古文中的“小学”是什么意思？ 训诂学,声训学,文字学是隋唐后才这样说的，汉代小学指文字学。 中国古代“小学”指什么中国古代这里说的“小学”指什？ “小学”在古代就是古汉语文字学...
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古文中的“小学”是什么意思，中国古代小学是指什么
古文中的“小学”是什么意思？
训诂学,声训学,文字学是隋唐后才这样说的，汉代小学指文字学。
中国古代“小学”指什么中国古代这里说的“小学”指什？
“小学”在古代就是古汉语文字学 “小学”二字最早依然不会专指学校.西汉时称“文字学”为“小学”,唐宋以后又称“小学”为自学.读书必先认字,掌握并熟悉字形、字音、字义,学会使用.周朝儿童入学,第一学六甲六书（六甲指儿童练字用的笔画较简单的六组以甲起头的干支.六书即指事、象形、形声、会意、转注、假借）,故此，从前把“文字学”称“小学”,“小学”之名即由此而得
中国古代“小学”指什么？
“小学”二字最早依然不会专指学校。西汉时称“文字学”为“小学”，唐宋以后又称“小学”为字学。读书必先识字，掌握并熟悉字形、字音、字义，学会使用。周朝儿童入学，第一学六甲六书（六甲指儿童练字用的笔画较简单的六组以甲起头的干支。六书即指事、象形、形声、会意、转注、假借），故此，从前把“文字学”称“小学”，“小学”之名即由此而得。 盖小学者，国故之本，王教之端，上以推校先典，下以宜民便俗，岂专引笔画篆、缴绕文字罢了。苟失其原，巧伪斯甚。 ——《国故论衡·小学概说》 小学，即中国的“传统语言文字学”，一定要有“传统”二字，因为它不是指现代的语言文字学。一般说“小学”即文字、音韵、训诂，这样说是不甚适合的，因为小学的这“三门”原本是“浑然一体”的，文字、音韵、训诂不是孤立存在的，故此这里这样强调一下。 中国于1923年改初等小学堂为国民学校，“以授以国民道德之基础及国民生活所必需之普公告识技能为本旨”。六岁入学，修业四年，毕业后视详细情况可升入高等小学校〔修业三年〕。另设预备学校，同国民学校、高等小学校平行，“以施以初等普通教育、预备升入中学为本旨”。国民学校分前期〔四年〕和后期〔三年〕。1923年，国民学校仍改成初等小学校，取消预备学校。1940年，国民政府实行这里说的“管、教、养、卫一体”，规定各乡设中心国民学校（基本上等同于中心小学），由乡长兼任乡壮丁队长和校长，各保设国民学校（基本上等同于村小），校长由保长兼任。
中国古代的小学指的是啥？
古代把研究文字训诂、音韵方面的学问叫小学。每个文字具有三个部分：1、字形；2、字义；3、字音。在汉代，分别不很显著。宋末王应麟《玉海》已分成三种：体制、训诂、音韵。清代的《四库全书》，把小学书分为：训诂、字书、韵书三类。
唐宋以后又称“小学”为字学，“小学”之名即由此而得。
“小学”二字最早依然不会专指学校。西汉时称“文字学”为“小学”，唐宋以后又称“小学”为字学。读书必先识字，掌握并熟悉字形、字音、字义，学会使用。周朝儿童入学，第一学六甲六书（六甲指儿童练字用的笔画较简单的六组以甲起头的干支。六书即指事、象形、形声、会意、转注、假借），故此，从前把“文字学”称“小学”，“小学”之名即由此而得。 盖小学者，国故之本，王教之端，上以推校先典，下以宜民便俗，岂专引笔画篆、缴绕文字罢了。苟失其原，巧伪斯甚。 ——《国故论衡·小学概说》 小学，即中国的“传统语言文字学”，一定要有“传统”二字，因为它不是指现代的语言文字学。一般说“小学”即文字、音韵、训诂，这样说是不甚适合的，因为小学的这“三门”原本是“浑然一体”的，文字、音韵、训诂不是孤立存在的，故此这里这样强调一下。 中国于1923年改初等小学堂为国民学校，“以授以国民道德之基础及国民生活所必需之普公告识技能为本旨”。六岁入学，修业四年，毕业后视详细情况可升入高等小学校〔修业三年〕。另设预备学校，同国民学校、高等小学校平行，“以施以初等普通教育、预备升入中学为本旨”。国民学校分前期〔四年〕和后期〔三年〕。1923年，国民学校仍改成初等小学校，取消预备学校。1940年，国民政府实行这里说的“管、教、养、卫一体”，规定各乡设中心国民学校（基本上等同于中心小学），由乡长兼任乡壮丁队长和校长，各保设国民学校（基本上等同于村小），校长由保长兼任。
古代所说的大学小学指的是什么？
小学：小学，又称中国传统语文学，读书必先识字，掌握并熟悉字形、字音、字义，学会使用，周朝儿童入学，第一学六甲六书（六甲指儿童练字用的笔画较简单的六组以甲起头的干支。
六书即指事、象形、形声、会意、转注、假借），西汉时称“文字学”为“小学”，唐宋以后又称“小学”为字学，“小学”之名即由此而得。大学：《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，《大学》出自《礼记》，原本是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。
《大学》至今已流传两千多年，在中国历史上的各个时期都拥有其独特的学术特点、学术成就和社会地位。扩展资料到了夏代，则有了正式以教为主的学校，称为校。《孟子·滕文公上》:夏曰校，殷曰序，周曰庠。到了商朝，称为序，到周成为庠。序又分东序、西序，前者为大学，在国都王宫之东是贵族及其子弟入学之地;后者为小学，在国都西郊是平民学习之所。
商代生产力越来越发展，文化每天都变得更进步，科学日渐发达，因之学校又有增多，称为学与瞽宗。学又有左学、右学之别，前者专为国老而创，后者专为庶老而设。国庶之界在于贵族与平民。学以明人伦为主，瞽宗以习乐为宗。西周时就有小学，在这里前称为下庠、西序、左序。此后名称也不一。官学例如有四门小学、内小学，私学有书馆、乡塾等。
现代人先读小学，而后是中学，然后是大学。古代人也是先读小学，然后就进入大（太）学，那时还没有中学这一概念，也没有这一级学校。
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