刘备是什么人物，三国演义人物介绍刘备张飞关羽的故事

刘备是什么人物？

是三国时期蜀汉的皇帝

刘备生于161年，卒于223年，字玄德，涿郡(今河北)人，东汉远支皇族，三国时蜀汉的建立者，公元221年3月15日，称蜀汉皇帝，公元221到223年在位，谓蜀汉昭烈帝。幼贫，后入军旅参加镇压黄巾起义，在诸葛亮的筹划中，联合孙权打败曹操于赤壁，占荆州、益州和汉中。221年称帝，定都成都，第二年在吴蜀之战中败北。公元223年6月10日，刘备病逝白帝城，享年63岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖，葬惠陵。后世有很多文艺作品以为主角，在成都武侯祠有昭烈庙为纪念。他为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远大，知人善用，素以仁德为世人称赞。

刘备是东汉末年人，刘备自称中山靖王后面，汉景帝玄孙。但从小家道衰落，曾以织席贩履为生。东汉末年，朝庭越来越腐败，宦官专政，军阀割据，民不聊生，刘备就生活在这样的环境中，黄巾起义，朝庭号召地方组织义兵镇压，刘备与关羽，张飞募兵征过黄巾，始走上政治舞台，最后建立蜀汉政权是为昭烈皇帝，征讨东吴失败后，病故于白帝城(223年丿

刘备是我们国内三国时期的蜀国开国统率，与曹操、孙权三人开创了历史上有名的三国鼎立历史局面，其典故有三顾茅庐，桃园三结义，赔了夫人又折兵等脍炙人口的故事是我们国内历史上一个著名的历史人物。其死后，由其子刘阿斗继位，致蜀国一步一步走向衰败，后终被曹操后人吞并并统一中国。

刘备，字玄德，东汉末年政治人物，三国之一蜀国的创建者。

刘备祖籍涿州，汉中山靖王刘胜后面。刘备壮年，适逢东汉末年朝腐败致使黄巾起义，形成全国范围的战乱。刘备与关张二人在涿州起兵镇压黄巾起义，成功后封平原县尉。后在军阀混战中占据四川建立蜀国，死后为蜀汉昭烈皇帝。

刘备是一个很擅长于骑马和射箭的人，毕竟刘备的开国的人，针对他来说，他经历了很多的大大小小的战争，而且，他一直都是处于战场的最前线，故此，基本上算是很的有经验的，骑马射箭这样的最基本的事情对他来说是很的容易的。

刘备是一个具有超高情商的人，他为人真的十分的善良、真诚、忠厚，依然不会像那些行事阴险狡诈的人一样，他的浑身上下都散发着人格的魅力，正是因为他的这个特质，他也得到了各诸侯国的尊重与信任，而且，不少军事上很有才可以的政治家们也是十分的欣赏刘备，基本上刘备的人缘真的是很的好了，可以得到全部人的认可，这和他的真诚善良的实质是分不开的。

1.

笼络豪杰，深得人心。 刘备寡言少语，喜怒不形于色，谦恭待人城府极深。

2.

识人善用，终成大事。 刘备礼贤下士，慧眼识才，三顾茅庐得诸葛亮，有了著名的隆中对，形成自己的立国纲要。

3.

感情用事，惨败夷陵 。 刘备感情用事，这是他性格中的弱点，致使了他的失败。 关羽被孙权所杀，刘备执意发兵讨伐，众将士从大局出发劝阻，仍然无用。

4.

宽以待人，心胸广阔，夷陵之战中，刘备大军溃败，部将黄权再不可以已的情况下，率军投降曹魏，当时大臣们都劝刘备将黄权全家满门抄斩，刘备却说，黄权投降曹魏是不可以以的举动，如此广阔的胸襟，实为难得。

刘备摔阿斗，收买人心。

刘备字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北涿州市）人，西汉中山靖王刘胜后面，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。史家多称其为先主。

刘备年轻时以鲁直为师，参与镇压黄巾起义、讨伐董卓等活动。因为实力有限，刘备在诸侯当中的战争中屡遭失败，先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等哪些诸侯。

然而因为它一贯坚持以德报人的行为准则，它受到了国内外名人的尊重。在某种程度上，陶谦和刘表放弃了他们的继承权，并选择放弃徐州和荆州的领土给刘备。

赤壁大战后，刘备经过不懈努力，先后夺得荆州和宜州，建立了蜀汉政权。后来因为关羽被吴国伤了，刘备拒绝听取大臣们的意见，坚持要对吴国发动战争。结果，他打败了夷陵，并于223年在白蒂病逝。他六十三岁了。追悼昭烈皇帝和庙号列祖皇帝。

