蒹葭苍苍白露为霜的赏析，蒹葭苍苍,苍苍

蒹葭苍苍，白露为霜的赏析？

“蒹葭苍苍，白露为霜”两句，从物象与色泽上点明了时间和环境。那生长在河边的茂密芦苇，颜色苍青，那晶莹透亮的露水珠已凝结成白刷刷的浓霜，那微微的秋风送着袭人的凉意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒气。在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里，诗人时而静立，时而徘徊，时而翘首眺望，时而蹙眉沉思。

他那神情焦灼、心绪不宁的情状，不时地显现于我们眼前，原来他是在思慕追寻着一个友人。

赏析苍苍蒹葭？

“蒹葭苍苍,白露为霜”,是为了让用的比兴手法,描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色,暗衬出主人公身当这个时候此景的心情。

刻划的是一片水乡清秋的景色,既明写了主人公这个时候所见的客观景色,又暗寓了他这个时候的心情和感受,与诗人困于愁思苦想之中的凄惋心境是相完全一样的。

《蒹葭》的全称是《诗经·蒹葭》，它出自《诗经·秦风》是一首创作于西周初期至春秋中叶的怀人古体诗。全诗总共分三章，每章的不一样之处极少，但这不仅能够有一个令人惊叹的艺术效果，而且，还在整体上对诗意生成了一种持续性逐步递次推动的作用。

全诗采取了赋比兴的艺术手法。诗每章的头两句都是以秋景起兴，以此引出文章主体。它不仅点明了季节与时间，还渲染了蒹苍露白的凄清气氛，烘托了人物怅惘的心情，达到了寓情于景、情景交融的艺术境地。

赏析蒹葭苍苍,白露为霜的表达效果？

给读者传达出节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而出现在->眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人所苦苦期盼的人儿在什么地方呢？只清楚在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗？从下文看，并不是如此。

是诗人根本就不明伊人的居处，还是伊人像“东游江北岸，夕宿潇湘沚”的“南国佳人”（曹植《杂诗七首》之四）一样迁徙无定，也无从知晓。这样的也许是毫无期望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道，都不影响到对诗意的理解。

蒹葭观后感？

假设把《蒹葭》的诗意理解为一种象征，把“在水一方”当成是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。可以拟题《远方的梦》

这首诗以水、芦苇、霜、露等意象打造了一种朦胧、清新又神秘的意境。可以拟题《朦胧的美》

欣赏的视角不一样，感悟的视角也不一样

蒹葭感受最深句子的赏析150字？

《蒹葭》，此诗被历代誉为情深景真、风神摇曳的好诗。全诗三章，每章八句，前二句写景，后六句述事抒情。“蒹葭苍苍”等写景句子，作为诗歌的发端，写出了蒹葭茂盛、霜露高洁，烘托出抒情主人公挚烈的追求和纯洁的爱情，同时兼有写景叙事的作用，它是全诗不可或缺的组成部分，因为它是主人公触目所见、情之所趋。作者又以秋水的描写连接思念之人的深情。秋水盈盈，似乎是相爱者当中的脉脉深情；盈盈秋水，又是意中人顾自生盼的眼睛。秋水牵动情思，在水一方是特定环境中的深情流露，又是痴情者的独特感受。

关雎》是一首意思很纯粹的诗。大约它第一好在音乐，此有孔子的评论为证，《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉。”乱，便是音乐结束时候的合奏。它第二好在意思。《关雎》不是实写，而是虚拟。戴君恩说：“此诗只‘窈窕淑女，君子好逑’便尽了，却翻出未得时一段，写个牢骚忧受的光景；又翻出已得时一段，写个欢欣鼓舞的光景，无非描写‘君子好逑’一句耳。若认做实境，便是梦中说梦。”牛运震说：“辗转反侧，琴瑟钟鼓，都是空中设想，空处传情，解诗者以为实事，失之矣。”都是有得之见。《诗》写男女之情，多用虚拟，即这里说的“思之境”，如《汉广》，如《月出》，如《泽陂》，等等，而《关雎》一篇最是恬静温和，而且，有首有尾，特别有一个完满的结局，作为乐歌，它被派作“乱”之用，正是很适合的。

