《建国方略》对健跳的定位反映了孙中山的什么思想? 《建国方略》中对健跳的定位反映了孙中山的“实业救国思想”。 1917至1923年,孙中山倾其毕生学力著《建国方略》,系统地抒发自己的...
读后感
《建国方略》中对健跳的定位反映了孙中山的“实业救国思想”。 1917至1923年,孙中山倾其毕生学力著《建国方略》,系统地抒发自己的建国宏愿和构想。《建国方略》由《民权初步》、《孙文学说》和《实业计划》三篇构成。 《建国方略》是孙中山先生最最重要,要优先集中精力的著作之一,对中国社会出现了积极而深远的影响,在中国近代思想史上占据着不可磨灭的地位。
钱三强的思想启蒙:
有一次,他偶然见到了孙中山先生著的《建国方略》一书。在这本书中,孙中山勾勒了中国未来的建设蓝图:修建纵横交错的铁路干线,沿海开辟哪些重要港口,全国各个地方达到电气化……读到这里,钱三强激情满怀。他想:“要使祖国不受屈辱,一定要走向富强,为了国家富强非建立强大的工业不可!”他由此萌发了“工业救国”的思想,学习上更勤奋。
钱三强的工作方向:
钱三强中学马上要学成毕业后,针对未来的工作方向,他征求父亲的意见。父亲说:“你以后朝哪个方面发展,我一不强制二不包办,只是替你出出主意,拿个意见罢了。但你自己选择时,需要有科学的头脑。针对一切事物,你都应理智地去分析,研最终实质,不可以停留在表面上,这样才可以做出正确的抉择。”钱三强听完父亲,按照自己的特长和爱好,经过几天的思考,做出了最后决定:“我要学工。”
《建国方略》是生活·读书·新知三联书店出版的图书,作者孙中山。本书是孙中山先生最最重要,要优先集中精力的著作之一,对中国社会出现了积极而深远的影响,在中国近代思想史上占据着不可磨灭的地位。
《中国通史》是上海人民出版社出版的图书,作者是白寿彝。这部《中国通史》,上起远古时代,下迄中华人民共和国成立,囊括了中国几千年历史发展中政治、经济、民族、军事、学术文化各个方面。
这段话的主要意思是,假设有信心把事做成,就算像移山填海一样困难,终有一天也会成功;假设没有信心,即便像翻手掌、折树枝那样容易,想要达到也仅仅会遥遥无期。
这段话出自孙中山《建国方略》的序言。《建国方略》是孙中山于1923年至1923年这个时间段所著的三本书——《孙文学说》《实业计划》《民权初步》的合称。
意思是说只要认为计划可以开展,就算有移山填海的难度也会克服
《建国方略》是孙文于1923年至1923年这个时间段所著的三本书——《孙文学说》、《实业计划》、《民权初步》的合称。《孙文学说》又名《知难行易的学说》,后编为《建国方略之一:心理建设》。
《实业计划》是孙中山为建设一个完整的资产阶级共和国而勾画的蓝图,最初是用英文写成的,原名“The International Development of China”,1919 年2月完稿,发表于1923年6月号《远东时报》,后编为《建国方略之二:物质建设》。《民权初步》又名《会议通则》是一本有关民主政治建设的论著。后编为《建国方略之三:社会建设》。
庶几吾之建国方略,或不致再被国人默认为理想空谈也。
夫如是,乃能万众一心,急起直追,以我五千年文明优秀之民族,应世界之潮流,而建设一政治最修明、人民最安乐之国家,为民全部、为民所治、为民所享者也。则其成功,必较革命之破坏事业为尤速、尤易也。
