自在独行悟出的人生哲理，自在独行阅读完这本书最大的感受是什么

自在独行悟出的人生哲理？

这个世界是热闹的，但每个人却又是孤独的，生而为人，一个人来终究也要一个人去。

人生，实际上就是一场修行，一场自在独行的漫长旅程。

在这段永无返程的旅行途中，你会遭遇不少，有好的有不好的，有眼泪有欢笑，这都是你人生必经的过程。

这个世界上，压根就没啥真正的感同身份，没有人可以替你分担，全部的一切，都只可以自己扛。

你可能会认为，这趟旅行很孤独，没人与你分享路上的风景，但是在孤独中，你才可以够更好的认清自己

写给每个孤独的行路人，寥寥哪些字，可能是我买下这本书最重要的理由之一。每个人在这个世界上都是龋龋独行着的，哪怕是整日生活在一起的亲人，也有各自的悲欢喜乐，他不懂你的，你不懂他的。

看着这本书的每篇文章，都会发现不少小生活里的大道理。书中不少的生活是我们不曾经历过的，开篇里描述母亲的那一段文字，真切地描述了那时候自己独立拉扯孩子长大的母亲的不易，仿若那架纺车已经在我们耳边响起，而我们是不是也曾这样注视过母亲的细节是怎样把我们抚养长大。

这本书所讲的是个人、是群体、是生活中琐碎的器物与文化的独行，例如在“西大学第三年年”这一章里，“他数过，从宿舍到教室是五二四步，从教室到图书馆是三零二步……”这样精确的数字是一个人独行时才会有的反应是孤独与小心翼翼的表现。

每一篇的文章都很有意思，有关父子、孩子、房孩子人等等，作者还是能够裹以促狭之意来谈这样永不会过时，题，也总是显得十分有趣。“世上的事，仔细不对，不仔细更不对，执着不对，一切视同空气也不对，平平经常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你-生活之累就该少下来了”。平常心对待生活里的一切，就像看客一样，才不会累。

比较喜欢文章里这样的描述，《说孩子》篇里，“一个家庭组合十年，爱情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子。”“人的心是一辈一辈往下疼的”。《说美容》篇里，“戏比生活逼真，谎言比真理流行。”《五味巷》篇里，“妻子依然是乳，丈夫依然是水，谁都是谁的俘虏;一个不笑，一个不走，两个笑了，孩子就乐，出来给人说：爸叫妈是冤家，妈叫爸是对头。”生活里就是这样平常的细节，才是大乐。

我们都在自己独立孤独着，但是，我们又在这样热闹的世界里穿梭着。这样的状态依然不会矛盾，并非全部时间里都一定要要维持孤独的状态，那种感觉是自己给的，自己要有自己的孤独，自己的自在。

但是，有种孤独是无奈的是被人“排挤”在外，看似生活在众人当中，但是，却被众人孤立。

人生还是要一个人来，一个人走，每个人都是孤独的

自在独行阅读完这本书最大的感受？

阅读完《自在独行》这本书，我最大的感受是对自由和独立生活的深入透彻思考。书中的作者通过自己的旅行经历和思考，展示了一种追求内心自由的生活方法。他敢于自己独立面对世界，勇敢地追寻自己的梦想和真正的自我。这本书让感觉，唯有真正独立并追求内心的自由，我们才可以找到真正的幸福和满足。

它激励我勇敢面对生活的挑战，追求自己的梦想，不受他人的束缚。

“独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自内心安宁。”

可不是么？想得独行、洒脱，谈何容易？

想得内心安宁，必要看淡尘世浮华，静修心境，然静养于书中，却更深切悟得此番道理，自在不易，那便更要珍惜借来的、所得的一生时光，品书而静心，且行事做人莫要留有遗憾。

如何评价贾平凹的自在独行？

世俗认识和了解！

《自在独行》:人这一生不过是一次自在独行的修为

一切求适应但事事未适应，过而立之年却事事不够立。30天下来，明明暗暗，虚虚实实，说不清道不明的尘事日夜缠身，扰了心境，好在碰见一本好书，可以抚字煮药，沁心润肺。不然，东边风西边雨，浑身不自在，百无聊赖。

书是贾平凹的新著《自在独行》，一部四十年散文精选。书名禅意浓浓，犹有“大象无形、大音希声”醍醐灌顶之力。不过，住在高楼里悟禅，远没有走在山涧里悟禅既然如此那，来得轻巧和洒脱。高楼里悟禅悟出的是“三十功名尘与土”，而山涧里悟禅悟出的是“雨打芭蕉落闲庭”。基本上，位置决定了思考问题的的视角，观察的视角也决定了人一生远行的方向。

而贾平凹是在什么地方悟禅？他要么行走在西北的大地，要么隐居在自己的书房。故此读他的文章就有一种“长河落日圆”及“悠然见南山”的视觉冲突和情绪碰撞。哦，怪不可以他的脸长得像西北大地既然如此那，粗糙，他的文字嚼起来像羊肉泡馍那样入味，他的哲思听起来像秦腔那样旷达。