然而，不论作为乐还是作为歌，它都不平衍，不枯燥乏味。贺贻孙曰：“‘求之不可以，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧’，此四句乃诗中波澜，无此四句，则不独全诗平叠直叙无复曲折，抑且音节短促急弦紧调，何以被诸管弦乎。忽于‘窈窕淑女’前后四叠当中插此四句，遂觉满篇悠衍生动矣。”邓翔曰：“得此一折，文势便不平衍，下文‘友之’‘乐之’乃更沉至有味。‘悠哉悠哉’，叠二字句以为句，‘辗转反侧’，合四字句以为句，亦着意结构。文气到此一住，乐调亦到此一歇拍，下章乃再接前腔。”虽然“歇拍”、“前腔”云云是以后人意揣度古人，但这样的推算预测并不是没有道理。依此说，则《关雎》自然不属即口吟唱之作，而是经由一番思索具体安排的功夫“作”出来。实际上也可说，“诗三百”，莫不如是。

2.初三 语文古诗《关雎》赏析 200字

《蒹葭》的写作特色及主旨？

诗经·蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。这里说的伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。这里说的伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。这里说的伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 【注释】 [编辑本段] 蒹葭（jiān jiā）:蒹，荻，像芦苇。葭，芦苇。 苍苍：茂盛的样子。 为：凝结成。 这里说的：所念. 伊人：这个人或那个人.指诗人所思念追寻的人。 在水一方：在河的另一边。 溯洄（sù huí）从之：意思是沿着河道走向上游去找寻她。溯洄，逆流而上。从，追，追求。 阻：险阻，难走。 溯游从之：沿着直流的河道走向上游找寻她。游，流，指直流的水道。 宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间。宛，仿佛,好像。 凄凄：茂盛的样子。目前写作“萋萋”。 晞（xī）：干。 湄（méi）：水和草交接的地方，指岸边。 跻（jī）：登，上升。 坻（chí）：水中的小洲或高地。 采采：茂盛鲜明的样子。 已：止，这里的意思是“干，变干”。 涘（sì）：水边。 右：向右拐弯，这里是（道路）弯曲的意思。 沚（zhǐ）：水中的小块陆地。 《蒹葭》是秦国的民歌，这是一首爱情诗，写在恋爱中一个痴情人的心理和感受，十分真实、曲折、动人。“蒹葭”是荻苇、芦苇的合称，皆水边所生。“蒹葭苍苍，白露为霜”，描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色，暗衬出主人公身当这个时候此景的心情。“这里说的伊人，在水一方”，朱熹《诗集传》：“伊人，犹彼人也。”在这里处指主人公朝思暮想的意中人。眼前本来是秋景寂寂，秋水漫漫，什么也没有，可因为牵肠挂肚的思念，他似乎遥遥望见意中人就在水的那一边，于是想去追寻她，以期欢聚。“遡洄从之，道阻且长”，主人公沿着河岸向上游走，去寻找意中人的踪迹，但道路上障碍不少，超级难走，且又迂曲遥远。“遡游从之，宛在水中央”那就从水路游着去找寻她吗，但不论主人公怎么游，总到不了她的身边，她仿佛就永远都在水中央，可望而不可即。这几句写的是主人公的幻觉，眼前总是浮动着一个迷离的人影，似真不真，似假不假，不管是陆行，还是水游，总没办法接近她，仿佛在绕着圆心转圈子。因而他兀自在水边徘徊往复，神魂不安。这明显勾勒的是一幅朦胧的意境，描写的是一种痴迷的心情，使整个诗篇蒙上了一片迷惘与感伤的情调。下面两章只换少许字词，反复咏唱。“未晞”，未干。“湄”水草交接之处，其实就是常说的岸边。“跻”，升高。“右”，迂曲。“坻”和“沚”是指水中的高地和小渚。 层次结构 此诗三章重叠，各章都可以划分为四个层次： 首二句以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图：深秋清晨；秋水淼淼，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。这境界是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩，因而对诗中所抒写的执著追求、可望难即的爱情，能够有一个很好的气氛渲染和心境烘托作用。 三、四句展示诗的中心意象：抒情主人公在河畔徜徉，凝望追寻河对岸的“伊人”。这“伊人”是他日夜思念的意中人。“在水一方”是隔绝不通，说明了追求艰难，导致的是一种可望而不可即的境界。