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读后感
“至乐无乐”,庄子觉得最大的快乐就是没有快乐,生老病死都是大自然的正常情况,不用为之悲伤,只要“无悲”,自然可以得到快乐。这反映的是顺应自然的无为思想。
人生有两大哀叹:一叹知己难求,二叹世事无常。
我们明白,这一生会接触不少人,会经历了不少事,唯独有一样东西不想触碰,那便是——无常。
在《至乐》中,庄子探求何为快乐,不注重对死的思考{故能鼓盆而歌},更加重视对生的快乐的谋取。他自始至终一天地之大视野来看待人生的小问题,故此表现出超脱而其乐无穷的人生姿态。庄子是继老子道家学派的又一大思想家是一个让人猜解不透、与众不一样的人。
他懂的一切,却没有割舍一切,他清楚人类有着无穷的缺陷和疾病,但他自己却没有隐居山林,过孤独而清净的生活。
“至乐无乐”,庄子觉得最大的快乐就是没有快乐,生老病死都是大自然的正常情况,不用为之悲伤,只要“无悲”,自然可以得到快乐。这反映的是顺应自然的无为思想。
世界本无这里说的至乐。这一结论不可谓不振聋发聩,他否认世人“数数然”追求的功名利禄是快乐,也否认众人所下的贫贱夭恶是痛苦,用一种超然、绝对自由的眼光审视众人苦苦挣扎的世界。古人曾云:“死生亦大矣”,而庄子把死生都只看成是一种自然变化。这反映的是顺应自然的无为思想。
生死固然无这里说的,生死固然看不透,生死却依然让人狂喜让人悲,因为人可以生,可以死,但是,这生这死,却依然不是既然如此那,简单的。
为目标而生,为理想而死,为义务而生,为责任人而死。。。这样,你的生才显得生,你的死也才是真正的死人生最大的快乐是没有快乐,人生最大的荣誉是没有荣誉.我个人觉得人但凡是碰见不快乐的事情才会想起快乐,人但凡是失去荣誉才会想起荣誉.这样人便会为之奋斗,在奋斗中遭受痛苦,便没有了真正的快乐,故此,我觉得平淡才是最大的快乐,没有大起大伏才是最大的快乐.但是,这不是用于目前的社会
快乐的根本因素:第一经济独立,才可以用金钱去满足自己所需,其次心态积极乐观,生活规律,再者家庭和睦幸福。说究竟快乐都是自己给的,成年人的快乐一定是建立在带来一定经济基础之上的,只有自己拼搏与热血、追求自己所想,才能够更能提高快乐的程度。
快乐是一种积极的情绪,我们在生活中常常会碰见来自很多方面的压力,这时保持快乐的情绪就很重要了,愉悦的情绪可以让我们调整好自己的状态,获取向前的力量。既然如此那,快乐的实质究竟是什么呢?
内观己心 外察世界
1、庄子之乐
《庄子·让王》有云:“古之得道者,穷亦乐,通亦乐。”
总体意思是,古时得道的人,穷困也快乐,通达也快乐。
只要是心中有道,身处道中,既然如此那,不管穷困潦倒,还是前途通达,都是不重要的,根本是无这里说的的。
庄子在《天道》中有曰:“与人和者,谓之人乐,与天和者,谓之天乐。”
庄子觉得快乐分两种:一种是人乐,其实就是常说的人与人当中的乐;一种是天乐,就是那种超脱的乐,与天地相和谐的乐是那种达到极致的乐,又称至乐。
庄子在《至乐》中又云:“至乐无乐,至誉无誉。”
总体意思为:达到极致的快乐是在内心深处是没有表现的。真正的荣誉是没有赞扬、没有光辉的荣誉。当事物达到了极限,到了极度快乐时就感觉不到快乐了,荣誉到了最高境界也就不在乎荣誉了,某种事物或者情感达到一定境界后面,就不可以再是原本的感受了。
真正的快乐是与天地相感应、与自然相融合的乐;是怡然自得、虚无恬淡的乐;是无声无形、无忧无虑的乐。
因为这个原因,真正的快乐与财富无关、与地位无关、与事业是不是成功无关,这样的纯粹快乐,并不是物质原因所决定,而是主要还是看一个人的精神境界,而且,只和我们的内心相关。
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