中华传统文化泰州桃花扇读后感

中华传统文化泰州桃花扇读后感？

《桃花扇》肯定是几部古典戏曲中，观众最为陌生的一部，然而，反而现代戏曲舞台的宠儿，在各自不同的戏曲中变换着身姿，经久不衰，更被那些艺术名伶们反复吟唱。这部写于清初的戏曲著作在我看来很大程度上又像是作者的自述，“国破家亡风飘絮”面对山河动荡，朝廷更迭，几经国破家亡，最后勉强苟活了下来。生在清初的孔尚任与其他从旧时朝廷走出来的大家一样，自己的国已不国，委身外夷脚下，不胜滋味，只可以寄情于诗赋。有的时候，大家又免不了窃喜，如果没有这时代的更迭，又那里能得到这样一曲百唱不厌的.戏曲佳作呢？国虽不在了，心依存，志犹在，古大家的辛酸成长起来是后人望尘莫及的志向。

　　回到书中，就算是在国家风雨飘摇时，主人公的侯朝宗依然踏歌江南，美人在怀，好不风流。却又写得文字，抒得豪情，广结有识之士，深受众人敬仰。奈何新婚的余温还是没有消散殆尽，遇上奸人陷害，身家唯恐不保，只得仓皇逃走。这一走便是此去经年，归期无望，这一走，只留得闺中美人自己独立饮泪，幸得盟誓之扇陪伴左右。国家的动荡终于连江南的乐土也被踏破了，本想偏居江南一隅的南明也在外敌的金戈铁马下渐渐倒下了。美人在命运的面前挣扎的抬起头，痴候良人归来，却有小人想得渔翁之利，故将他推到那些徒有家财万贯的贼人之手。为表忠贞，美人自刎表之，血溅盟誓之扇，后有贤士顺着血滴画出一折桃花，至此《桃花扇》成忠贞之帅，流传后人，在夹缝中苟活下来的美人从此隐于山林。又是多少年的动荡，南明再也没有残存的余力，清兵的旗帜已经横扫中原，国终究是灭了，国也终究是另有了，只是，人事无常，昔日已不可以再。也不只是命运的捉弄，或是缘分尚存，男女主人公最后竟在出家的寺中重逢，纵使千言万语，竟也无语凝噎，只一折《桃花扇》能解衷肠。

　　戏的结尾带着悲剧的音韵，却也算的是最好的结局了。古大家在追寻爱情时还是能够表现出后人所不可以想象的坚韧，换在今日，可能，命都将没有了，何谈追寻。往日的贞节烈妇之词早在鲁迅时就被大家所摒弃了，我们的国家衰亡压根都不是靠着这一档借妇人之说来战斗的，那不过是男大家在国将不国时为自己寻找的借口罢了。但当我们坐下来冷静地思考时，我们会发现，并不是全然如此。国将不过之时，除了一派悲天悯人的氤氲之词，大家再也听不去其他，也看不可以其他。因为国终究是灭了，纵有肝胆豪云，依然不可以修补这破碎的山河，世人总是看不见战败时的忠心义气，不是没有，而是大家不愿顾及了，因为国已经不国了。这个时候唯一能让大家聊以慰藉一下的恐怕其实就是常说的那些妇大家在面对侮辱面前所变现出来的贞洁情操罢了，可能也只是闲谈罢了。

　　《桃花扇》写的是国难家愁，唱的是情难腹水，表的是一己之志。可能有一句诗正恰如其分：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

泰州桃花扇读后感？

《桃花扇》是清朝孔尚任写的一部接近历史真实的历史剧。全剧以清流文人侯方域和秦淮名妓李香君的离合之情为线索，显示了明末弘光小朝廷的兴亡变迁。全局情节跌宕起伏，剧中人物性格不一，大都人各一面。我很喜欢这部戏剧。

在《桃花扇》这部剧中，秦淮名妓李香君是最耀眼的人物，也是我最喜欢的人物。李香君身处当时社会的下层，可是她的高尚品格在剧中基本上算是没有人能及。

当她得知侯方域送自己的妆奁是阮大铖资助的，她毅然却奁，以一句“他人攻之，官人救之，官人自处于何等也？”斥醒侯方域，使阮大铖的卑劣用心落空。从中牵线搭桥的杨文骢说香君气性忒也刚烈，我却觉得香君是气节颇高，堪比东林党人，就像侯方域的好友吴应箕说的，“只怕复社朋友还让一筹哩”，真是正气凛然、义薄云天。

