人教版语文书和北师大版的语文书有哪些区别? 小学语文考试教材,北师大版和人教版区别有编写观念的不一样、编排体例的不一样、选题内容的不一样等。 (一) 编写观念的比较 1.人教版...
小学教材
1、赋得古原草送别 (唐)白居易:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。 又送王孙去,萋萋满别情。
译文:赋得古原草送别原野上长满茂盛的青草,年年岁岁枯萎了又苍翠。原野上的大火没办法烧尽,春风一吹它又生机勃发。芳草的馨香弥漫着古道,阳光照耀下碧绿连荒城。又送游子远行踏上古道,满怀离情望着萋萋芳草。
2、池上(唐) 白居易:白居易小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。
译文:一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。他不清楚怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
3、忆江南 (唐)白居易:江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
译文: 江南的风景多么美好,风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?
4、忆江南 (唐)白居易:江南忆,最忆是杭州;山寺月中寻桂子⑸,郡亭枕上看潮头⑹。何日更重游!
译文:江南的回忆,最能唤起追思的是杭州:游玩天竺寺找寻中秋的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏钱塘江大潮。具体是什么时候可以再次去游玩?
5、暮江吟 唐 白居易:一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
译文:一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
1、赋得古原草送别(唐)白居易:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。译文:赋得古原草送别原野上长满茂盛的青草,年年岁岁枯萎了又苍翠。原野上的大火没办法烧尽,春风一吹它又生机勃发。芳草的馨香弥漫着古道,阳光照耀下碧绿连荒城。又送游子远行踏上古道,满怀离情望着萋萋芳草。
2、池上(唐)白居易:白居易小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。译文:一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。他不清楚怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
3、忆江南(唐)白居易:江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?译文: 江南的风景多么美好,风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?
4、忆江南(唐)白居易:江南忆,最忆是杭州;山寺月中寻桂子⑸,郡亭枕上看潮头⑹。何日更重游!译文:江南的回忆,最能唤起追思的是杭州:游玩天竺寺找寻中秋的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏钱塘江大潮。具体是什么时候可以再次去游玩?
5、暮江吟唐白居易:一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。译文:一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
6、忆江南(唐)白居易:江南忆,其次忆吴宫;吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢!译文:江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚总要再次相逢。
1、《归园田居 其五》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
怅恨独策还,崎岖历榛曲。
山涧清且浅,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,双鸡招近局。
日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。
2、《归园田居 其三》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不够惜,但使愿无违。
3、《饮酒 其一》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
衰荣无定在,彼此更共之。
邵生瓜田中,宁似东陵时!
寒暑有代谢,人道每如兹。
达人解其会,逝将不复疑;
忽与一樽酒,日夕欢相持。
4、《拟古 其一》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
荣荣窗下兰,密密堂前柳。
初与君别时,不谓行当久。
出门万里客,中道逢嘉友。
未言心未醉,不在接杯酒。
兰枯柳亦衰,遂令此言负。
多谢诸少年,相知不忠厚。
意气倾人命,离隔复何有?
5、《拟古 其九》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
种桑长江边,三年望当采。
枝条始欲茂,忽值山河改。
柯叶自摧折,根株浮沧海。
春蚕既无食,寒衣欲谁待!
本不植高原,今日复何悔。
6、《时运》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
迈迈时运,穆穆良朝。
袭我春服,薄言东郊。
山涤馀霭,宇暧微霄。
有风自南,翼彼新苗。
7、《时运》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
洋洋平潭,乃漱乃濯。
邈邈遐景,载欣载瞩。
人亦有言,称心易足。
挥兹一觞,陶然自乐。
8、《时运》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
延目中流,悠想清沂。
童冠齐业,闲咏以归。
我爱其挣,寤寐交挥。
但恨殊世,邈不可追。
9、《桃花源诗》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
嬴氏乱天纪,贤者避其世。
黄绮之商山,伊人亦云逝。
往迹浸复湮,来径遂芜废。
相命肆农耕,日入从所憩。
桑竹垂馀荫,菽稷随时艺;
春蚕收长丝,秋熟靡王税。
荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。
俎豆独古法,衣裳无新制。
童孺纵行歌,班白欢游诣。
草荣识节和,木衰知风厉。
虽无纪历志,四时自成岁。
怡然有馀乐,于何荣智慧!
奇踪隐五百,一朝敞神界。
淳薄既异源,旋复还幽蔽。
借问游方士,焉测尘嚣外。
愿言蹑清风,高举寻吾契。
10、《饮酒 其九》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
清晨闻叩门,倒裳往自开。
问子为谁与?田父有好怀。
壶浆远见候,疑我与时乖。
“褛褴茅檐下,未足为高栖。
一世皆尚同,愿君汩其泥。”
深感父老言,禀气寡所谐。
纡辔诚可学,违己讵非迷!
