本文主要针对以中学生上学应不应该带手机为什么为题写一和中学生谈恋爱议论文等几个问题进行详细讲解，大家可以通过阅读这篇文章对以中学生上学应不应该带手机为什么为题写一有一个...
议论文
以中学生上学应不应该带手机为什么为题写一
本文主要针对以中学生上学应不应该带手机为什么为题写一和中学生谈恋爱议论文等几个问题进行详细讲解，大家可以通过阅读这篇文章对以中学生上学应不应该带手机为什么为题写一有一个初步认识，对于今年数据还未公布且时效性较强或政策频繁变动的内容，也可以通过阅览本文做一个参考了解，希望本篇文章能对你有所帮助。
以中学生上学应不应该带手机为什么为题写一篇议论文？
。学生带手机，我们归纳起来是“一利十弊”。它方便了家长与学生的联系，但却严重地影响了学校的管理和学生的学习及生活。手机成了校园安全的隐患！手机成了一把锋利无比的双刃剑！
其危害性主要反映在：
1．危害学生身体健康。高中学生正处在生长发育期，身体不少机能还不健全，手机辐射危害学生的发育，影响身体健康，导致理解力、反应力、记忆力的明显下降，听觉受损，免疫功能失调。还有少量学生夜深了还躲在被窝里兴致勃勃地玩手机。夜间他们精神焕发，白天却昏昏欲睡，过着“黑白颠倒”、浑浑噩噩的生活，长此下去，不仅学业荒废了，就连身体健康也丢掉了。
2．不良信息，玷污心灵。手机网络、QQ聊天、互联网游戏、电子书等功能，让不少不满足学生身份的思潮通过手机蜂拥而入，色情、暴力等不良信息严重影响学生道德品质的培养。青少年学生长时间接触不良信息，会在心理上形成带有依赖性的不健康的阅读感受，产生心理紊乱，性格怪异，意志沉迷，精神颓废，责任丧失，学习放弃等情况，不利于学生心理的健康成长。
3．影响休息，贻误学业。学生使用手机，晚上躲在被窝里收发短信、看小说、玩游戏，深夜不睡，既干扰他人休息，又降低自己的学习效率。
4．扰乱课堂规则和程序。课堂上手机铃响、听音乐、收发短信，肯定会扰乱课堂教学规则和程序，既影响了老师的教学情绪，又影响了自己和其他考生的学习质量。
5．严重败坏考风考纪。有了手机，一部分学生把大多数时间和精力都花在玩手机上，一到考试就一筹莫展，就想靠手机作弊，欺骗老师，欺骗家长，欺骗自己。这不但贻误了学业，而且，败坏了考风、学风，丧失最起码的诚信美德，对学生学习及塑造良好品德都出现了非常不利的影响。
6．增多父母经济负担。学生购买手机的资金都直接或间接来自于父母，每月几十元甚至上百元不等，费也需家长掏钱袋子，增多了父母额外的负担。
7．助长了谈恋爱的不良风气。手机的使用，成为男女学生交往过密的帮凶，成为谈恋爱的工具，以此严重影响学生的学业，最后可能影响学生的一生。
8．破坏和谐的师生关系 。
有关如何做学问的议论文？
学问是人类智慧和文明的重要反映是推动社会进步和发展的基础。想要做好学问，需一定的思考和探究精神，还有系统的方式和途径。本篇文章将从以下哪些方面，讲解如何做学问，以期为读者提供一部分启示。
一、勤学好问
学问的累积离不开勤奋好问。想要掌握并熟悉一门学问，第一要有良好的学习态度和学习习惯。我们要积极主动地探索知识，持续性拓展自己的视野和思维。同时，我们要学会虚心，不要清高，要认识到自己的不够和局限。
二、独立思考
学问的探究需独立思考和判断。我们要学会独立思考，不漫无目的跟从别人的意见，而是要运用自己的思考和探究，得出自己的结论。在思考问题时，我们要擅长于运用辩证的思维方法，从多个的视角去看待问题，以便更全面地理解问题。
三、系统学习
学问的掌握并熟悉需系统学习。我们要有系统地学习一门学问，从基础知识启动，渐渐深入，达到系统掌握并熟悉的程度。同时，我们还需要注重实践，通过实践来夯实和拓展学问。
四、勤于探究
学问的探究需持续性深入和探究。我们要学会持续性地深入研究一门学问，探最终中的规律和特点。唯有持续性地深入探究，才可以持续性提升自己的学问水平。
五、与他人交流
学问的分享和交流是学问进步的重要途径。我们要学会与他人交流，分享自己的经验和见解，并从他人的经验中获取启发和灵感。与他人交流，不仅仅是可以扩大自己的视野，还可以提升自己的思维能力和表达能力。
六、坚持下去总会有收获
学问的掌握并熟悉需坚持下去总会有收获的努力。我们要有恒心，持续性努力，持续学习和实践。唯有坚持下去总会有收获，才可以真正掌握并熟悉一门学问，促使其成为自己的素养和能力。
就算没有月亮，心中也是一片皎洁
-路遥
今日有幸提笔，与广大中考学子相逢，以金庸老先生之言相赠“今番良晤，豪兴不浅，他日江湖相逢，再当杯酒言欢。”诗酒趁年华，中考之际，不妨和广大学子，同仁共探为师之学问。
王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”作为一个做学问者，第一要高瞻远瞩认清前人所走的路，其实就是常说的说，总结和学习前人的经验是做学问的起点;其次应深思熟虑，就像热恋中的情人那样热切、不惜一切的追求自己的目标;最后在学习和苦苦钻研的基础上，才可以够功到自然成，一朝顿悟，发前人所未发之秘，辟前人所未辟之境。
细细把玩品味大师这三重境界，想来自已为师之路多年，可研究过“境界”这一学问?
韩愈曰：“师者，故此，传道，授业，解惑也!”初为人师时，看着树影婆娑，花香清幽中迎面而来盈盈笑脸的少年，将金庸老先生“有人的地方就有江湖。”斗胆一改：“有人的地方就有课堂”，“有课堂的地方就有老师。每天备课，答题，熟悉业务和学情，三尺讲台之上，亦可快人快语，指点江山，激扬文字，切磋琢磨，意见相左时，肆意地舌战群儒，教学相长，祈愿自已长成学生喜欢的样子，口吐珠玑，心中有爱，眼中有光。以破传道，授业，解惑之难。目前想来此乃为师之第一重境界。
肖培东在《我就想浅浅的教语文》一书中指出：语文教学承载着厚重的人文底蕴、人文价值，有着不可推卸的“教化”功能。
金老也曾言“侠之大者，为国为民。”亦斗胆一改“师之胜者，利国利民。”“教化”一语中的指出老师的言传身教影响着学生人格品行的塑造。师者如兰，生处幽而没有人不芳;师者如竹，生临风而怀虚净直;师者如菊，生傲霜而抱朴见素;师者父母心，生方知宅心仁厚。“教化”学生沐风栉雨，汲取知识之营养，有朝一日，文能提笔上朝堂，武能上马闯战场，长得意气风发，成为国之栋梁，不负希望。此乃为师之第二重境界。
陶行知说：“捧着一颗心来，不带走半根草去”。强调为师应有无私贡献的高贵品质，此乃为师之第三重境界，我等凡夫俗子还需静心修炼，才能够得道。
为师之路漫漫，学问多，吾将载酒问字，上下求索!
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