阮大铖不满于侯方域和李香君的却奁行为，觉得这是奇耻大辱，于是不失时机地陷害侯方域，在清议堂议事时说侯方域要联合左良玉里应外合攻占南京。杨文骢报信让侯方域快快躲避灾祸时，侯方域犹自犹豫不决，香君明知“生离苦”、“后会期无凭准”，却仍是力劝夫君快些离开去避难，不要踌躇舍不可以自己。侯方域走后，香君立志为侯方域守节，决不可以再嫁。

香君是既然如此那，不畏强权，敢于当着马士英和阮大铖的面怒斥他们害民误国；面对一切迫害，她又既然如此那，坚忍不屈，被选入内廷作歌姬，她仍抱着一腔痴情，盼望有朝一日能出宫再会侯郎一面。

这样集正气与痴情于一身的女子，怎能不叫人心生佩服呢！

她那样深明大义，又那样执着于自己对侯方域的感情。她将离别之苦压在心底，将思念之情系于心间，矢志不渝，誓不屈节，甚至不惜以死来抗拒再嫁的命运，不愧是一个至情至性的好女子！

在我眼里，李香君是非常完美的。在动荡的社会中，权势的爪牙下，她仍然抱定自己的信念，她不与魏党余孽同流合污，毅却妆奁；她不向奸臣贼子献媚，大胆骂筵；她不弃自己与侯方域的夫妻之情，撞破桃花面……说起来容易，真正能做到的又有几人呢？何况她只是一个生活在社会底层的弱女子。

从香君那里，我学到了不少东西。一个人，再重的名利摆在眼前，也要坚守自己做人的原则；再大的困难挡住我们的路，也不可以轻言放弃。只要做到这些，当我们在生命旅途上停下来回头看时，我们看到的将不只是我们为别人而感动，还会有我们发自内心的为自己而感动。

《桃花扇》是凄凉的传奇，也是悲壮的史诗。“借离合之情，写兴亡之感”，它的主题的两个方面是如此浑然融为一体——个人的命运和民族的命运、爱情的命运和文化的命运在这里剧中就像血泪融合在一起了。侯方域、李香君的悲欢离合与民族的生死存亡如同两串缨络，以一白纱宫扇为结，难分难解；爱情的忠贞和民族的大义就像扇上的桃花是血，同样也是画，纠缠出幻灭的悲剧命运。

明王朝三百年基业，于旦夕当中倾颓覆灭，留下整整一代知识分子的人生悲剧。典型的如吴梅村：“草间偷活”的悲慨，亦以墓碑上“诗人”二作结。就算剧中的男主人公侯方域，亦被—迫参与河北乡试，虽然高中副榜后并没有出仕，但是，留人诟病，为当时义士所不齿。《桃花扇》传奇是在清廷的高压政治环境下为人宣泄家国巨变中的悲凉和幻灭所作，相信没有人在读完或者看完这一传奇后会只为侯李的爱情悲剧所感，最浓重的情绪当仍然寄托在剧终时道士撕扇时的棒喝：“国在什么地方？家在什么地方？君在什么地方？父在什么地方？”于是侯李的分入南北中修道，再不是奇变突出，而是命运使然，不可以不如此。

基本上戏到此出，全部当时的观众，心中都充满故国之思。全部人都在思索，这样一个有忠臣义士死死护持的国家如何败亡的呢？而他们所尽忠的那样的统治者是如此不堪，像弘光帝登位后只是唱：“寡人登极御宇，将近一年，幸亏四镇阻挡，流贼不可以南下；虽然也有叛臣倡议欲立潞藩，昨已捕拿下狱。目今外侮不来，内患不生，已经在口选淑女，册立正宫，这也都算小事；只是联独享帝王之尊，无有声色之奉，端居高拱，好不闷也。”故此，各位考生苦苦坚持的君国大义又有哪些意义呢？特别那些明朝遗民，或者汉民族的正统文化观念根深蒂固的人，更在正反人物形象的对比中，看出了明王朝“三百年之基业，隳于何人，败于何事，消于何年，歇于何地？”当明了这一“江山沦亡”、“舆图换稿”的历史悲剧的肯定性后面，更深了他们的人生幻灭之感。

最后《入道》一出中启动是道场致祭：“正坛设故明思宗烈皇帝之位；左坛设故明甲申殉难文臣之位；右坛设故明甲殉难武臣之位。”致祭整版内容之长占去此出大半，除去抒发神州陆沉之悲外，更要为侯李的爱情结局充分渲染国破家亡的悲凉气氛，故此，张道士撕扇掷地，厉声喝断两人的互诉衷情时才有石破天惊。