且共欢此饮,吾驾不可回。
3,杂诗(其一)
人生无根蒂,飘如陌上尘。
分散逐风转,此已很身。
落地为兄弟,何必骨肉亲。
得欢当作乐,斗酒聚比邻。
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
生逢乱世,人命如草芥。早在东汉末年时,因为天下大乱,百姓流亡失所,文人的思想也变得消极,于是追求寻欢作乐,汉末的《古诗十九首》就是在这样的社会背景下出现的。陶渊明的时候代虽然没有东汉末年动荡,但是,官场仍然险恶,加上佛教、玄学的影响,大家也对生命感到渺茫。桃源的这首杂诗就表现了生命无常,及时行乐的思想。
4,杂诗(二)
白日沦西河,素月出东岭。
遥遥万里辉,荡荡空中景。
风来入房户,夜中枕席冷。
气变悟时易,不眠知夕永。
欲言无予和,挥杯劝孤影。
日月掷人去,有志不获骋。
念此怀悲凄,终晓不可以静。
隐居是令人向往的,但是,又让人孤独。陶渊明在隐居初期还可以体会到隐居的悠闲,快意,但是,不久就陷入了这样的孤独之中。古代的南方地广人稀,陶渊明隐居在这里,感觉人就成为了大自然中一个渺小的野兽。太阳落下,月亮升起,宇宙周转不息,岁月流逝。而日月的光辉播撒万里,时空飘渺虚空。陶渊明在这样的晚上,又想到时间流逝,自己持续性老去,不少志向没有达到,感到无比悲凄。
素骥鸣广陌,慷慨送我行。
雄发指危冠,猛气冲长缨。
饮饯易水上,四座列群英。
渐离击悲筑,宋意唱高声。
萧萧哀风逝,淡淡寒波生。
商音更流涕,羽奏壮士惊。
心知去不归,且有后世名。
登车什么时候顾,飞盖入秦庭。
凌厉越万里,逶迤过千城。
图穷事自至,豪主正怔营。
惜哉剑术疏,奇功遂不成。
其人虽已没,千载有馀情。
《咏荆轲》是陶渊明著名的咏史诗。全篇对荆轲杀秦王的故事进行了描写,诗篇极尽词语来渲染当时的场景,打造了慌张、高昂的氛围,让人义愤填膺、热血沸腾。最后“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起。”陶渊明写荆轲的故事,主想要表现自己怀才不遇的苦闷心情。
桃花源记
东晋 · 陶渊明
晋太元1中,武陵2人捕鱼为业3。缘4溪行,忘路之远近5。忽逢6桃花林,夹岸7数百步,中无杂8树,芳草鲜美9,落英10缤纷11。渔人甚异之12,复前13行,欲14穷15其林。
林尽水源16,便17得一山,山有小口,仿佛18若19有光。便舍20船,从口入。初21极狭,才通人22。复行数十步,豁然开朗23。土地平24旷25,屋舍26俨然27,有良田、美池、桑竹之属28。阡陌交通29,鸡犬相闻30。这当中往来种作31,男女衣着32,悉33如外人34。黄发垂髫35,并36怡然37自乐。
见渔人,乃大惊38,问所压根39。具40答之。便要41还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸42来问讯43。自云44先世45避秦时乱,率46妻子47邑人来此绝境48,不复出焉49,遂与外人间隔50。问今是何世51,乃52不了解有汉,不管53魏晋。此人一一为具言54所闻55,皆叹惋56。余57人各复延至58其家,皆出酒食。停数日,辞去59。此中人语60云:“不够61为外人道也62。”
既63出,得其船,便扶向路64,处处志之65。及郡下66,诣67太守,说如此68。太守即遣人随其往,寻向所志69,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚70士71也,闻之,欣然72规73往。未果74,寻75病终76,后遂无问津77者。
第一首:
《饮酒二十首》之五
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
春光明媚,秋高气爽,心情舒畅,有感而发,登高赋诗,此乃自古文人的一大雅趣。此写归隐田园的悠闲情趣。采菊东篱之下,已然充满了浓厚的悠闲生活情趣;而以“悠然”一词写无意间抬头见山之景,则让不期而至的悠闲感跃然纸上,让人顿然生出无限的艳羡之情。
第二首:
《归园田居·其三》
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不够惜, 但使愿无违。
这首诗是田园诗的代表作之一, 描绘了诗人隐居后面躬耕劳动的情景。诗人在南山下种豆子,可反而草盛豆苗稀,日出而作,月出而归,尽管劳作很辛苦,但是,遵从自己的内心,心情很是愉快。
第三首:
《庚岁戍九月中于西田获早稻》
人生归有道,衣食固其端。
孰是都不营,而以求自安?
