巴金《家》观后感,巴金《家》的读后感

巴金《家》观后感,巴金《家》的读后感

巴金《家》观后感?

《家》读后感

家是灵魂栖息的港口是心灵停泊的港湾。它在我们生活中是十分熟悉的,也是分亲切温暖和睦的。然而,在巴金小说《家》中高觉新一家反而每天都在明争暗斗是为了争夺那点家产,正面以笑脸对着家人,转身反而在暗地里说对方的闲话……这样的家,还是家吗?

  在巴金的《家》中,大约可以分为两大类:一种是逆来顺受的孝顺子弟,一种是思想前卫反抗封建的子弟。就拿“觉新”来说,他就是那些逆来顺受孝顺子弟,他“父亲”自作主张让他和目前的“大嫂”结婚,他心中虽不愿意,因为他爱的是“梅”表妹,但他不敢为自己的爱情去争取,只是惟命是从,结果最后还是和自己所爱的人分开了。思想前卫反抗封建的莫过于“觉慧”,他积极参与学生会,参与游行,敢于表现对现实社会的严重不满,敢于做出反抗。就算他爷爷不许他外出,他也并没有就此放弃了学生会的工作,而是在家看书读报,了解当天的时候事新闻,通过不一样的方法来反抗封建社会的统治,宣泄自己心中的不满。再看看今天,家家户户和和睦睦,极少存在家庭的明争暗斗,都是民主制度,家和万事兴,有哪些事情说出跟家人合伙商量处理,小孩子也有发表讲话权,有的时候,还能提出一部分家长不可以相处的处理方式,并非一门心思的不分对错的唯命是从;和那封建社会的那种“我是长辈,我说了算”的封建专制家长,逆来顺受的孝顺子弟,钩心斗角、相互倾轧、损人利己、口是心非的男男女女截然不一样。

  社会是持续性的在进步,像《家》里面的“觉民”、“觉慧”那样,有着先进文明的思想,勇敢的反抗着以强凌弱,以大欺小的行为还有家长的封建思想意识,为自己所认识的真理去奋斗。我们要向他们学习,并非说我们也要反封建社会(目前我们不是在封建的社会里),而是勇敢的反对社会上错误的腐败的思想意识,要敢于开拓创新,坚持遵纪守法,相信科学,坚持科学真理,反对迷信。就拿文中的例子来说吧!文章中的“鸣凤”是一个丫鬟,她喜欢了“三少爷”,但后来她被“老太爷”卖给“冯老板”做小老婆,她心中不愿,但她身份低下,无选择的权力,最后跳湖自尽。再比比我们目前的社会,目前的社会人人平等,不分贵贱,没有主仆之分,一视作仁,而且,每一个人都受到最基本的尊重,不像封建社会那样,身份低下的人,可以随便给有钱人家的公子少爷老爷当作礼品或物品用金钱买卖,完全没有了人身自由。

  《家》向我们充分的展现了封建社会家庭的面貌,封建的思想意识把大家一个个逼上了绝路:大少爷“高觉新”终日思念“梅”;“鸣凤”因被迫婚自尽;“觉新”的表妹因大人思想保守,有病不可以及时医治,最后死了。当今社会,新的思想意识层出不穷,目前的思想是开放的,依然不会局限于传统的观念,新的资讯通过各自不同的渠道传送到我们面前,开拓了我们的视野,给我们灌输了最新的有益的思想意识;变封建为开放,变传统为创新,变专制为民主,推动了社会的蓬勃发展和进步。在巴金的《家》中,在那封建社会中,不敢像我们那样开放,不敢创新,没有民主;但目前有了,还有了网络,有了电视,有了计算机,有了……有了不少可以让我们了解最新资讯的渠道,这一对比,证明了社会在发展,人类文明在进步,精神境界在持续性的提高着。我们可以向《家》里面的“觉民”、“觉慧”学习,接受更多的资讯,敢想敢做;还需要以《家》中的“觉新”为借鉴,不要一门心思的漫无目的的顺从,不然到头来还是苦了自己,要为自己的理想去奋斗。

  《家》描写高氏官僚地主各位考生族在“五四”后的每天都变得更没落。通过一个家族的分崩离析,深入透彻反映了半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向。而今天我们的家,家里面我们成为了中心,父母长辈为我们而越来越忙碌操劳,我们常常是坐享其成。更有的孩子连家务活都不懂得做,不懂得为父母分忧,甚至还经常抱怨父母“没有给最好的条件”。但是,事事父母征求和尊重我们的意见,宠爱还溺爱我们,我们衣来伸手,饭来张口,即便在如此幸福的生活中,我们并没有意识到应该满足,应该回报他们。看了《家》以后,我们为之反思,我们生活在如此幸福的今天是否应感觉到庆幸,感到快乐,感到幸福,依然不会断努力,用自己最完美的成就来回报父母长辈们为我们的付出呢?不管怎样,今天的我们比过去的他们要幸福,我们的生活中没有硝烟、没有战争、没有奴役、没有饥饿……尽管生活中还有各种各样的不如意,但是,我们已经比他们原来的生活状态好了不少,不少,我们应该好好珍惜这如此不易的幸福生活!

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