古代小学长什么样? 中国教育传统很悠久,夏朝时便设有“序”、“校”、“庠”等针对的官方教育机构,后来商朝则增多了“学”和“瞽宗”,周代的官方学校则总体沿用了夏商时期的校名...
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中国教育传统很悠久,夏朝时便设有“序”、“校”、“庠”等针对的官方教育机构,后来商朝则增多了“学”和“瞽宗”,周代的官方学校则总体沿用了夏商时期的校名,并进一步完善了教育制度。夏商周时期的官方学校只针对贵族子弟而设。除官学之外,春秋时期,因为统治阶层力量削弱,学术产生下移,以孔子为代表的民间私学兴起。虽然就教学设施与教学制度来说,孔子的“传道之所”可能算不上学校,但就其教育观念与教育内容来说,也可算是学校了。
不管官学还是私学,早期的教育针对“小学”、“大学”的区分,虽然不像目前这样严格,但还是有的。例如早在西周的贵族学校中,针对不一样年龄段的学生,所教的主要内容已带来一定区分。针对刚入学的幼小子弟,有针对为他们而设的小学课程,详细内容为“六艺”,即“礼、乐、射、御、书、数”。其重点在于基本的识字教育、德行培养、情操陶冶、身体锻炼;而针对年龄稍长的儿童,则启动更高一级的教育。
古代学校设有“快慢班”。宋徽宗曾经在官办小学颁布小学规定,立三舍法,班级分“外舍”“内舍”“上舍”三种。新生入学后都分在外舍,考试成绩好的升入内舍;内舍生考得好的,升入上舍。其实,这样的快慢班有点一、二、三年级的味道,升不了的“留级”。
“三舍法”后来还被推广到地方,一度成为当时全国小学教学的管理模式。设“快慢班”,基本上等同于把学习程度相当的小学生分层次管理。因为没有坚持下去,最后其实就是常说的昙花一现。
中国在4000多年前就有了学校。那时学校的名字叫“痒”。高一级的大学叫“上痒”,低一级的小学叫“下痒”。到了夏朝(公元前21世纪——公元前16世纪)把学校又分成了四个等级,按级别叫做:“学”、“东序”、“西序”、“校”。商朝(公元前16世纪——公元前1066年)时,又把这四种学校的名字给为:“学”、“右学”、“左学”、“序”。 后来的朝代还有在王府里设立的学校,叫“辟雍”、“成均”等。
全中国最古老的小学,比故宫还大38岁!这是北京东城区的府学胡同小学!学校位于东城区府学胡同内,因胡同内的顺天府学而得名。顺天府学是明清两朝的官办学校,因为顺天府学常出进士,史料上将府学胡同又称之为“进士”胡同。胡同内至今还有两块石碑记载了数十位明崇祯、清嘉庆年间出自顺天府学金榜题名的学生姓名
清末实行新政,清廷顺应潮流,废除科举,改良学制,在地方上,要求各州县设立高等小学堂、初等小学堂,以为教育基础。
清朝小学主要教授的课程根据光绪二十八年的《钦定小学堂章程》,初等小学堂课程涵盖修身、读经、作文、习字、史学、舆地、算术、体操等8门,高等小学堂课程涵盖修身、读经、读古文词、作文、习字、算学、本国史学、本国舆地、理科、画图、体操等11门。另根据光绪二十九年的《奏定初等小学章程》,初等小学堂课程涵盖修身、读经、中国文字、算术、历史、地理、格致、体操等8门,高等小学堂课程涵盖修身、读经讲经、中国文学、算术、中国历史、地理、格致、画图、体操9门。
大明宫游记 外爷逛完鸟市意犹未尽,又提出要带我去大明宫。
