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小学舞蹈
答:论语八则:1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不了解而不悦,不亦君子乎?”(《学而》)
学习需持续性学习才可以掌握并熟悉。学了知识,及时学习,这是愉快的事。这里既有学习方式,也有学习态度。朋,这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题是一种乐趣。
人家不知道,我却不怨恨是君子的风格。这是讲个人修养问题。
2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
学习旧的知识,可以从中有新的体会或发现。这样,完全就能够做老师了。
3、子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆。”(《为政》)
只读书而不肯动脑筋思考,就可以感到迷住双眼;只是一门心思空想而不肯读书,就可以有困惑。
这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方式的。
4、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不了解为不了解是知也。”(《为政》)
孔于说:“子路,教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)清楚就是清楚,不清楚就是不清楚,那就是聪明智慧。”
这段说的是对待事物的正确态度。
5、子贡问曰: “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰: “敏而好学,不耻下问是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)
子贡问道:“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学刁,还不以向不如自己的人请教为耻。因为这个原因用‘文’做他的谥号。”这里借回答于贡的问话,借题发挥,教育弟子要勤学好问。
6、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《述而》)
这一条是孔子的自述,讲的是学习态度和方式。要把学过的东西默默地记在心里,平时日常多累积知识。“学而不厌”,讲的是好学精神,学无止境,从不感到满足。“诲人不倦”,讲的是教学态度,要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的,故此,他说:“对我来说,有哪些呀?”表现了孔子的自信。
7、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
孔子说:“哪些人在一起走路,这当中一定有人可以当我的老师。需要选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。”这里说的是只要虚心求教,到处都拥有老师。
8、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次,唯有以之为乐的人,才可以真正学好它。
1 刻舟求剑
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:是吾剑之所从坠。舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?(《吕氏春秋•察今》)
2 郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不可以履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”(《韩非子》)
3 鹬蚌相争
蚌方出曝,而鹬啄其肉。蚌合而钳其喙。鹬曰:“今日不雨,明日不雨,即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰:“今日不出,明日不出,即有死鹬。”两者不肯相舍,渔者得而并擒之。
4 滥竽充数
齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王悦之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。(《韩非子》)
5 画蛇添足
楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不够,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。” 一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“我能为之足!”未成,一人之蛇成夺取卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。
陋室铭:
山不在高。有仙则名,水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨,苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子曰:何陋之有?
《离骚》《逍遥游》《腾王阁序》
《鱼我所欲也》《赤壁赋》。等
古文是我们中华文化的精髓,不少古文故事很合适学生阅读,我清楚的部编小古文有以下这些:《司马光砸缸》《守株待兔》《揠苗助长》《王戎不取道旁李》《精卫填海》《夸父追日》《囊萤夜读》《铁杵成针》《杨氏之子》《伯牙绝弦》《两小儿辩日》等。
这些古文都是教大家做人做事的,值得小朋友们好好学习。
弟子:《论语·雍也》:“ 哀公问曰:‘弟子孰为好学?’”弟子与门人、门生不一样。宋·欧阳修 《后汉孔宙碑阴题名》:“其亲授业者为弟子,转古人传说授者为门生。” 学生要从师而学,受业于老师,才有望成才。针对老师,学生就是弟子。
门生:也指学生。东汉时“门生”则指再传弟子。门人、门生与弟子不一样。欧阳修在《集古录·跋尾·后汉孔庙碑阴题名》中说:“其亲授业者为弟子,转古人传说授者为门生。”后世也指亲授业的学生。
