《论语》,微言大义,越读越有意思.请选择两条,做一点评价,或讨论一下赶感受? 子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。” ——《论语·述而》 孔子说:“假设富...
300字周记
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。” ——《论语·述而》 孔子说:“假设富贵合乎于道完全就能够去追求,虽然是给人执鞭的下等差事,我也愿意去做。假设富贵不合于道就没有必要去追求,那就还是按我的爱好去干事。” 孔子在这里又提到富贵与道的关系问题。只要合乎于道,富贵完全就能够去追求;不合乎于道,富贵就不可以去追求。那么他就去做自己喜欢做的事情。从这个方向可以看到,孔子不反对做官,不反对发财,但一定要满足于道,这是原则问题,孔子表达自己不会违背原则去追求富贵荣华。 冉求曰:“非不说子之道,力不够也。”子曰:“力不够者,中道而废。今女画。” ——《论语·雍也》 冉求说:“我不是不喜欢老师您所讲的道,而是我的能力不够呀。”孔子说:“能力不够是到半路才停下来,目前你是自己划了界限不想前进。” 从本章里孔子与冉求师生二人的对话来看,冉求针对学习孔子所讲授的理论出现了畏难情绪,觉得自己的能力不够,在学习途中感到很吃力。但孔子觉得,冉求并不是能力的问题,而是他思想上的畏难情绪做怪,故此,对他提出批评。
读了《论语》的一部分文章,使我又多了些知识。
我以后要多读一部分有关论语的书籍,更好的提升自己的本事,以后更好的卫祖国做奉献。
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我们国家在遭受天灾人祸时,领袖和各级干部和军队,总是奋不顾身,反映出全民族的大无畏精神,很多个可歌可泣的英勇亊迹,让人永世难忘!当然在现实中,也有人惊世骇俗,怒火中烧,-朝之忿而不顾身家性命,但未必有仁心仁德。由此看来正如孔子所言:人除了有勇以外,还需要修身起家,时刻不可以突破道德底线,才可以成为有德之人。
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