关于英雄的议论文并列式,关于英雄的中心论点和分论点

关于英雄的议论文并列式,关于英雄的中心论点和分论点

有关英雄的议论文并列式?

英雄是在危难时挺身而出的人;是在人人胆怯时奋不顾身的人;是不畏强权,勇于斗争的人;是在灾难面前舍己为人,让很多人发出心声:“请一定要活着回来!”的人。英雄的定义是心怀天下,舍己为人,赤子之心,一腔爱国热情,不忘初心的人。

英雄是每个时代的必要产物是人类社会持续性发展与进步的推动力是每个人心里没办法磨灭至死不渝的信仰。我们每一个人,在稚童时期就怀揣着上天入地、拯救世界的大英雄梦。这个梦延续了千古,还还在一直向更远更久的地方流传下去。

英雄就是对任何事都全力以赴,自始至终,心无旁鹜的人。

有关英雄的中心论点?

有人觉得,英雄应是站在荣耀之巅,享受无上的荣光和赞美。但我觉得真正的英雄应是这样的。

春秋战国,硝烟弥漫,中原各国自相残杀。国内明争暗斗,北狄、南蛮、东戎、西夷大举侵犯中国。举世皆浊有一人独清;众人皆醉,有一人独醒。“微管仲,吾将被发左衽乎!”

真正的英雄就是像管仲大多数情况下,能于乱世之中崛起,不拘小节,真正的英雄应以仁义为本,以天下为己任,这才是真正的英雄。

要有英雄气象,须有英雄勇气。这样的勇气,就是须有破得旧说的勇气。 要有英雄气象,须有英雄智慧。这样的智慧,就是须有入书出书的智慧。 要有英雄气象,须有英雄精神.这样的精神,就是须有水之就下的精神. ,这样的英雄气象,是文化之瑰宝,是精神之明珠

沧海横流,方显英雄本色。在黑云压城的危急关头是中国共产党人喊出了“保护人民健康和安全可以不惜一切代价”的时候代最顶级音。

英雄议论文并列式三个分论点?

一, 何人是英雄?

谈到英雄,凡是读过《三国演义》的人都会马上想起曹操与刘备煮梅论英雄的故事。当年刘备臣属曹操。一日,曹操邀刘备赴宴,席间评论起天下英雄。刘备举出当世握有重兵,雄居一方的广大诸侯,称他们为英雄。但是,都被曹操嗤之以鼻。曹操举出这些人各自的弱点,觉得他们都不是真正的英雄,当世的英雄唯有曹操自己,和面前的这位出身布衣,现在还寄人篱下的刘备。刘备一听大惊失色,酒杯落于地。这时天上正响一巨雷,刘备趁机掩饰说,因惧雷而落杯。曹操听了便轻视了刘备,后来终于让刘备寻机脱身,后来三分天下。

这曹操的眼光确实利害。天下很多有权有势的豪杰在他眼里不屑一顾。但偏偏看出这位刘备以后的成就无可限量。而且,竟被他说中。他与刘备论英雄,就是为了验证自己有什么不一样的看法。刘备被捧为英雄,不但未喜,反到是大惊落杯。因为他清楚曹操妒才,肯定会除掉他,才有意或恶意示弱。曹操还是被蒙骗过去是曹操的疏忽呢?还是刘备命不该绝?

以这个故事开头,因为它带出了本篇文章的主题:就是什么样的人是英雄?在对英雄们研究过以后,期望可以发现出规律:如何才可以成为英雄。

古人说,美女爱英雄。事实上哪个不崇拜英雄?哪个不敬仰英雄?哪个不期望自己就是英雄。但是什么样的人才算是英雄呢?

自古以来,对英雄的定义没有统一说法。而时代变了,古人说的英雄同今天人说的英雄又有不少区别。例如,在今天的社会里,一个士兵炸毁了敌人几辆坦克,马上就成了英雄。一个清洁工扫地几十年,突然哪一天做了什么好事被发现,也成了英雄。在现代社会里,英雄的概念比较广阔。在这里,要讨论的是从历史的的视角谈古代那种英雄的概念。

本篇文章要讨论的英雄是指曹操谈的那种有远大抱负的豪杰之士,“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”那些可以一呼百应、叱吒风云、万民敬仰、天下归心、文能定国、武能安邦,在国家需时发挥英雄本色,建功立业的人才可以称为英雄。

二,什么时候出英雄?

既然,要安邦定国,既然如此那,就要有邦让英雄来安,有国让英雄来定。假设是一个太平盛世,英雄也会磨去锐气。马卸鞍,刀入库,边疆烽烟不起,处处莺歌燕舞。和平会腐朽人的志气。故此中国有句名言,叫“乱世出英雄”。其实就是常说的说,在乱世里才出现英雄。

这是因为,在乱世里,或者因外力入侵,或者因中央政府的控制能力减弱,各地诸侯于是雄踞一方,而且,相互当中争抢地盘,变成群雄并起,逐鹿中原的局面。在乱世里,各级政府对土匪的征剿也无力进行,于是一部分土匪豪强也纷纷召兵买马,拉山头,攻城掠地。这些人中也有发达而成群雄之一的。

在乱世中,百姓饱受战争的蹂躏,颠沛流离,背乡离井,因为这个原因期望伟人出世,可以平定天下,让百姓安居乐业。这样的拯救万民于水火之中的人就是受民众崇拜敬仰的英雄。故此乱世之中才能够更有机出现英雄。

三, 盛世无英雄

如此一来,岂不是说各位考生都来盼望乱世,好有机会一试身手,显出英雄本色吗?非也。和平盛世虽然会腐蚀人,但总比乱世好。故此为国为民着想,不可以期望乱世,更不可以去破坏和平,制造动乱。为满足自己成名的想法,而妖言乱世,蛊惑民众者,乃是人民的公敌。故此想成为英雄的人不可因急功近利而误入歧途。要清楚,定力也是检验英雄的一个标准。

这里就又要用到中国的一句古话了,叫“英雄待时而动”。在盛世之中,英雄就一定要遏制自己的成名想法。他们应该一个方面增多自己的实力,以备未来之需;另外一个方面要热爱和享受生活的乐趣;假设没有机会施展身手,正应该为天下太平而庆贺。不可以为一己之私而害天下。

故此时机不对,就不要出头。没有机会,就不要盲动。保持实力,待时而动是英雄们一定要学会的一门功夫。古人曾以龙来喻英雄:“能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙当中,隐则潜伏于波涛之内。”京戏中曾经有过这样一段唱词:“有朝一日风雷动,平步青云上九重。”那就是英雄待时时的心态。

英雄是民族精神的一些

第一个分论点,一个民族不可以沒有英雄,中国几千年来英雄层出不穷,如霍去病,岳飞,黄继光,梁根思等。

第二分论点,英雄压根都是把自己置之度外,把人民利益,民族利益,国家利益放在最重要的位置。

第三分论点,因为有了这些英雄才有了一个民族的骨气,有了这些大无为英雄气概,中华民族才可以屹立于世界民族之林。

英雄是时代的产物,英雄来源自于民间,英雄值得后世敬仰

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