作、坚守梦想。皇天不负,可能是他的执着坚守,让他站在了二00二年金碧辉煌的颁奖台上,双手接过诺贝尔文学奖章。他不忘告诫世人:坚守本心向心而栖,给梦想一次开花的机会。由此看来,伊姆雷抓住这一梦想开花的机会是他排除一切杂念、不忘实心苦心写作的结果。
试想,如果我们在生活中经不住尘嚣沙土、纸醉金迷而改变最初的梦想,我们能得到那一次梦想开花的机会吗?
因为唯有当你坚守自己内心中最真实的一种答案,才可以够从这个世界之中不会迷失,才可以够找到自我,才会让自己得到救赎,在做任何的事情时,最害怕的就是到最后时,忘记了自我的存在,没有找到存在的价值和意义,等到最后时才发现自己已经迷失了自我。
坚守本心是一部分人的选择,针对你,看自己的个性了。
坚守本心的人在碰见自己的真实想法与社会做法矛盾时,会坚持自己的选择,这是一种令人赞叹的人格。而不守潜规则的一般结果就是遭遇不幸,这也是个体成长的问题了。我认为理性的提这个问题的人像一个初出茅庐的学生。,,,,有的时候,候你是不可以不低头的,在碰壁后面,你会改变自己的。坚守本心在面对社会时也会有自己的轻松之处。不需要太多思考,直接判断。我的观点,供你参考“我愿变成一段树根,深深地扎进地层”。在现目前物欲横流的世界,我们也应该像树根一样扎进地层,坚守自己的“本心”。
人生之中,我们会碰见不少诱惑,在诱惑面前,我们一定要学会坚守自己的“本心”。古今中外,有不少名人志士给我们培养了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”,拒绝担任以色列的总统;朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”,拒绝接受美国政府给的救济粮。他们面对诱惑,“本心”不移,可敬可叹。
坚守自己的“本心”,针对个人来说是一种生活态度和方法。我们活在与自己价值观构建的世界里,而这个世界被称为“天堂”,还是“地狱”,在于你对这个世界的理解,用善良去维护理想与信仰,便能认识自己。沈殿霞离世后,其生日那天被生前居住地的市长定为当地“沈殿霞日”,因为她积极做公益事业,为人所颂扬。从娱乐圈到平凡生活,有过大起大落的日子,也有过平淡如水的日子,沈殿霞之故此,可以在生命中如鱼得水,其根本在于,她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”,收获的是充实、快乐与感动和一部分没办法用金钱衡量的财富。
坚守自己的“本心”,就是不可以丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下,浮华席卷着全部人的心灵,物质至上的观念冲击着千万人,理想、道德与信仰正一点一点地被耗费着。于是就已经有了“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”,有了进行网上在线炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰,就像无依无附在天宇中飘行的流星一样,会让人感到惊恐的。
坚守自己的“本心”。不是为了限制大家享受物质的权力,而是要警示我们,享受物质是正确的,但不可以为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中,就已经有不少不良商家为了一己私欲,得到自己想要的繁华物质生活,便不择手段谋取利益。故此,市场上便产生了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”,令人应接不暇。同时也导致了多少生命的失去,令人不禁愤怒这物质的力量,让多少商家丧失了做人的“本心”。
坚守自己的“本心”,就是要坚守自己做人的底线,不要被外在物质条件所牵绊、所迷住双眼,而迷失了自己。
不论凡事多么艰难,坚守本心永不移!不论外界的情况如何变化,自始至终坚持原来的方向,屹立不懈,追寻着自己真正想要的东西,会让我们更进步、快乐!
