描写医术高明的诗句（急），形容医术精湛的诗句古诗

描写医术高明的诗句（急）？

1、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。——唐·孙思邈《备急千金要方》

【释义】人的生命很重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。

2、非其人勿教．非其真勿授是谓得道。——《黄帝内经》

【释义】不是学医的料子不可以教，不是真的知识不可以传授，那就是医德。

3、受病有浅深，使药有重轻。度其浅深，分毫不可差；明其轻重，锱铢不可偏。——宋·史堪《史载之方》

【释义】生病有严重和轻之分，用药有多少之分，这个判断和用药的多少不可以够有一些一毫的偏差。

4、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也：非廉洁淳良，不可信也。 ——晋·杨泉《物理论》

【释义】凡是医生，不是有仁德的人不可以托付，不是十分聪明不明白道理的，不可以信任，不是十分廉洁淳朴的，不可以够相信。

5、凡为医者，遇有请召，不择高下远近必赴。——宋·《小儿卫生总微方论》

【释义】只要是医生，凡是有人请求，不管有多远都一定要去救人。

形容医术精湛的诗句？

1、岩峰耸峙一青松，火眼金睛瞰汉城。赤胆忠心攻疫病，舍家忘死救群生。

2、无影灯下显神通，腐朽神奇心血功。生命之树守护者，白衣天使不虚名。

3、热血一腔担使命，寒冬逆风白衣行。

4、妙手回春医术高，医生敬业领风骚。行医治病众人赞，救死扶伤日夜熬。

形容医术精湛的经典诗句

1、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。

2、良医处世，不矜名，不计利，此其立德；挽回造化，立起沉疴，此其立功也。

3、痛夭枉之幽厄，惜坠学之昏愚。乃博采群经。

4、省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失。

5、天地之理，有开必有合；用药之机，有补必有泻。

6、医非博不可以通，非通不可以精，非精不可以专。必精而专，始能由博而约。

7、人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。

8、医病非难，难在疑似之辨。不可人云亦云，随波逐流，误人匪浅。

1、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。

——唐·孙思邈《备急千金要方》

白话译文：人的生命很重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。

2、非其人勿教，非其真勿授是谓得道。

——西汉·历代黄老医家《黄帝内经》

白话译文：不是学医的料子不可以教，不是真的知识不可以传授，那就是医德。

3、凡为医者，遇有请召，不择高下远近必赴。

——宋人撰，不著撰人《小儿卫生总微方论》

白话译文：只要是医生，凡是有人请求，不管有多远都一定要去救人。

4、不可过取重索，但当听其所酬。如病家赤贫，一毫不取，尤见其仁且廉也。

——明·李梃《医学入门》

白话译文：去救人不可以够过多的索取报酬，人家有多少给多少，假设患者家里贫寒额不收取报酬，这是有仁爱的医者。

5、起死回生，恩同天地；如此明医，芳垂万世。

——明·龚信《古今医鉴》

白话译文：救人一命，将人救活，这个恩德就如同天地大多数情况下，这样的医生，才应该流芳百世，为世人知晓。

1、人赞回春手，医传盖世功。

2、丹心妙手保康健，奇药银针除病魔。

3、辛劳采得山中药，克奋医活世上人 。

4、谁曰华佗无再世，我云扁鹊又重生 。

5、有缘善写红十字，立德常学白求恩。

6、银针凭妙手，白衣秉丹心 。

7、采得三山药，炼成九转丸。

8、杏林三月茂，橘井四时春 。

9、欲向市中求妙药，注意事项海内有奇方 。

10、无影快刀除隐患，有方奇术解沉疴。

赞美医术精湛的诗句？

一般作者表达赞美医术精湛的诗句，有以下一首：

1、仁义礼信圣人行，

者乎焉哉儒家经。

无仕杏坛称国手，

敌疾黄齑消百病。

神奇宏论龙廷惊，

医术超群世人敬。

谢却功名身外物，

云间诗酒剑侠影。

————题半仙《仁者无敌之神医谢云》

1.古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。自然六合内，少闻贫患者。

2. 病肠休洗老休医，七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客， 无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑，明月相逢好展眉。既兆未萌闲酌度，不如中抱是寻思。

