怡华相关的诗句，与怡相关的诗句或者典故有哪些

怡华有关的诗句

题归梦

[唐]

长安风雨夜，书客梦昌谷。

怡怡中堂笑，小弟栽涧绿。

家门厚重意，望我饱饥腹。

劳劳一寸心，灯花照鱼目。

与怡有关的诗句或者典故？

1、竞用新好，以怡余情。-魏晋陶渊明《停云》

译文：春树春花展新姿，使我神情顿清朗。

2、养怡之福，可得永年。-东汉曹操《龟虽寿》

译文：只要自己调养好身心，也可益寿延年。

3、心不怡之长久兮，忧与愁其相接。-战国屈原《九章》

译文：心中久久不悦，忧愁还添惆怅。

4、低鬟认新宠，窈袅复融怡。-唐代杜牧《杜秋娘诗》

译文：发髻低垂成新宠，体态窈窕更融怡。

5、方寸怡怡无一事，粗裘粝食地行仙。-宋代黄公度《道间即事》

译文：只要心境怡然，全然没有尘俗杂事；就算天天粗衣淡饭，也悠闲自乐宛如神仙。

1、怡怡中堂笑，小弟栽涧菉。

《题归梦》李贺2、怡然青莲宫，永愿恣游眺。

《与元丹丘方城寺谈玄作》李白3、怡然无一事，流水自汤汤。

《赠景和尚院》贯休4、怡怡静退姿，泠泠思归吟。

《感别送从叔校书简再登科东归》

5、怡眄无极已，终夜复待旦。

《列仙文•清虚真人》孟郊6、白华照寒水，怡我适野情。

《植灵寿木》柳宗元7、怡然敬父执，问我来何方。

《赠卫八处士》杜甫8、怡然共携手，恣意同远步。

《西枝村寻置草堂地，夜宿赞公土室二首》杜甫9、况乃佳山川，怡然傲潭石。

《巡按自漓水南行》

10、三适今为一，怡怡复熙熙。

《三适赠道友》白居易11、瓶钵镇随腰，怡然处寂寥。

《赠源寂禅师》薛能12、昏旦松轩下，怡然对一瓢。

《下方》司空图13、除开这点，知何有，怡然向一樽。

《暮春闲居示同志》权德舆14、纵心驰贝阙，怡神想玉京。

《游清都观寻沈道士得清字》许敬宗15、怡神紫气外，凝睇白云端。

《九成宫秋初应诏》刘祎之16、明月谈空坐，怡然道术忘。

《僧房避暑》严维17、怡然变芳节，愿及一枝荣。

《小苑春望宫池柳色》元友直18、芳贻千里外，怡怡太府吟。

《寄杨工部，闻毗陵舍弟自罨溪入茶山》姚合19、荏弱看渐动，怡和吹不鸣。

《风不鸣条》王甚夷20、苦力供征赋，怡颜过朝暝。

《太湖诗•崦里》皮日休

李贺诗歌主张？

他主张超越传统诗歌形式和审美标准，自由地表达内心感受，追求自我价值和理想境界。他倡导诗歌应该富有想象力和创造力，经常运用神话传说来表现自己的思想深度和情感体验。李贺的诗以浪漫主义为主。

李贺的诗简介

李贺（790～816），唐代著名诗人，汉族，河南福昌人。字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。李贺为唐宗室郑王李亮的后裔，但系远支，与皇族关系已很疏远。其父晋肃官位很低，家境也不富裕。他“细瘦通眉，长指爪”，童年即能词章，15、16岁时，已以工乐府诗与先辈李益齐名。元和三、四年间，韩愈在洛阳，李贺往谒。听别人说，韩愈与皇甫湜曾一同回访，李贺写了有名的《高轩过》诗。

李贺的诗作有着独特的艺术风格，引人瞩目。那么李贺的诗歌风格是什么呢?有着怎样的诗歌体会呢?分明而确定地表现着怎样的艺术魅力呢?