古之学者必有师。师者,故此,传道受业解惑也。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾以此师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾以此师之。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
1、少壮不努力,老大徒悲伤。
《长歌行》
2、业精于勤,荒于嬉。
《进学解》
3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
《增广贤文》
4、天行健,君子以自强不息。
《周易、乾象》
5、志不强者智不达。
《墨子丶修身》
6、青、取之于蓝而青于蓝,冰、水为之而寒于水。
《荀子、劝学》
7、志当存高远。
诸葛亮《诫外生书》
8、丈夫志四海,万里犹比邻。
曹植《赠白马王彪》
9、有志者事竟成。
《后汉书、耿列传》
11、会当凌绝项,一览众山小。
《杜甫望岳》
12、岁寒,然后知松柏之名凋也。
《论语子罕》。
学子:春秋时代,学生就被称为“学子”, 《诗经•郑风•子衿》:郑玄注曰:“青衿,青领也,学子之所服”。“是故“衿”字目前应该读入“今”。《诗•郑风•子衿》青青子衿。毛传,一有衿,青领也,学子之所服。
汉?郑玄笺,学子而俱在学校之中。
宋?林景臣熙,酬谢皋父见寄,诗:风雅一手提……
《劝学》《陋室铭》《师说》《岳阳楼记》《桃花源记》《爱莲说》《醉翁亭记》《项脊轩志》(节选)
《兰亭集序》《滕王阁序》王勃《马说》
韩愈《归去来兮辞》陶渊明《出师表》
诸葛亮《鱼我所欲也》
孟子《劝学》(节选)
荀子《师说》(节选)
韩愈《曹刿论战》左丘明《赤壁赋》苏轼《岳阳楼记》范仲淹《逍遥游》庄子《生于忧患,死于安乐》孟子
古代学生的又称
学子:春秋时代,学生就被称为“学子”,《诗经·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心”。郑玄注曰:“青衿,青领也,学子之所服。”是故“衿”字目前应该读入“今”。 《诗·郑风·子衿》“青青子衿”。《毛传》:“青衿,青领也,学子之所服。” 汉?郑玄笺:“学子而俱在学校之中。” 宋?林景熙《酬谢皋父见寄》诗:“风雅一手提,学子屦满户。” 萧三《他……》诗:“他是青年学子最敬爱的教授。”
弟子:《论语·雍也》:“ 哀公问曰:‘弟子孰为好学?’”弟子与门人、门生不一样。宋·欧阳修 《后汉孔宙碑阴题名》:“其亲授业者为弟子,转古人传说授者为门生。” 学生要从师而学,受业于老师,才有望成才。针对老师,学生就是弟子。
学童:年幼的学生。《汉书·艺文志》:“ 汉 兴,萧何草律,亦著其法,曰:‘太史试学童,能讽书九千字以上,乃得为史。’” 鲁迅《呐喊·白光》:“他刚到自己的房门口,七个学童便一齐放开喉咙,吱的念起书来。”
门人:即弟子。《礼记·擅弓下》:“子思哭于庙,门人至。”郑玄注:“门人,弟子也。”门,意为师门。
门生:也指学生。东汉时“门生”则指再传弟子。门人、门生与弟子不一样。欧阳修在《集古录·跋尾·后汉孔庙碑阴题名》中说:“其亲授业者为弟子,转古人传说授者为门生。”后世也指亲授业的学生。
门下:指门生、弟子。《淮南子·道应训》:“ 公孙龙顾谓弟子曰:‘门下故有能呼者乎?’” 胡适《白居易时代的禅宗世系》:“ 怀晖 也是 道一 的门下,其书今不传了。”
门下士、门下生、门下客:指学生、弟子。清刘大櫆《赠大夫闵府君墓志铭》:“遂以授徒为生,教授宗党及前溪、洵川间。其门下士数十百人”。郭沫若《我的童年》:“他是张之洞、王壬秋的门下生,听说张之洞的有部分学说是剽窃他的。”明唐顺之《送邹东郭掌南院》诗:“此去谈经门下客,几人相对坐春风。”
门弟子:谓及门的弟子。《论语·泰伯》:“曾子有疾,召门弟子”。门弟子又省称“门弟
门徒:指的是弟子或徒弟。徒,意为弟子、门徒。故此学生的一部分又称也就冠以“徒”字。诸如“徒人”、“徒弟”、“徒役”、“徒侣”。“徒人”,弟子、门生。曾国藩《送唐先生南归序》:“仲尼既没,徒人分布四方”。《韩非子·显学》:“藏书策,习论谈,聚徒役,服文学而议说。”梁启超《中国学术思想变迁之大势》:“凡创一学说者,辄广求徒侣,传于其人,而千里负笈者,亦不绝于道。”
生员、生徒、学徒、艺徒:“生徒”即学生、门徒。郭沫若在《盲肠炎·一个伟大的教训》一文中说:“我自己针对经济的知识,原不过是一个初等小学的生徒,我的见解,当然是不可以作数。”“生员”指古代国学及州、县学在学学生。《北史·儒林传序》:“立太学,置五经博士,生员干有余人。”“学徒”,指从师受业的人。“艺徒”指跟随师傅学艺的学生。
桃李:同一个老师,会有不一样的学生。韩婴《韩诗外传》卷七:“夫春树桃李者,夏得阴其下,秋得实际上;春树蒺藜者,夏不可采其叶,秋得其刺焉。”意思是说,春种桃李,收获的将是绿萌的凉爽和丰硕的果实;春种蒺藜,不可以采其叶,得到的只可以是伤人的蒺藜刺。后来,大家就用“桃李”来比喻栽培的学生和所荐举的人才。故此,今天我们经常听到:“桃李满天下”、“门墙桃李”等说法。
高足、上足:是对别人学生的敬称。听别人说汉代将马分为三等,有高足、中足、下足之别。“高足”就是上等快马,又名“上足”。大家逐渐把“高足、“上足”比作高才,用作对别人学生的敬称。
小子:“小子”是长辈对晚辈的称呼,也可以用作老师对学生的称呼。《论语·阳货》有名句:“小子何莫学夫诗,诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识鸟兽草木之名。”意思是说:“考生们怎么不学诗呢?诗可以激发情志,可以观察社会,可以交往朋友,可以怨刺不平。近可以侍奉父母,远可以侍奉君王,还可以清楚很多鸟兽草木的名称。”清·刘大櫆《赠大夫闵公传》:“其于后生小子,直言训诲之无隐。”
仁弟:“仁弟”也是老师对学生的称呼,这当中包含着老师对学生的器重与爱护。此外老师一般叫学生为“考生
晚学、晚学生、后学、后进等是学子们在前辈、老师面前表现谦虚谨严的自称。
门下晚生:清代时门生对老师的老师、父亲的老师或老师的父亲称为“太老师”,而自称为“门下晚生”以示恭敬。