三国演义人物讲解刘备张飞关羽？

刘备，关羽，张飞是蜀国的君主和两位大臣，也是桃园三结义的三位弟兄，刘备是汉室后裔，关羽是一名卖草鞋的张飞是一个屠夫，他们三个人因为志向相投结为弟兄，不是同年同月同日生，但愿同年同月同日死，他们是这样说的，也是这样做的，关羽和张飞一心一意辅佐刘备，有关去世后，张飞因为因为心情不好，殴打士兵被杀，刘备也发倾国之兵来为关羽报仇，结果身死异乡，充分反映了他们一姓兄弟的情谊

刘备，字玄德，汉中山靖王刘胜后面，涿郡人，其人猿臂长身，目能自顾其耳。从小喜狗马，不好读书。喜怒不形于色。好结交英雄。

关羽，河东解良人，身长九尺，面若重枣，卧蚕眉，丹凤眼。其人义薄云天，后成为武圣。

张飞，长的豹头环眼，势若奔马，曾长板坡二十骑吓退曹兵百万雄师，后为部将所杀。

刘备之前就是卖草鞋的，做的小本买卖，关羽的职业不明，张飞卖酒屠猪。

一，刘备

刘备起兵前“织席贩履为业”，其实就是常说的靠织席卖草鞋为生，属于小商小贩。但事实上这只是刘备15岁以前和母亲赖以糊口的手段罢了，15岁后，母亲让刘备出门求学，23因为镇压黄巾军有功，被任命为安喜县县尉。

二，关羽

关羽的职业比较模糊，在小说《三国演义》中，关羽出场“见一大汉，推着一辆车子”，并没有点名是做什么的。央视94版三国演义中，关二爷是卖绿豆的。更有人传言说关二爷卖大枣，也许是由关公脸色枣红联想而来的，还有猜测其卖豆腐、打铁等。

但种种猜测并没啥证据，到是通缉犯的身份是坐实的，《三国志·蜀书·关羽传》说关羽“亡命奔涿郡”，关羽在投奔刘备以前，的确是已经在被通缉。

三，张飞

小说《三国演义》中，对张飞的职业说明的很了解。某次，刘备看到一个莽撞汉形貌异常，就问他的名字，莽撞汉说“某姓张，名飞，字翼德。世居涿郡，或多或少都有一些庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。”

刘备（三国时期蜀汉开国皇帝），刘备（161年－223年6月10日），即汉昭烈帝（221年—223年在位），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北涿州市）人，西汉中山靖王刘胜后面，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。史家多称其为先主。

刘备弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，其临死前举国托付给诸葛亮的行为被陈寿赞为古今之盛轨，后世很多文艺作品也多以刘备为主角。成都武侯祠有昭烈庙为之纪念。

张飞（三国时期蜀汉名将）

张飞（165年-221年）字益德（《华阳国志》作翼德），幽州涿郡（今河北涿州市）人，三国时期蜀汉名将。他勇武过人，与关羽并称为“万人敌”。

羽年长数岁，飞兄事之。公元184年黄巾起义爆发，刘备在涿县组织起了一支义勇军参加扑灭黄巾军的战争，张飞与关羽一起加入，随刘备辗转各地。三人情同兄弟，寝则同床，刘备出席各自不同的宴会时，和关羽终日侍立在刘备身旁。

刘备（三国时期蜀汉开国皇帝），刘备（161年－223年6月10日），即汉昭烈帝（221年—223年在位），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北涿州市）人，西汉中山靖王刘胜后面，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。

张飞（165年-221年）字益德（《华阳国志》作翼德），幽州涿郡（今河北涿州市）人，三国时期蜀汉名将。他勇武过人，与关羽并称为“万人敌”。

关羽（？－220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，被称为“美髯公”。

早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备、张飞情同兄弟，因而虽然受到了曹操的厚待，但关羽也还是借机离开曹操，去追随刘备。赤壁之战后，关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡，而后刘备势力渐渐壮大，关羽则长时间镇守荆州。

关羽去世后，渐渐被神化，民间尊其为“关公”，历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”。

刘备是个怎样的人物？

刘备是一位杰出的政治家，他是一个很会赏识人才的人，在选拔与任用人才方面，刘备有着很过人的天分，他可以很敏锐的发现人才，并尽最大的可能让这些人才发挥出自己的优势，让优势最大化，作为一个领导者，这样的才可以是很的了不起的，刘备凭借着自己的人格魅力，更可以感染到手下的全部人，可以让各位考生都忠心耿耿的对待他。

