送谢叠山先生北行皇天久矣眼垂青盼盼先生此

送谢叠山先生北行皇天久矣眼垂青盼盼先生此

送谢叠山先生北行,皇天久矣眼垂青,盼盼先生此一行。遗表不随诸葛死,离骚长伴屈原清。两生无补秦?

我并没有查到这诗词是谁写的。

却清楚谢叠山是我们国内爱国主义诗人是很伟大的人物。

而这首诗的主旨是借送行谢叠山先生而表达谢叠山先生的官图坎坷的叹息,

间接表达先生壮志未酬及渴望为民做主的情怀。

皇天久矣眼垂青,盼盼先生此一行。

皇天终于垂青了谢叠山先生。盼望已久终于来到,

他应该可以一展抱负了吧,就算碰见再多坎坷,也不悔。

遗表不随诸葛死,离骚长伴屈原清。

诸葛亮虽死,可《出师表》却永世长存,有《离骚》在,屈原自得一世清明。

只要先生做的正,为民而死,为抱负而死,自会得一世声明,

不是奸恶之徒可以陷害就阻止得了的。

白骨青山如得所,何消儿女哭清明。

哪怕埋骨青山,也是死得其所,又何怕亲人的痛哭。只要抱负得展,民生得望,世所得见,先生又怎会因骨肉分离而退步!

谢叠山(1226-1289),名枋得,字君直,号叠山,江西弋阳县周潭乡人,与文天祥同科中进士。在中国历史上,和民族英雄文天祥并誉为爱国主义的“二山”。他一生志节耿耿,贫贱不移,坚贞不屈。南宋末年,不惜倾家荡产,聚集民间义军抗击外侮。南宋灭亡后,他守怀抱节,严辞拒绝元朝高官厚禄利诱。1289年4月,谢叠山在被关押的元朝大都悯忠寺绝食殉国。

谢叠山幼小聪慧勤奋。在家乡有“神童”之誉,成年后愈发才气横溢,名声愈显,“每观书五行俱下,一览终生不忘”。宋宝祜五年(1257),谢叠山参与科举考试,与文天祥同科,名列前茅,但是在对策中,因指责当朝丞相董槐及宦官董宋臣等权贵的腐败和罪行。被抑贬二甲第一名。谢叠山不屈事权贵,曾一度抛弃功名,返回家乡,后虽丛政,但是在政坛面对腐败的朝廷和奸臣当道,便丢下官职,踏上了流离颠沛,或卖卜或教书,空余时间写下了非常多的诗文。

谢叠山以他人格的魅力,以他优美而饱含热泪的诗情,以他坚贞不屈的坚强意志,以他爱国主义的情操感染着一代又一代后人。

谢叠山有一句名言:“大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成功与失败;论万世,不论一生”。此言对后世影响很深,常被大家所引用句。

为纪念他的高尚品格和爱国情操,在他殉难的24年后,他的门生在弋阳县城建起了叠山祠,后改称叠山书院,现目前已经成为重要的爱国主义教育基地。1998年,弋阳县又把他的家乡周潭乡更名为叠山镇。

北京谢叠山祠在法源寺后街3号、5号。在法源寺后街,江西会馆谢枋得殉难处建祠,现院内还有二层小楼一座,原供谢叠山和文天祥像,为宣武区重点保护文物。

与文天祥同朝科举考试第二名是谁?

谢叠山是弋阳县周潭乡人,他和文天祥并誉为爱国主义的"二山",高尚品格和爱国情操令后世敬仰。他的一生与文天祥有太多太多的相似之处。他们一个号文山,一个号叠山是同科中进士。比文天祥大10岁的谢叠山,在他30岁时与文天祥同科考中进士。本来是两个人第一名第二名,后来说谢叠山的文章抨击朝廷权贵的腐败和罪行,就被贬为二甲第一名,文天祥就成为状元了,因为这个原因第二名是谢叠山。

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