同舍生、同砚席、同笔砚、考生、同窗、同门、同席、同门生、同门友、书友、学友、砚友:都是指在同一老师门下学习的学生。这些我们均能从字面理解其意义,并在古书中经常见到。如《古诗十九首》中有“昔我同门友,高举振六题”。“同舍生”,舍意为学舍。宋陶谷《清异录·五窟》:“老拙幼学时,同舍生刘垂尤有口才。”“同砚席”,意为同一砚台和坐席,指在一起研论诗文或考生。刘禹锡诗:“常时同砚席,寄此感群离。”“同笔砚”,也作“同笔研”,指在一起学习的人,即考生。宋代陈亮《与勾熙载提举书》:“今之君子,或少同笔砚,或二十年游从之旧,但凡是贵贱少异,便如路人。”
师兄、师弟、师姐、师妹、学姐、学兄、学长、年兄等是同窗当中彼此的称呼。对那些年长才高者,敬称为“大师兄”。一般大师兄的地位仅仅略低于老师。“年兄”,原是那些科举考试同榜登科的人相互当中的称呼,后来渐渐成了考生当中的尊称。
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不了解勤学早,白首方悔读书迟。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
三字经和声律启蒙,里面比较简单和好理解的。论语里面比较浅显一点的句子也可,然后是古诗里简单的,王维,白居易,李白的一部分传唱比较广的,都很好理解。还可以有一部分简单的乐府诗歌。都是比较简单好记的。
实际上最方便的就是课本上的,然后同步卷子里面一部分拓展的主要内容。
最好是选一部分短浅有趣又经典的小古文,深入浅出,读起来朗朗上口,同时图文并茂,孩子才有兴趣学。
我给孩子买了不少国学书,最后这都是我认为合适一年级孩子读的:(三字经)、(弟子规)、(小学生小古文200课)系列。前两个是名篇必读,但是,不全面,(小学生小古文200课)可以作为课外书来读,涵盖全部经典的古文、诗词,配上有趣的插图,图文并茂的形式能有效的帮孩子理解,加强记忆,最合适一年级的孩子看了
鹅鹅鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
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1、唐代王维的《渭城曲 / 送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。(一作:客舍依依杨柳春)
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
2、唐代高适的《别董大二首》
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
3、唐代李商隐的《无题·相见时难别亦难》
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
4、唐代李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
5、唐代杜甫的《春望》
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔非常短,浑欲不胜簪
带神话故事的古诗,请看下方具体内容:
1.嫦娥
(唐)李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
2.秋夕
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
3.李凭箜篌引
唐 李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
7.有关神话故事的古诗
有关神话故事的诗句有:乞巧:七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。嫦娥:云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。秋夕:银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流莹。
天阶夜色谅如水,坐看牵牛织女星。锦瑟:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成默默细细缅怀,只是当时已惘然。古朗月行:小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在白云端。仙人垂两足,桂树作团团。
白兔捣药成,问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。阴精此论惑,去去不够观。
忧来其如何,凄怆摧心肝。
嫦娥 (唐)李商隐云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
1.登飞来峰 王安石 飞来峰上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼, 只缘身在最高层。2.早春呈水部张十八员外 韩愈 天街小雨润如酥, 草色遥看近却无。最是一年春好处, 绝胜烟柳满皇都。3.送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。4.已亥杂诗 龚自珍 浩荡离愁白日斜, 吟鞭东指即天涯。落红不是无情物, 化作春泥更护花。5.赤壁 杜牧 折戟沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝。东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。6.十一月四日风雨大作 陆游 僵卧孤村不自哀, 尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨, 铁马冰河入梦来。7.秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。8.夜望 王绩 东皋薄暮望,徙倚欲何依! 树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。9.约客 赵师秀 黄梅时节家家雨, 青草池塘处处蛙。有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花。10.江南逢李龟年 杜甫 岐王宅里寻常见, 崔九堂前几度闻。正是江南好风景, 落花时节又逢君。
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