刘备是一位杰出的政治家。他为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远大，知人善用，素以仁德为世人称赞是三国时期着名的政治家。但是，带兵能力大多数情况下，笼络人心水平高超，对属下仁义慷慨。

刘备是一位杰出的政治家。他为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远大，知人善用，素以仁德为世人称赞是三国时期着名的政治家。但是，带兵能力大多数情况下，笼络人心水平高超，对属下仁义慷慨。

刘备礼贤下士，慧眼识才。在爱才、用才上，尽管刘备、曹操、孙权三人有共同的特点，但刘备比他们两人更胜一筹，在用人方面，毛主席曾对人评价：“刘备这个人会用人，能团结人，终成大事。这是他成功的重点。”　

刘备性格中还有坚韧不拔、屡败屡战的优点。刘备创业之初，艰辛异常，东奔西走如丧家之犬，依靠袁绍时，受到节制，依附曹操时，曹操众谋臣想诛杀他。曹操两次都免杀，并以礼相待，后他又趁机逃脱，联吴拒曹。他也曾依赖刘表，却被刘表暗地里提防，忍辱存身，以图称霸。可见他有坚韧不拔、锲而不舍的精神是一个打不败、拖不垮的硬骨头。　

刘备一生虽说才可以上远不如曹操，在功业上也没办法与之相比，但是，纵然如此刘备的豪情气概还是不容小看，他屡败屡战的精神还是很感人的，古人云不以成功与失败论英雄，就算刘备有着很多的缺陷，最后蜀国也灭亡在了魏国手中，但是，刘备依然不失为一个英雄豪杰。

三国演义刘备形象人物分析？

刘备在《三国演义》中主要有这样哪些性格特点。

一是亲贤爱士，善待人才。

二是生性善良，爱民如子。

三是待人宽厚，不求全责备。

四是有时会出现权谋或多或少都有一些心计。

刘备，做为《三国演义》极力推崇和褒扬的封建理想君主的化身，作者罗贯中在塑造和刻画时基本上算是不遗余力，这也让刘备成为《三国演义》中继曹操、诸葛亮、关羽后面最为出众的人物形象之一。但这里说的“过犹不及”，作者的热心过度，一意的追求“高大全”，反到是让刘备的形象变得纯粹和虚无飘渺，成为一种类型化的形象，仿佛文学上的扁平人物形象，其所作所为也尽显得虚伪，让大家不由自主的对形象本身出现怀疑。鲁迅《中国小说史略》中“欲显刘备之长厚而近伪”的评价，基本上算是精辟独到、入木三分。诚然，结合刘备成功的经验，细细品味一部《三国演义》，似乎极尽刘备虚伪之能事。

一、伪装的汉室忠臣

刘备的形象，最突出的表现是汉室正统的忠实捍卫者。的确，这个时时处处不忘自称“中山靖王后面”的“汉室宗胄”，无时无刻不在惦记汉室安危的大汉“皇叔”，不管如何与“伪装的忠臣”这哪些字是沾不上边的。但是，事实偏偏就是如此。

早在“玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：‘我为天子，当乘此车盖。’”（第一回）先不说这句话是有心还是无意，单是这句话本身，在当时封建统治下，就是大逆不道之言，足以满门抄斩、祸延九族。因为这个原因，要说这句话是刘备孩童时的嬉戏之言，基本上绝无可能。这还不算奇，奇的是“叔父刘元起奇其言，曰：‘此儿很人也！’因见玄德家贫，常资给之。”（第一回）才真正称得上奇。刘备，虽然大逆不道，还勉强可以“孩童无知”敷衍过去，而做为一个成年人的刘元起听到这句话，不仅不加阻止，反到是“常资给之”，在当时黄巾之乱暂时还没有出现，天下也还是安定的条件下，就必须使人怀疑起刘备的家族来。可能刘备的野心，就是在这样一个念念不忘当年曾贵为九五至尊的家族中培养起来的。

及到少年，“不甚好读书……素有大志，专好结交天下豪杰”（第一回）。秦汉之时，平民欲致仕，除出身、读书、走后门外，就是以德行取得“清誉”而得到推荐。在当时也还是太平的阶段下，刘备四者皆不取，却“专好结交天下豪杰”，甘为韩非子这里说的“五蠹”之类，惟恐天下不乱，既然如此那，其“素有”的“大志”，就颇可耐人寻味了。