坚持自己的,不忘记本心。 坚持自己的,不忘在坚持中改变。 追寻自己的内心,拿出勇气,坚持下去总会有收获。 人生是场旅行,为了看到更好的风景,不停歇,行走在路上。 为看到更好的自己。作者:谈笑静 出处:我们·逆行
不管你多么坚持的想要维持自己的本心,不想改变自己,但是是人,就终究是会变的
动荡的世间,说不清对与错。但是只要坚持本心,上不愧于天地,下不愧于自己,就已经可以了
一个真正的智者,心地豁达的人,用道德准则管束自己,坚持自己的操守,就算孑然一身,也不去攀龙附凤,违背了本心的真实。
《菜根谭》中有这样一句话:“栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。”
其意思说的是:一个可以恪守道德准则的人,也许会有暂时的孤独寂寞;一个依附权势的人,却会永远的凄凉。
在现代社会中,一个人栖守道德、洁身自好,时常成为了别人眼中的另类,成为了他人口中的“不合群”。殊不了解,从古至今,恪守道德都是人生修养的基本要求,也是一个人追求人生理想、达到人生抱负的底线。
当然了,这样的坚守也许会付出不少,也失去了不少。人生的不可以志,失去了飞黄腾达的机会,生活上的清贫。然而操守的坚持却成了一生中最宝贵的东西,但凡是失去,可能凄凉将伴随一生。
伯夷、叔齐不食周栗的故事人尽皆知,夷、齐以身殉道,饿死首阳山后。历代文学各位考生、帝王将相以各自不同的形式赞扬伯夷、叔齐。孔子曾在《论语》中这样评价夷齐“不降其志,不辱其身”。
现实中,一部分人抵御不了物质的诱惑,放弃原则,一直坚守的道德准则也抛之脑后,以此使自己踏上了人生的歧路,留下无尽的遗憾。路漫漫其修远兮,一个人的修养并不是一朝一夕而成,而是漫长的坚持和持续追求的过程,甚至是枯燥的。人但凡是突破了道德的底线,放弃了坚持的操守,就容易自甘堕落,人生将是一塌糊涂。
有这样一个故事,段干木是战国时期有名的学者。魏文侯曾多次拜访他,段干木都拒之不见。这一举动非但没有惹怒魏文侯,反到是对段干木更尊重了。
有部分大臣对这一十分不解,魏文侯说道:“段干木在权贵面前坚守自己的原则是贤德之人。他隐居乡野,名声却远播千里之外,这样的有德之人怎么能不尊敬呢!
后来,段干木接受了魏文侯的拜访,但是,拒绝了魏文侯的邀请,也正是本次交谈,二人成为了莫逆之交。
在先秦歌谣中,曾有:“吾君好正,段干木之敬。吾君好忠,段干木之隆。”段干木恪守道德,不为富贵功名放弃本心的坚持。他终身不居于庙堂,隐于市井小巷,这样的抛开世俗观念的选择,有多少人避之不及,也正是这样的结果成就了段干木的人生。
国画大师徐悲鸿先生曾经说过,过:人不可有傲气,但不可无傲骨。他用实质上行动、用一生时间诠释了这句话的意义。 他20岁成名,曾被一富翁以优厚的条件邀请画像,却被断然拒绝,徐悲鸿面对洋人时没有丝毫的摧眉折腰。在法国留学这个时间段,遭受了洋鬼子的歧视,徐悲鸿面对挑衅,以优异的成绩给予了对手回击。
学成回国后,徐悲鸿不被荣华富贵所诱惑,也不为权贵所屈服,多次拒绝蒋介石的邀请。他坚持本心的选择,恪守道德,不依详细内容记录于他人,走自己的路,以超群的艺术行为服务于祖国,为国争光。
《素书》之中有这样一句话:“名不胜实者耗”,意思是说当名声在外,却没有真正的才华时,精力很快就被耗完了。
从长远的眼光来看,当你本身不具备才华或者不可以及时的向内完善储备自己,就算得到了身外的功名,也不会持续太久。当别人识破你的真面目、功名消失时,就可以遭遇人生的低谷。
历史是一面镜子,生活也是一面镜子,历史上有不少名声与实质上能力不符合的人,声名远播,拥有显赫的地位,但最后都会因为自己的空洞、德行的浅薄而身败名裂。
有的时候,候生活依然不会能像我们预期的轨迹发展,在这个物欲横流的社会中,我们要自始至终坚守本心,恪守对美好生活的向往,不被诱惑所迷住双眼,不迷失了内心的坚持。以自己喜欢的方法,过自己想要的生活。
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