　　幽冥凄冷是李贺诗歌的主体格调。杜牧曾以诗人所独有的艺术敏感力，用诗的语言形象指出李贺诗歌的特点：“贺，唐皇诸孙，字长吉。元和中，韩吏部亦颇道其歌诗。云烟绵连，不够为其态也;水之迢迢，不够为其情也;春之盎盎，不够为其和也;秋之明洁，不够为其格也;风墙阵马，不够为其勇也;瓦棺篆鼎，不够为其古也;时花美女，不够为其色也;荒国陟殿，梗莽丘垅，不够为其怨恨悲愁也;鲸嘧鳌掷，牛鬼蛇神，不够为其虚荒诞幻也”。十分鲜明地说出了李贺诗歌奇诡冷艳的特点。

　　李贺诗歌不屑作平常语，“辞必穷力而追新”审美趣味是随着时代的蓬勃发展和进步而变化的，只是一门心思的搬用传统，经常很难创作出优秀的诗篇来。故此对前人常表现的题材，李贺不愿步人后尘，而是以新奇取胜。比如：“思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧!”(《秋来》)大家习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情，李贺却一空依傍，自铸新词.采取“肠直”的`说法，愁思索绕心头，把纤曲百结的心肠牵直，形象地写出了诗人愁思的深重、强烈，可见他用语的新奇。凭吊之事只见于生者之于死者，他却反过来说鬼魂前来凭吊自己这个不幸的生者，更是石破天惊的诗中奇笔。

　　李贺素以富于想象著称，还他思路的展开还有想象的衔接处多异于常理，充满错觉与幻觉。故所写诗歌也经常有奇幻的特色。如《梦天》中的“老兔寒檐泣天色，云楼半开壁斜白”，“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”，取奇幻之象，构成包容诗人对月宫，对人世沧桑深沉感慨的意象，达到了尘世与天国的极富生命寓意的时候空转换，显得无比奇幻怪谲。再如他的《天上谣》：“天河夜转漂回星，银浦流云学水声。玉宫桂树花未落，仙妾采香垂骊缨。秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。东指羲和能走马，海尘新生石山下。”这首诗想象富丽，具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说，创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节，都是神话传说中的主要内容。但诗人又借助于想象，把它们加以改造，促使其更详细鲜明，也更新奇美丽。象“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”，不仅使王子吹的笙有形可见，而且，鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。总而言之，诗人把对现实生活的感受与心中虚幻世界融为一体，用诗歌传达他内心的奇情幽思。

　　李贺还经常选择一部分冷僻的意象，构成幽冥凄冷的诗境。

李贺，字长吉，河南人，出身于一个没落的皇室后裔家庭，年少时就才华出彩，以远大自期，因为封建礼教的限制，不可以应进士试，只作了一个职掌祭祀的九品小官奉礼郎，死时才二十七岁。

他的代表作有《雁门太守行》是李贺的一首积极健康的作品。歌颂的是边塞将士的英雄气概。 他在长安任官时写的《题归梦》家门厚重意，望我饱饥腹。《送韦仁实兄弟入关》我在山上舍，一亩嵩硗田，夜雨叫租吏，春声暗交关，还有《勉爱行》下国饥儿梦中见，这些诗可以得知他家庭生活的贫困。因为这个原因，他的心情悲愤，还写了《马诗》《开愁歌》《浩歌》《致酒行》和《秋来》等一系列诗篇，这些都是发泄自己怀才不遇的愤懑与牢骚。他说，我当二十不可以意，一心愁谢于枯兰。衣如飞鹑马如狗，临歧击剑生铜吼。还说，不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。买丝绣作平原君，有酒唯浇赵洲土，这是他对现实发出的控诉。在《致酒行》里，他说，我有迷魂招不可以，雄鸡一声天下白。少年当心当拏云，谁念幽寒坐呜呃？可见他的远大抱负。怀才不遇，他的这样的悲愤感情，故此，他会用托左讽今的手法表现出来。李贺他是一个很富于创造性的诗人，他在短足的生命中，为诗歌开辟了一个新天地。在中唐诗坛上是独树一帜的天才诗人。