我不禁感叹到,外爷真是个懂得放松自己的人呀! 我们二人一行到了大明宫遗址公园,看见那气派地格局,我张大了嘴巴。一座高大宏伟的宫殿,那门有两个狮头环扣,典型的古代房屋结构。它分为两层,第一层唯有一扇门。第二层有一个门洞,旁边两个小门。我脑中浮现出一番情况:一位皇帝坐在龙椅上,伏案苦思,他已经在想大臣们的奏折有无道理。到了夜里,他命人点起灯,继续捧起奏折一本本阅读审批,他很仔细,时而皱眉摇头,时而露出会心的微笑。我不禁想到,要是近代清朝皇帝也像他这样尽职尽责,国道就不会衰落到割地求和的地步吧!我已经在沉思,外爷叫了我一声,又把我从幻想中拽了回来。又带我向前走去。 我们来到一片模拟战场上,那儿有不少的杏黄旗,每一面都上书一个大大的古体字“令”。杏黄旗下放着战鼓,一副准备打仗的样子,可以在一片战场上,却缺乏了最最重要,要优先集中精力的东西,战场的灵魂——士兵。我的脑海中俨然产生另一副情况:士兵们在战场上奋力厮杀,百姓带着妻儿老小四散逃亡,很多人在路上饿死、渴死或还没来得及逃走时被乱箭射死,马路两旁尸体不计其数、横尸遍野。可假设皇帝治国有方,显现出得该是另一番情况,田地生机勃勃、人民安居乐业、孩童嬉戏玩耍的和谐局面。 继续往前走,我又看到王孙公子们地腐败,在模拟模型中,一位嫔妃在居所由36条过道连接其有28间厢房(还只是客房)16间居室(给自己住),而一位王爷的院落更是大得离谱呀是嫔妃居所面积的两三倍左右。我清楚,他们如此豪华的院落,都是搜刮民膏民脂得来的。我可以想象当时人民水深火热的生活(不,水深火热还没办法形容)。看着这些院落,我心中不禁想到有一首诗来形容:赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦,农夫心内如汤煮,王孙公子把扇摇。 再往前走,我看见几匹骏马上骑着哪些宫女,她们手中亮举着球杆,姿势统一。外爷告诉我这叫马球是在马上以球杆打球的运动。外爷懂得还挺多。 走过马球模型,我们就走出了大明宫,看着晌午热辣辣的太阳灸烤着大地,我不清楚古代的人民是什么样生活的…… ——假设我可以穿越,我一定要做个好皇帝,精兵简政、勤政爱民、国富民强,给老百姓创造一个安居乐业的生活环境。古代把研究文字训诂、音韵方面的学问叫小学。每个文字具有三个部分:1、字形;2、字义;3、字音。在汉代,分别不很显著。宋末王应麟《玉海》已分成三种:体制、训诂、音韵。清代的《四库全书》,把小学书分为:训诂、字书、韵书三类。
唐宋以后又称“小学”为字学,“小学”之名即由此而得。
“小学”二字最早依然不会专指学校。西汉时称“文字学”为“小学”,唐宋以后又称“小学”为字学。读书必先识字,掌握并熟悉字形、字音、字义,学会使用。周朝儿童入学,第一学六甲六书(六甲指儿童练字用的笔画较简单的六组以甲起头的干支。六书即指事、象形、形声、会意、转注、假借),故此,从前把“文字学”称“小学”,“小学”之名即由此而得。 盖小学者,国故之本,王教之端,上以推校先典,下以宜民便俗,岂专引笔画篆、缴绕文字罢了。苟失其原,巧伪斯甚。 ——《国故论衡·小学概说》 小学,即中国的“传统语言文字学”,一定要有“传统”二字,因为它不是指现代的语言文字学。一般说“小学”即文字、音韵、训诂,这样说是不甚适合的,因为小学的这“三门”原本是“浑然一体”的,文字、音韵、训诂不是孤立存在的,故此这里这样强调一下。 中国于1923年改初等小学堂为国民学校,“以授以国民道德之基础及国民生活所必需之普公告识技能为本旨”。六岁入学,修业四年,毕业后视详细情况可升入高等小学校〔修业三年〕。另设预备学校,同国民学校、高等小学校平行,“以施以初等普通教育、预备升入中学为本旨”。国民学校分前期〔四年〕和后期〔三年〕。1923年,国民学校仍改成初等小学校,取消预备学校。1940年,国民政府实行这里说的“管、教、养、卫一体”,规定各乡设中心国民学校(基本上等同于中心小学),由乡长兼任乡壮丁队长和校长,各保设国民学校(基本上等同于村小),校长由保长兼任。
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