这个贾平凹，活得真是一个自在。

和自在的人聊天，你当然也变得自在起来。我可以闲卧在东北大地，撇开白日的纠结，抛掉夜黑的无奈，细听他在千里之外的古城说情感、聊爱好、谈社会、讲人生。 这里有他俗世的智慧，也有他生活的趣味。“读诗能耐热”，他说。可我更想说的是，读贾平凹不仅能耐热，还能祛寒。

耐热和祛寒，那就是《自在独行》一剂中药的疗效。

一、说情感，孤独走来

贾平凹的母亲是一个没有文化的普普通通的山地小脚女人。但这个女人了不可以，虽普通却不认命，虽小脚却心宽得很。父亲“改造”，日子不济，全家生计都压在母亲肩上。而母亲，为了让他有书可读，日夜摇着纺车，织的布白的像一张纸，花的像画一样艳，街坊四邻个个欢喜。不过，母亲也把月华摇落了下来，染得发丝根根白，映得身子格外瘦。

母亲的脸渐成一本宣言，爬满善良，不屈苦难，向往美好。“那无穷无尽的棉线，又抽出了你多少幸福的心绪啊！那辆纺车又陪伴着你会唱出什么新的生活之歌呢？母亲！”针对母亲，贾平凹打心里佩服和敬仰。是的，母亲竟把父亲平反后补发的2000元工资，一半交了党费，一半给了救济过他家的街坊四邻和生产队。这不单单是西北大地上一个女人的形象，更是中国千千万万母亲的化身，弱弱的身子里透着一股倔强执拗的秉性，敢与天地拉扯不休，织出一个开阔的天地来。

后来，父亲尽管平反，但一生却没有舒心的日月。“父亲之故此，在动了手术后延续了两年多的生命，他全是为了儿女要办完最后一件事，当他办完事了竟不肯多活一月就悠然长逝。”贾平凹深深体会到父亲身心的奔波和折磨，一言一语道尽了对父亲的祭奠和默默细细缅怀。“不要被一时的得所迷住双眼，也不能被一时的失所迷惘。”父亲戒酒后的一席酒话，也让当时受到非议的他不可以再有烦恼，不可以再沉沦下去。

写母亲、忆父亲，贾平凹的心是细腻的，柔软的，敏感的。因为他是陕北的汉子，家在八百里秦川，根在耐得住寂寞的黄土高原。他熟稔这里每个人的品性，懂得这里每首曲子的韵味，理解这里每块石头的生存价值，明白这里每棵植株的生命意义，五味俱全、六色尽有、七音齐响，苦中作乐、丑中大美，天时地利人和。

“人愈走完他的一生，愈归复于黄土的颜色。”贾平凹透彻人从生到死的走向。而在这出山出水出人出物的地方，他亦出了文章，流泻出绵绵细雨般的情感。

二、聊爱好，乐以忘忧

好读书、爱吃烟、喜玩石，贾平凹的爱好得多。他还喜欢在书房里摆上汉罐、铜镜、古琵琶、砚台、酒壶等，真真假假、假假真真。用他，说是，“旨在创造一个心绪愉悦的环境，而让我少一点俗气，多一点艺术灵感。”

要我看，贾平凹的俗气不减反增。

这俗气是人间烟火，如风穿竹，如云飞渡，轻然然、了然然。没有这俗气，他就说不出好读书“就得受穷，就别当官，就肯定没个好身体”；没有这俗气，他就悟不出“忙忙人生，坐下来干啥？坐下来吃烟。”没有这俗气，他就不会对狐石想入非非，对三目石穷尽物理，对丑石刮目相看，更不会看到“卧虎”的精神、“残佛”的安详。

俗有俗的智慧，气有气的通达。

贾平凹的俗气断然是离不开他的爱好，互为补充，彼此映照。爱好为他的俗气添了几分庙宇前的香火，盈盈袅袅；俗气也为他的爱好涨了几丝山川里的清风，徐徐绕绕。“人之故此，是人，有灵魂同时有身躯的皮囊”，这俗气和爱好都灌进了他的灵魂和身躯。

故此贾平凹的文字既有乡间土味，又有深山仙气，质朴得很，也飘逸至极，读得舒适和从容。而他的人生与他的文章一样，入情入韵。

我爱着贾平凹的爱好，爱着这样的生活，乐以忘忧。闭户能喜瞧巉岩勾心斗角，倾听风前鸟叫声吟；出门能体会到太阳的温暖和空气的清新。

生活不止一种，植竹看风也好，养菊赏瘦也罢。人既然，如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，那就是生存的都意义了。