再其后，从讨伐黄巾起兵，直到赤壁之战夯实三足鼎立基础，尽管成日在东奔西走、颠沛流离中生活，刘备却启动考虑后嗣之事了。他先是收了一个义子，取名叫刘封，后又努力耕耘，生下了自己的亲生儿子刘禅。两个儿子，老大刘封，老二刘禅，分开来看似乎没啥，不过连起来问题就大了，那是“封禅”-一种古代皇帝祭祀天地的仪式。其时，刘备投陶谦，依吕布，归曹操，奔袁绍，亲刘表，身无立足之地，却自始至终念念不忘“封禅”大事，说他是汉室“忠”臣，的确是牵强了一点。

刘备的人物赏析？

刘备是三国时代的风云人物，最后成就西蜀霸业，形成魏蜀吴三足鼎立局面。在历史上，刘备是一个备受争议的人物。在三国演义中，他能力平庸，比起曹操，他相差不少，不具备一个开国之君志向远大，足智多谋，杀伐绝断的魄力。

但刘备这个人，性格善良，重义守信，礼贤下士，很受部下拥戴，手下有三国时代数一数二的谋士诸葛亮、庞统等为他出谋划策，又有结义兄弟关羽、张飞还有赵云、黄忠、马超等五虎上将，征战沙场，才得以一成就一番事业。

在《三国演义》中，刘备是一个近乎完美的君王，其擅长于听取意见、知人善用、体恤百姓、待人和善是古代劳动人民心里理想的君王。从《三国志》的作者陈寿对刘备的评语：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉”也可看出，刘备是一个很得民心的君王。

刘备的生平简介？

刘备(161年—223年)，字玄德，东汉时涿郡（今河北涿州）人。中国三国时期著名的军事家、政治家。蜀汉王朝的建立者。

刘备出生于没落的汉朝皇室世家是汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。论辈分是汉献帝的族叔。188年，刘备与关羽、张飞在涿县组织起了一支地方武装，加入东汉王朝扑灭黄巾起义军的战争，史料记载他：“数有战功”、“有武勇”。战争结束后，刘备建立了其军事集团的正规武装力量，任职东汉王朝的平原相（县令）。196年升任徐州牧，官拜镇东将军、封宜城亭侯。徐州被吕布攻占后改任豫州牧。

在东汉末年的军阀混战中，刘备集团的力量相对较弱，又无稳定的按照地，一直处于颠沛流离的境地。曾经一度寄居大军阀曹操、袁绍、刘表之下。但刘备为人的品质和品格方面最满足中国传统的政治思想观念，故此，所到之处均深受礼遇和尊敬。

207年，诸葛亮加入刘备集团任军师。刘备根据诸葛亮的战略方针：占荆州、联孙吴、退曹兵、入四川。最后在221年于成都称帝建立蜀汉王朝，疆土涵盖今四川及云南、贵州北部、陕西旧汉中府一带。成为三国时期的这当中一国。先后娶妻甘氏、麋氏、孙氏和吴氏。子刘禅继位。

223年，在为关羽报仇而发动的对吴战争中失败，退兵回到蜀国。同年4月在白帝城（今重庆奉节）病逝，谥号为“昭烈”。刘备在中国大陆有两个坟墓。一个是成都市武侯祠内的“惠陵”；另一处在四川彭山的莲花坝。

刘备作为一个优秀的政治家、军事家，他的优点是多方面的，如爱民爱材、宽厚仁义、知人善任，待人公正真诚。《三国志》评论刘备“先主之弘毅宽厚，知人待士，尽有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神不二，诚君臣之圣公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武是以基宇亦侠，然折而不挠，终不为下看，抑揆彼之量，必不容己，非唯竟利，且以避害云尔。”他能将一大批优秀的政治、军事人材收为己用。最典型的例子就是诸葛亮，据《三国志》记载，刘备临终前遗言诸葛亮：“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之；如其不才,君可自为成都之主”，诸葛亮却在大权在握时，念念不忘完成刘备的遗志，最后在北伐的战争中“鞠躬尽瘁，死而后己”。刘备的政治品格特点是中国传统的政治思想观念的反映。孔、孟的政治主张强调“德治”，强调“仁政”，告诫统治者要“以德服人”，要用自己的人品、高尚的道德来影响臣民，征服百姓。刘备在复杂的政治斗争实践中领略到遵守儒家政治思想观念针对角逐天下的重要性，十分注意自己品德人格的修养，培养贤德之君的风范，临终时仍不忘留下遗诏告诫刘禅：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”正是这个“惟贤惟德，能服于人”的基本政治观念，铸成了刘备一生受人敬重的政治品格，成就了刘备的一生霸业。