仿写不敢的作文，关于敢的议论文素材

小学教育网 2023-07-28 议论文 次
仿写不敢的作文，关于敢的议论文素材

仿写不敢的作文？

“不敢”并非只真正的没有勇气，而是另一种勇气，一种淡定、沉着的勇气。

老子曾经说过，：“慈故能勇，俭故能广，不敢为人先，故能成长器。”

老子所说的不敢为人先是指尽量不地先于人。任何的成功都是根据一定的经验的，在一次成功中汲取经验与教训，你也许会更成功。

“不敢”不是一种懦弱，而是一种明智的抉择。当三方作战时，有一放在一旁观战，并非因为他们没有勇气去战斗，而是因为他们在观察作战双方的破绽。

这样以来，作战时，他们就勇气与谋略并存，成功的把控掌握更大了。

我走到书桌前，捧起一本相册，一张照片映入眼帘，照片中的我梳着长长的马尾辫，手中紧握着话筒，稚嫩的脸上写满了激动和喜悦，一个大大的微笑被相机定格。

我永远也忘不了这个场景，那是小学四年级的我，那时的我就像一株含羞草，特别害怕别人的触摸，甚至别人长时间的注视也会让我慌张的要命，这时我就可以“噗”的一声合起叶子，把自己藏匿起来。

故此这个问题就可以解释为什么当我听到班主任说要让我上台演讲时我差点崩溃掉。我战战兢兢地接过演讲稿，天啊！居然要我当着全校师生的面说这么多。忧虑笼罩在我的心头，压得我喘不过气来。

演讲的前几天，对我来说简直是一场噩梦。每天除了吃饭，睡觉，上学，写作业，其余时间基本上都用来背稿，一遍、两遍、三遍……我一遍又一遍的背，生怕演讲时出了什么岔子。同时，我也害怕演讲那天的到来，我不敢，不敢上台，不敢面对很多人，这样的恐惧随着时间的流逝也愈加深入透彻。

这一天还是到了。在我演讲以前，还需要升国旗，唱国歌，我在台下的阴影里站着，小声的过着我的演讲词，这个时候我的心跳已经明显加速了。

“下面是国旗下演讲。”主持人的声音把我吓了一跳，我的心飞速的跳动着。

我强作镇定地走上主席台，一手拿着话筒，一手拿着演讲稿。待我站定，便立马感到目光从四面八方集中过来，灼烧着我的每一寸皮肤。……说，勇敢点！就在我望着台下，手不停的发抖时，一个声音从我的脑海中跳了出来，点醒了我。是啊！我要勇敢，都准备这么长时间了，一定可以的。我说服了自己，做了个深呼吸，把话筒举起。“尊敬的老师……”我十分惊讶的发现，我居然能如此流利的发声了，这个声音是我的吗？自信，响亮……当我说完最后一个字时，台下响起了雷鸣般的掌声，我深呼了一口气，露出了一个自信，激动的笑容。

这件事深深地触动了我，此后，不管碰见什么挑战，我都敢于尝试，因为我了解了，“敢与不敢”中间只隔着勇气和自信，要自始至终坚信，只要敢做，就可以收获成功。

有关敢的议论文开头？

生活中我们需成功的喜悦,需挫折痛苦,需欢声笑语，更需奔向前方的勇气．勇气就是敢想敢做，毫不胆怯得气势．生活中需的勇气有不少不少，在种种条件下都可以证明一具个人是拥有勇气还是懦弱．成功者拥有哪些？智慧？才华？

不是他们百折不挠的勇气．一个人假设没有了勇气，就可以丧失战斗力，也就没有了精神支柱，没有了一个人原有自信．有一句话是这样说的：我们都需勇气，来面对流言蜚语．是啊！

老子道德经里有这么一句话“勇于敢则杀，勇于不敢则活”什么意思?有什么看法到两种解释呢？

“勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而，善谋。天网恢恢，疏而不失。”

此段为老子的《道德经》第七十三章的主要内容，意思是：

勇于坚强就可以死，勇于柔弱完全就能够活，这两种勇的结果，有的得利，有的受害。天所厌恶的，谁清楚是什么缘故？有道的圣人也很难解说明白。自然的规律是，不斗争而擅长于取胜；不言语而擅长于应承；不召唤而自动到来，坦然而，擅长于具体安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但依然不会漏失。

注：

老子觉得，自然的规律是柔弱不争的。他说，勇气建立在妄为蛮干的基础上，就可以受到杀身之祸；勇气建立在谨严的基础上，完全就能够活命。勇与柔相结合，大家就可以得到益处，勇与妄为相结合，大家就可以遭受灾祸。也是勇，利与害大相径庭。老子的主张是显而易见的，他以为自然之道，贵柔弱，不贵强悍妄为；贵卑下，不贵高上贵重。而自然之道是不可违背的。有人觉得老子只注重自然规律，而小看人的主观原因，不讲人的主观努力的作用是在宣扬退缩，胆小怕事的生活态度和命定论的思想。我们不一样意这样的观点，因为老子所宣扬的是自然规律，大家立身处世不可以违背自然规律，勇而敢是不遵守自然规律的肆意妄为，并非我们目前所说的勇敢坚强的含义。勇而不敢是顺应自然规律，不以主观意志取代客观实质上，并非懦弱和软弱的代名词。我们同意老子的观点，人类的行为肯定是选择后者而遗弃前者。

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