抒情主人公虽望穿秋水、执著追求，但“伊人”却飘渺阻隔、可望难即，故而诗句中荡漾着无可奈何的心绪和空虚怅惘的情致。 以下四句是并列的两个层次，分别是对在水一方、可望难即境界的两种不一样情景的描述。“溯洄从之，道阻且长”，这是述写逆流追寻时的困境：艰难险阻无穷，征途漫漫无尽，示意终不可达也。“溯游从之，宛在水中央”，这是描画顺流追寻时的幻象：行程处处顺畅，伊人时时宛在，然而，终不可近也。既逆流，又顺流，百般追寻，执著之意可见；不是困境难达，就是幻象难近，终归不可以，怅惘之情愈深。至此，伊人可望而不可即的情境得到了详细而充分的展现。 全诗三章，每章只换哪些字，这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果，而且，出现了将诗意持续性逐步递次推动的作用。从“白露为霜”到“白露末浠”再到“白露末已”，这是时间的推移，象征着抒情主人公凝望追寻时间之长；从“在水一方”，到“在水之湄”，再到“在水之涘”，从“宛在水中央”，到“宛在水中坻”，再到“宛在水中沚”，这是地址位置的转换，象征着伊人的飘渺难寻；从“道阻且长”，到“道阻且跻”，再到“道阻且右”，则是反复渲染追寻过程的艰难，以凸现抒情主人公坚执不已的精神。重章叠句，层层逐步递次推动，这是《诗经》中的民歌经常会用到的表现方式。 内容述评 假设把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不可以的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。 然而，这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”——可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都可以创造意境。意境是一种格局、一种结构，它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。“在水一方”的结构是：追寻者——河水——伊人。因为诗中的“伊人”没有详细所指，而河水的意义又在于阻隔，故此，凡世间一切因受阻而很难达到的种种追求，都可在这里出现同构共振和同情共鸣。 由此看来，我们不妨把《蒹葭》的诗意理解为一种象征，把“在水一方”当成是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。这里的“伊人”，可以是贤才、友人、情人，可以是功业、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界；这里的“河水”，可以是高山、深堑，可以是宗法、礼教，也可是现实人生中可能碰见的其他任何障碍。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再现和表现天地。如此说来，古人把《蒹葭》解为劝人遵守周礼、招贤、怀人，今人把它视同爱情诗，乃至有人把它当成是上古之人的水神祭招仪式，恐怕都拥有一定道理，似不要固执其一而否决其他，因为它们都包蕴在 “在水一方”的象征意义之中。 自然，当我们处在与“在水一方”类似的境遇时，需要欣赏的是它的锐意追求，而不是它的悲观失望。 艺术特色 《蒹葭》是诗经中最优秀的篇章之一。它的主要特点，集中反映在事实虚化、意象空灵、整体象征这紧密有关的三个方面。 一、事实的虚化 大多数情况下说来，抒情诗的创作是导发于对详细事物的感触，因而在它的意境中，总可看到一部分实实在在的人事场景。然而，《蒹葭》的作者却似乎有意或恶意把这当中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是什么人?他为什么而追寻?我们不清楚；被追寻的“伊人”是什么身份?为什么他既然如此那，很难得到?我们也不清楚；以至于连他们是男是女也无从确认。尤其是“伊人”，音容体貌均无，一会儿在河的上游，一会儿在河的下游，一忽儿在水中央，一忽儿在水边草地，飘忽不定，来去渺茫，简直令人怀疑他是不是真有实体存在。无疑，因为追寻者、尤其是被迫寻者的虚化，使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻朦胧起来；然而，也正是因为这事实的虚化、朦胧，诗的意境才显得既然如此那，空灵而富有象征意味。 二、意象的空灵 其实，诗中所描述的情况，并不是目之所存的现实人事，而是一种心象。