至于为什么把他称作诗鬼，那是因为他的诗中产生，死、字和，老，字非常多，还有他写神仙鬼魅的作品，经常有人认为有鬼灵出没，阴森可怕，因为这个原因，他才会有，诗鬼，的说法。

怡字开头的诗？

1.怡怡中堂笑,小弟栽涧绿。《题归梦》

2.怡颜能待客,沽酒旋烹鸡。《缘识》

3.怡怡在宫,大典时受。

4.怡怡静退姿,泠泠思归吟。《感别送从叔校书简再登科东归》

5.怡颜独哂,为死生生死,最分明据。《月中仙自咏》

6.怡颜无暑到新宫,一样珠帘广殿风。《端午帖子九首》

7.怡怡伯阳姥,八十颜独朱。《陇西太夫人八十寿》

8.怡颜岩间树,洗耳泉上石。《五松寺》

9.怡怡前日如兄弟,今作东西南北人。《次吴长文见寄时有衡山之役》

10.怡融田野间,夫耕而妇馌。

11.怡云未至有人传,一笑伽梨落半肩。《留姜山怡云见访二绝并呈李磐庵文授》

12.怡怡圣域,俱膺是道。《文宣王及其弟子赞》

13.怡颜今得盼庭柯,黄鸟啼边绿荫多。《自叹二首》

14.怡眄无极已,终夜复待旦。《列仙文·清虚真人》

15.怡怡自乐,但咏歌谈笑,随缘销日。《月中仙返照》

16.怡怡奉亲长,不敢生骄易。《诫儿侄八百字》

有关叔怡的诗词？

1、怡怡中堂笑，小弟栽涧菉。《题归梦》李贺

2、怡然青莲宫，永愿恣游眺。《与元丹丘方城寺谈玄作》李白

3、怡然无一事，流水自汤汤。《赠景和尚院》贯休

包含诗和怡的诗？

1、怡怡中堂笑，小弟栽涧菉。

《题归梦》李贺2、怡然青莲宫，永愿恣游眺。

《与元丹丘方城寺谈玄作》李白3、怡然无一事，流水自汤汤。

《赠景和尚院》贯休4、怡怡静退姿，泠泠思归吟。

《感别送从叔校书简再登科东归》5、怡眄无极已，终夜复待旦。

《列仙文•清虚真人》孟郊6、白华照寒水，怡我适野情。

《植灵寿木》柳宗元7、怡然敬父执，问我来何方。

《赠卫八处士》杜甫8、怡然共携手，恣意同远步。

《西枝村寻置草堂地，夜宿赞公土室二首》杜甫9、况乃佳山川，怡然傲潭石。

《巡按自漓水南行》10、三适今为一，怡怡复熙熙。

《三适赠道友》白居易11、瓶钵镇随腰，怡然处寂寥。

《赠源寂禅师》薛能12、昏旦松轩下，怡然对一瓢。

《下方》司空图13、除开这点，知何有，怡然向一樽。

《暮春闲居示同志》权德舆14、纵心驰贝阙，怡神想玉京。

《游清都观寻沈道士得清字》许敬宗15、怡神紫气外，凝睇白云端。

《九成宫秋初应诏》刘祎之16、明月谈空坐，怡然道术忘。

《僧房避暑》严维17、怡然变芳节，愿及一枝荣。

《小苑春望宫池柳色》元友直18、芳贻千里外，怡怡太府吟。

《寄杨工部，闻毗陵舍弟自罨溪入茶山》姚合19、荏弱看渐动，怡和吹不鸣。

《风不鸣条》王甚夷20、苦力供征赋，怡颜过朝暝。

《太湖诗•崦里》皮日休