文奔走国事三多年,毕生学力尽萃于斯,精诚无间,百折不回,满清之威力所不可以屈,穷途之困苦所不可以挠。吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再励,用能鼓动风潮,导致时势。卒赖全国人心之倾向,仁人志士之赞襄,乃得推覆专制,创建共和。本可从此继进,实行革命党所抱持之三民主义、五权宪法,与夫《革命方略》所规定之种种建设宏模,则必能乘时一跃而登中国于富强之域,跻斯民于安乐之天也。不图革命初成,党人即起异议,谓予所主张者理想太高,不适中国之用;众口铄金,一时风靡,同志之士亦悉惑焉。是以予为民国总统时之主张,反不若为革命领袖时之有效而见之施行矣。此革命之建设故此,无成,而破坏后面国事更因之以日非也。夫去一满洲之专制,转生出很多强盗之专制,其为毒之烈,较前尤甚。于是而民愈不聊生矣!溯夫吾党革命之初心,本以救国救种为志,欲出斯民于水火之中,而登之衽席之上也。今乃反令之陷水益深,蹈火益热,与革命初衷大相违背者,此固予之德薄无以化格同侪,予之能鲜不够驾驭群众,有以致之也。然而,吾党之士,于革命宗旨、革命方略亦难免有信仰不笃、奉行不力之咎也,而其故此,然者,非尽关乎功成利达而移心,实多以思想错误而懈志也。
此思想之错误为什么?即“知之非艰,行之惟艰”之说也。此说最早时间是在傅说对武丁之言,由是数千年来深中于中国之人心,已成牢不可破矣。故予之建设计划,一一都为此说所打消也。呜呼!此说者予生平之最大敌也,其威力当万倍于满清。夫满清之威力,不过只可以杀吾人之身耳,而不可以夺吾人之志也。乃此敌之威力,则不惟能夺吾人之志,且足以迷亿兆人之心也。是故当满清之世,予之主张革命也,犹能日起有功,进行不已;惟自民国成立那天,则予之主张建设,反致半筹莫展,一败涂地。吾三十年来精诚无间之心几为之冰消瓦解,百折不回之志几为之槁木死灰者,此也。可畏哉此敌!可恨哉此敌!兵法有云:“攻心为上。”是吾党之建国计划,即受此心中之打击者也。
夫国者人之积也,人者心之器也,而国事者一人群心理之情况也。是故政治之隆污,系乎人心之振靡。吾心信其可行,则移山填海之难,终有成功那天;吾心信其不可行,则反掌折枝之易,亦无收效之期也。心之为用大矣哉!夫心也者,万事之本源也。满清之颠覆者,此心成之也;民国之建设者,此心败之也。夫革命党之心理,于成功之始,则被“知之非艰,行之惟艰”之说所奴,而视吾策为空言,遂放弃建设之责任。如是则以后之建设责任,非革命党所得而专也
1923年的辛亥革命推翻了延续两千多年的封建君主专制制度。作为一种制度创新的结果,民国的建立为民族振兴和国家富强翻开了新的一页。正如孙中山先生所说的,尽管革命和建设难上加难,但我们“既不可以失败而灰心,亦不可以以困难而缩步,精神贯注,猛力向前,应乎世界进步之潮流,合乎善恶消长之天理,则终有最后成功之一日”。正是秉持这样的坚定的信念,孙中山在一次演讲中公开表示:“最近这几天欲著一书,言中国建设新方略”,《建国方略》的宏伟计划就此在孙中山心头萦绕。
孙中山先生的革命生涯与福建有着密切的关系,他一生曾三次造访福建。1923年4月间,孙中山亲临福州考察,对福建的蓬勃发展和进步提出规划构想,至今仍有很大的借鉴和启发意义。孙中山于1923年著就的《建国方略》是中国现代化的最初蓝图,这当中多处涉及福建的未来建设。
辛亥革命孙中山《建国方略》:要修建约16万公里的铁路,把中国沿海、内地、边疆连接起来;修建160万公里的公路,形成遍布全国的公路网,并进入青藏高原。
开凿和整修全国水道和运河,建设三峡大坝,发展内河交通和水利、电力事业;在中国北部、中部、南部沿海各修建一个世界水平的大海港;大力发展农业...
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