3. 湖海相逢尽赏音。囊中粒剂值千金。单传扁鹊卢医术，不需要杨高廓玉针。三斛火，一壶冰。蓝桥捣熟隔云深。无才可以疗相思病，有药难医薄幸心。

4.吾尝奇华佗，肠胃真割剖。神膏既傅之，顷刻活残朽。

5.起死回生，恩同天地；如此明医，芳垂万世。

6.悬壶长揖玉堂仙，细饮尝甘橘井泉。 神农往矣不可问，华佗妙处谁能传。 采药玄岩降虎豹，烹丹石鼎生云烟。 共论医国回天手，调燮须从来没有病年。

7.医名追扁鹊，传派自长康。 叠见回生效，多藏经进方。 竹深通药径，花外掩丹房。 修合常供御，衣衫袭异香。

古来行医济世穷，仁者悬壶沐春风。望闻问切寒冬暖，身背药囊铁鞋功。

古来行医济世穷，仁者悬壶沐春风。望闻问切寒冬暖，身背药囊铁鞋功。

白盔银甲罩英雄，双目护屏透美睛；似曾相识不敢认，但凭后背书姓名。

志士长医国，良医亦念民。不嫌南海远，独自就占据上池春。瘴疠何多处，安危系此身。但令全活众，妻子任长贫。

湖海相逢尽赏音，囊中粒剂值千金。单传扁鹊卢医术，不需要杨高廓玉针。三斛火，一壶冰。蓝桥捣熟隔云深。无才可以疗相思病，有药难医薄幸心。

　　古来行医济世穷，仁者悬壶沐春风。望闻问切寒冬暖，身背药囊铁鞋功。三山五岳尝百草，誓拔病魔还佳荣。那堪今者似劫掠，看病归来一扫空。

　　庚子今年是，心伤此际春。三阳虽照旧，万象未更新。疫疠将生死，良医独苦辛。深恩惟父母，与尔亦亲人。

1.人赞回春手，医传盖世功。

2.丹心妙手保康健，奇药银针除病魔。

3.辛劳采得山中药，克奋医活世上人 。

夸医术精湛的诗句？

一般作者表达夸医术精湛的诗句，有以下一首：

1、

悬壶济世医苍生，

妙手回春解疾疼。

沿用至今四疗法，

望闻问切好传承。

赞医术精湛诗词？

仁义礼信圣人行，

者乎焉哉儒家经。

无仕杏坛称国手，

敌疾黄齑消百病。

神奇宏论龙廷惊，

医术超群世人敬。

谢却功名身外物，

云间诗酒剑侠影。

————题半仙《仁者无敌之神医谢云》

悬壶济世医苍生，

妙手回春解疾疼。

沿用至今四疗法，

望闻问切好传承。

————神医扁鹊

医之良，在工巧神圣；医之功，在望闻问切；医之学，在脉药方症。

不治已病治未病，不治已乱治未乱。

知其要者，一言而终；不了解其要，流散无穷。

形容中医医术高超的诗句？

形容中医医术高超诗句请看下方具体内容：

1、身是芭蕉喻，行须筇竹扶。

医王有妙药，能乞一丸无。

——《病中一二禅客见问，因以谢之》唐代：刘禹锡

译文：自己身体病弱，如芭蕉一样空了，走点路都是不可能脱离拄杖。他们善治一切众生烦恼病，针对我这个病夫，自然能向他们乞讨一丸治病之药。

2、古人医在心，心正药自真。

——《医人》唐代：苏拯

译文：古人的医术在于心，内心正直药自然就真。

医术高超的诗句

1、人赞回春手，医传盖世功。

2、丹心妙手保康健，奇药银针除病魔。

3、辛劳采得山中药，克奋医活世上人 。

4、谁曰华佗无再世，我云扁鹊又重生 。

5、有缘善写红十字，立德常学白求恩。

6、人赞回春手--医传盖世功

医术精湛的诗句？

医术精湛的诗句有明代朱朱诚泳的七律《柬暹上人》。这当中“千里劳师远入秦，久闻医术妙通神。坐中不问三生话，指下求痊一病身。”四句诗是对医术精湛的描写。

形容医术高明的诗句？

人命至重，有贵金方，一方济之 ，得益于此 唐代孙思邈几杯千金要方

非其人勿教，非其真勿授是位得到 西汉历代黄老医家黄帝内经

凡为医者，遇有请找，不择高下远近必赴 宋人传 不著撰人小儿卫生总微方论

丹心妙手保康健，齐腰银针除病魔

印珍品妙手，白衣秉丹心

【百治百效】：效：效果，功用。形容医术高明，效果很好。【回春妙手】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。

【回春之术】：回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的患者。

术：医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。

【金鎞刮膜】：金鎞：传说古印度治眼病的形如箭头的金属工具。用金鎞刮去眼球表面的薄膜，使人复明。形容医术高超，能使他人失而复明。

【枯骨生肉】：犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有期望的事物挽救过来。

【妙手回春】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。

【起死回骸】：使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有期望的事情。

【起死回生】：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有期望的事物挽救过来。

【仁心仁术】：心地仁慈，医术高明。

【手到病除】：刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，处理问题快速。

【死骨更肉】：犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有期望的事物挽救过来。

【外感内滞】：滞：滞留。中医术语，因风寒暑热而得病叫外感，湿热内伏称内滞。比喻内外交攻。

【杏林春满】：满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明。

【庸医杀人】：庸医：医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。

【誉满杏林】：誉：名声；满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明。

【开始成春】：开始：动手。一开始就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。

【开始回春】：指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。

【著手成春】：著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。