三、谈社会，默看世界

社会不好谈，也谈不好。

谈社会复杂，但社会也很简单。这有几分说得出，有几分可意会则不可说，有几分压根儿就说不出。而谈社会，归根究竟是谈芸芸众生。

而人呢，最自私，也最虔诚。

不过，看人，最好到街上去。“最好的风景是在街头上看人。”贾平凹看人自有一番风趣，也升华到一种境界。这芸芸众生，众生芸芸，都是以各自的生存方法在体验人生，或悠闲，或匆忙。敬畏全部人，也就消灭了等级差别、丑美界限，能静虚平和地对待一切。这样，在街头上看一回人的风景，犹如读一本历史、一本哲学，心胸不狭窄，目光不短浅，不会为蝇头小利去勾心斗角，不会因一时荣辱而狂妄和消沉。

基本上，贾平凹看人看出了门道。

如此，他谈社会就谈得有声有色。谈闲人、弈人和名人，谈奉承、请客和花钱，谈孩子、房子和女人，谈美容、生病和死亡，不面面俱到却鞭辟入里，不包罗万象却入木三分。闲人的愁闷、弈人的心思和名人的苦恼，奉承的企图、请客的人情和花钱的学问，孩子的志趣、房子的贵贱和女人的姿态，美容的流行、生病的调理和死亡的归宿，我们都在行走中吐出了一根线，织出了一张网，易进难出，纠缠不清。

社会便结成了网，纵横交错。我们都要求让路，结果都在路上拥挤。我们都想发出声音，结果无字无节，成了噪音。而社会的有序却在于我们的节制。“人不可以圆满，圆满就要缺，求缺着才平安，才持静守神。”贾平凹道出了某种玄机。

世上的事，仔细不对，不仔细更不对，执着不对，一切视同空也不对，平平经常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你-生活之累就该少了下来。

这样，你的社会也许就简洁了不少吧。

四、讲人生，行于天地

人的心最难守，特别一个人独处时，脑子里就有一群惊乍的野马，想功名，想利禄，或想女人。于是，人生出了烦恼，寻仙拜佛，求签占卦。

可天地之各位，人生好匆忙。仙佛在何处，签卦岂如愿？人又生出了惶恐。而贾平凹讲人生，讲得详细而抽象、抽象而丰富、丰富而浅白，“天地当中，塞涌的是这荒草，人也是荒草的一棵，再有一棵。”

荒草，生之有苦难和悲愤，但不把所有的希望都寄托于梦境和来世，只长于现如今。

保持这样的卑微的坚守，天地当中，人也有高拔的身躯。不仅寄情于草，贾平凹讲石头，讲出了“天然色光”；讲落叶，讲出了“自然之乐”；讲燕子，讲出了“控诉抗议”；讲文竹，讲出了“有情有韵”。

人生也不过如此。万事万物在天地宇宙间可能都拥有着各自的生命路线，丰富自己的主要内容，完成自己的存在。既然，存在，就肯定有存在的价值。但完全的光明和完全的黑暗一样，让人看不清任何东西，也常使人迷惘和困惑不解。

“假设要认识我，等过三十年、四十年，某一日我死了，可能火化，高高的炼尸炉的烟囱里会冒出各自不同的颜色的烟来，有一股清正之气，那才是我；可能土埋，坟墓上会长出不少花来，有一株散发幽香的，那才是我。”贾平凹如是说道。

人生就是这样，有不少话想说，但又无从说起；有不少事已经意会，但又不可道出。唯有等若干年后，你才会发现，人这一生不过是一次自在独行的修为。

自在独行这本书讲的是什么？

1. 自在独行这本书讲的是一个人自己独立旅行具体经历和感悟。2. 作者在书中分享了自己自己独立旅行具体经历，涵盖碰见的人和事，还有对旅行的感悟和思考。3. 这本书可以启发大家对旅行和生活的思考，让大家更热爱生活，勇于尝试新的事物。同时也可帮大家更好地了解自己，找到自己的方向和目标。

这本书是写给生命的行者，愿他们能懂得孤独的真义，在生活里多一部分从容和潇洒。独行是一种心灵上的隐居，期望每一个人能真正做到洒脱，内心安宁。

独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自于内心的宁静。

贾平凹正是这样一个深沉的独行者，在这本《自在独行》中，他写情感、聊爱好、谈社会、说人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味。

看完这本书，可能你会更明白孤独的真正含义，在生活里你能多一份面对独行的那份淡定与潇洒。

自在独行主要内容？

《自在独行》这本书是贾平凹创作40多年的散文精粹。展现的是贾先生独行的内心世界，写给每一个孤独的行路人，书中坦言“真正的独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱更是来自内心的安宁”。

这本书所讲的是个人、是群体、是生活中琐碎的器物与文化的独行。

贾平凹的独行世界，研磨孤独，收获自在，致每个孤独的行路人。你自己独立行走，不顾一切，哭着，笑着，留恋人间，只为不虚此行。独行是一场心灵的隐居，即便你觉得自己是孤独的，也是可以自在的。