桃花扇想表达什么？

桃花扇想表达的是婚姻和爱情的复杂和变幻无常。因为在小说中，不一样的人对桃花扇的解读是明显不同的，有人觉得桃花扇象征着短暂美好的恋爱，也有人觉得桃花扇更多地代表了婚姻的麻烦和不如意。这样的多义性反映了小说中人物的情感纠葛和命运多舛。除开这点桃花扇还象征着时光的流逝和人生的无常，暗示了众生皆苦、人生如梦的佛教思想。 综合上面所说得出所述，桃花扇充满了哲学和情感的内涵，它表达了人类针对婚姻和爱情的思考和感受。

桃花扇反映出了什么？

《桃花扇》描写了一个朝代的灭亡，导致这个朝代灭亡的因素不是某一个人的过失，担负最后悲剧结局的也不是一个人，而面临悲剧命运进行抗争的也不唯有一个人。反映的明末社会生活非常广阔复杂。孔尚任巧妙地以侯方域、李香君的离合作为贯穿全剧的中心线索，细针密线，连环相牵，相互生发。

桃花扇评价？

《桃花扇》所反映的明末社会生活非常广阔复杂。孔尚任巧妙地以侯方域、李香君的离合作为贯串全剧的中心线索，细针密线，连环相逢，相互生发。虽情节起伏多变，却在结构上浑然一体，不枝不蔓。

全剧能在纷繁的历史事件和错综复杂的头绪中组织得这样完整、严谨，可以看得出来作者高度的艺术概括能力。

《桃花扇》是什么样"借离合之情，写兴亡之感"的？

南明王朝内部派系当中的尖锐矛盾；马士英、阮大铖等亡国士大夫的荒淫无耻，倒行逆施；史可法的困守扬州，孤忠无助；它们从不一样方面说明南明王朝没落的肯定性。这些历史情况，在《桃花扇》传奇里得了了集中而完整的反映。《桃花扇》的爱国主义精神，也即作者所说的“兴亡之感”，主要表目前这些方面。

然而，《桃花扇》不是历史教科书，作者在创作上所碰见的最大困难是怎样通过当时流行的戏剧形式――传奇来反映南明的历史。既然，是传奇，还要通过剧中男女主角的离合悲欢，把南明一代的兴亡串连起来演给观众看。“借离合之情，写兴亡之感；实事实人，有凭有据。”正是作者在这方面最好的自白。

如何理解《桃花扇》"借离合之情,抒兴亡之感"？

《桃花扇》是一部描绘南明王朝兴亡的历史剧，全剧共41出。作品以侯方域、李香君的爱情故事为线索，集中地反映了明末腐朽、动荡的社会现实及统治阶级内部的矛盾和斗争。“借离合之情，写兴亡之感表现为以下四点：

1、《桃花扇》贯穿全剧的有两大线索：一是明线，即“离合之情”，侯方域与李香君的爱情线索；一是暗线，即“兴亡之感”，即作者在剧中自然而，然的流露出的他自己在南明灭亡、江山易主时的感怀之情。基本上暗线是根本性的是文章的“主脑”，明线是显现的，最后是为暗线服务的。

而作者巧妙地借“离合之情”这条明线贯穿于整个剧作中，从而为作者想表达的“兴亡之感”这条暗线服务。这是作者在艺术构思中成功之所在，以此真正的、完美的达到了《桃花扇》的中心主题。

2、作者写香君坚决拒绝马、李香君爱情的悲剧，正是为了她自己所憧憬的一个美满幸福的前景，坚决选择了她自己所觉得比较正确的道路，也即作者所说的“兴亡之感”。

既然，是传奇、〔眠香〕，把侯方域从阮大铖与杨龙友所做成的圈套里挽救出来，这王朝的代表人物；她的师傅苏昆生又是在复社文人声讨阮大铖后面，不但成为侯方域的“畏友”。

3、然而是丝毫也不够奇怪的：“当年旧恨重提起，她师傅又是坚决反对阮大铖的人物、李双方的结合是当时封建统治阶级内部政治斗争中的一个小插曲。

4、李香君是一个以色艺著称的歌妓、阮大铖等对她进行迫害的祸根。因为这个原因当她跟侯方域结合，在《桃花扇》传奇里得了了集中而完整的反映，他们所追求的是一种荒淫无耻的生活，后庭花又添几种。

借小说中人物的悲欢离合，抒发作者对国家的兴亡之感。