开春理常业,岁功聊可观。
晨出肆微勤,日入负禾还。
山中饶霜露,风气亦先寒。
田家岂不苦?弗获辞此难。
四体诚乃疲,庶无异患干。
盥濯息檐下,斗酒散襟颜。
遥遥沮溺心,千载乃有关。
但愿长如此,躬耕非所叹。
人生就应该把谋求衣食放在根本上,为了求得自己的安定,第一就要参与劳动,惨淡经营,才得以生存。这几句诗,语言简练平易,道理平凡而朴素,超越“获稻”的详细事情,而直写由此引发的对人生真谛的思考与总结。
第四首:
《饮酒》其七
秋菊有佳色,裛露掇其英。
泛此忘忧物,远我遗世情。
一觞虽独进,杯尽壶自倾。
日入群动息,归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下,聊复得此生。
秋菊花盛正鲜艳,含露润泽采花英。菊泡酒中味更美,避俗之情更深浓。一挥而尽杯中酒,再执酒壶注杯中。日落众生皆息止,归鸟向林欢快鸣。纵情欢歌东窗下,姑且逍遥度此生
第五首:
《止酒》
居止次城邑,逍遥自闲止。
坐止高荫下,步止荜门里。
好味止园葵,大懽止稚子。
平生不止酒,止酒情无喜。
暮止不安寝,晨止不可以起。
日日欲止之,营卫止不理。
徒知止不乐,未知止利己。
始觉止为善,今朝真止矣。
从此一止去,将止扶桑涘。
清颜止宿容,奚止千万祀。
止酒,戒酒。诗人对酒的爱好,把饮酒当作了人生一大快事。虽然饮酒有种种副作用,但是,若以饮酒作为人生的一种情趣,也未尝不是一种潇洒的活法。
第六首:
《九日闲居》
余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。
世短意常多,斯人乐久生。
日月依辰至,举俗爱其名。
露凄暄风息,气澈天象明。
往燕无遗影,来雁有余声。
酒能祛百虑,菊解制颓龄。
如何蓬庐士,空视时运倾!
尘爵耻虚罍,寒华徒自荣。
敛襟独闲谣,缅焉起深情。
栖迟固多娱,淹留岂无成。
喝酒可以使人消除一切烦恼,菊花可以防止衰老。
第七首:
《有会而作》
弱年逢家乏,老至更长饥?
菽麦实所羡,孰敢慕甘肥!
惄如亚九饭,当暑厌寒衣。
岁月将欲暮,如何辛苦悲。
常善粥者心,深念蒙袂非。
嗟来可足吝,徒没空自遗。
斯滥岂攸志,固穷夙所归。
馁也已矣夫,在昔余多师。
可以吃上粗茶淡饭我就羡慕不已了,哪里还敢奢望美味佳肴呢?这诗句表现了作者虽然贫困,但决不向权贵低头的精神。
第八首:
《归园田居》其一
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
这是陶渊明的代表作,诗中各自不同的美好的意象:鸟、鱼、南野、草屋、榆柳、桃李、远村、烟、狗吠、鸡鸣……娓娓道来,生趣盎然。岂不了解天天闻此、观此是何等枯燥乏味无聊!有幸悟出此中真谛非诗人莫属。这才真的算是“诗意的栖居
第九首:
《拟挽歌辞三首》其三
荒草何茫茫,白杨亦萧萧。
严霜九月中,送我出远郊。
四面没有人居,高坟正嶣峣。
马为仰天鸣,风为自萧条。
幽室一已闭,千年不复朝。
千年不复朝,贤达无奈何。
向来相送人,各自还其家。
亲戚或余悲,他人亦已歌。
死去何所道,托体同山阿。
道,说。托体,寄身。阿,山的转弯处。山阿,山谷。死去有哪些好说的,无非是寄身于山谷之中。死与生是一回事,只不过是寄身的方法带来一定改变罢了,生时是寄生于天地人间,死时是寄身于山谷,表达了诗人对死的坦然与达观的态度。
第十首:
《移居》
春秋多佳日,登高赋新诗。
过门更相呼,有酒斟酌之。
农务各自归,闲暇辄相思。
相思则披衣,言笑无厌时。
此理将不胜?无为忽去兹。
衣食当须纪,力耕不吾欺
1.《绝句》唐代:杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
2.《江南逢李龟年》唐代:杜甫岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。
3.《春望》唐代:杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔非常短,浑欲不胜簪。
4.《春夜喜雨》唐代:杜甫好雨知时节,当春乃出现。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
5.《望岳》唐代:杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。参考资料古诗文网:http://so.gushiwen.org/authors/authorsw_474A1.aspx
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2、竹石(清)郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚韧,任尔东南西北风。
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9、秋夜将晓出篱门迎凉有感(宋)陆游三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
10、春望(唐)杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔非常短,浑欲不胜簪。
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