这样的心象，也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆，而是由不少类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这样的心理情境的最大特点是不粘不滞、空灵多蕴。 “在水一方”，可望难即，就是这样的空灵的心理情境的艺术显现。在这里，因为追寻者和被迫寻者的虚化，那看来是真景物的河水、道路险阻，乃至逆流、顺流的追寻路线，还有伊人所在的“水中央”等诸种地址位置，也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作什么时候何地、何山何水的深究，不然，伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《蒹葭》的成功，就在于诗人准确地抓住了人的心象，创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境，才使诗的意境呈现为整体性象征。 三、意境的整体象征 《蒹葭》一诗的象征，不是某词某句用了象征辞格或手法，而是意境的整体象征。“在水一方”，可望难即是人生时常伴有的境遇，“溯洄从之，道阻且长”的困境和“溯游从之，宛在水中央”的幻境，也是人生时常伴有的境遇；大家可能常常受到从追求的兴奋、到受阻的烦恼、再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼，更可能经常受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击；读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验，也可从这里联想到理想、事业、前途很多方面的境遇和唤起很多方面的人生体验。意境的整体象征，使《蒹葭》真正具有了很难穷尽的人生哲理意味。王国维曾将这首诗与曼殊的《蝶恋花》“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”放在同一队列进行比较，觉得它“复得风人情致”这明显是着眼于它的意境的人生象征意蕴。 事实的虚化、意象的空灵和意境的整体象征是一个问题的三个方面。从事实虚化到意象空灵，再到整体象征，这总体上就是象征性诗歌意境的建构过程。 这首诗三章都用秋水岸边凄清的秋景起兴，这里说的“蒹葭苍苍，白露为霜”，“蒹葭凄凄，白露未晞”，“蒹葭采采，白露未已”，刻划的是一片水乡清秋的景色，既明写了主人公这个时候所见的客观景色，又暗寓了他这个时候的心情和感受，与诗人困于愁思苦想之中的凄惋心境是相完全一样的。换过来说，诗人的凄惋的心境，也正是借这样一幅秋凉之景得到渲染烘托，得到形象详细的表现。王夫之《姜斋诗话》说：“关情者景，自与情相为珀芥也。情景虽然也有在心在物之分。而景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅”，这首诗就是把暮秋特有的景色与人物委婉惆怅的相思感情交铸在一起，以此渲染了全诗的气氛，创造的一个扑朔迷、情景交融的意境。此外《蒹葭》一诗，又是把实情实景与想象幻想结合在一志，用虚实相互生发的手法，借助意象的模糊性和朦胧性，来加强抒情写物的感染力的。“这里说的伊人，在水一方”，这是他首次的幻觉，明明看见对岸有一个人影，可是咋走也走不到她的身边。“宛在水中央”，这是他第二次的幻觉，忽然认为所爱的人又出现在->前面流水环绕小岛上，可是咋游也游不到她的身边。那个倩影，一会儿“在水一方”，一会儿“在水中央”；一会儿在岸边，一会儿在高地。真是如同在幻景中，在梦境中，但主人公却坚信这是真实的，不惜一切努力和艰辛去追寻她。这正生动深入透彻地写出了一个痴情者的心理变态，写出了他对所爱者的强烈感情。而这样的意象的模糊和迷茫，又使全诗具有一种朦胧的美感，生发出韵味无穷的艺术感染力。

赏析《蒹葭》赋，比，兴，手法？

诗中写“苍苍”,“萋萋”,“采采”的蒹葭,不仅是用来起兴而怀“伊人”,又是用来烘托抒情主人公的.针对“伊人”,诗人知其地,而莫定其所,欲从靡由,故“溯洄”、“溯游”,往复其间,期望能与“伊人”一遇.用“蒹葭”起兴,引出对“伊人”的寻找自然顺理成章之.尽管诗人满腔热情地去“溯洄”、“溯游”,不畏“道阻且长”、“且跻”、“且右”,结果反而可望而不可即.诗人因追求伊人而不可以见所出现的空虚和怅惘之情是很难言喻的,而且，用萧瑟清秋的情况来衬托,诗人的这样的情感就显得更为突出,更为浓郁.正是缘景生情,情景相生,意到境成,清寥空灵的深秋之景与怅惘迷茫的怀人之思浑然无间,构成了全诗的艺术境界,给人以一种真切自然而，又朦胧迷离的美感.