赵氏孤儿讲的是什么故事其背后的意义是什么，赵氏遗孤的故事简介

赵氏孤儿讲的是什么故事，其背后的意义是什么？

春秋晋灵公时期，赵盾一家三百多口尽被武将屠岸贾谋害诛杀，仅活了个刚出生的婴儿，婴儿成人后报了血海深仇。那就是赵氏孤儿的故事。

”赵氏孤儿“这一历史事件出现在春秋时期的晋国，当时是晋景公在位这个时间段，晋国有一个忠烈的家族就是赵家，当时奸臣屠岸贾将赵家默认为自己最大的障碍，故此奸臣屠岸贾设奸计陷害赵家谋反，晋景公便让屠岸贾率兵清剿赵家。当时，屠岸贾率兵将赵家团团围住，将赵家全部的人将近300余人都斩尽杀绝。

惟一漏网的唯有赵朔的妻子，她是晋成公的姐姐，肚子里正怀着孩子，躲藏在宫中。赵朔有一个门客叫公孙杵臼，还有一个好友叫程婴。赵朔死后，两个人聚到了一起。公孙杵臼便问程婴说你为什么要活下来，程婴回答说，赵朔的妻子怀有身孕，假设生下来是个男孩，他就把这个儿子抚养成人，期待有朝一日，可以为赵氏报了这个血海深仇。

最后程婴用自己的儿子作替换,保全了赵氏孤儿。23年后,赵武长大成人，程婴将赵家冤案始末绘成图卷，对他诉说了往事，赵氏孤儿决定擒杀屠岸贾报仇。晋悼公处死屠岸贾、为赵家血洗冤屈。

赵氏孤儿背后的意义就是这一事件反映出的那种正义的精神是一种脱离了个人利害的价值准则是大家为人做事的一种道德导向，加深了当代中国人对正义两个字的理解。还告诉了大家要积德行善，善有善报，恶人终将会有恶报，人性很重要，不应该因为一部分其他的东西受到泯灭。

《赵氏孤儿》讲述是《史记·赵世家》里的一段历史故事：春秋时期，晋景公听信大臣屠岸贾的谗言，将前执政(和后世的丞相差很少)赵盾(赵宣子)的儿子赵朔(赵庄子)杀死，并灭族。赵庄的妻子庄姬是晋景公的姐姐，因为这个原因得免一死，并正好生下一个儿子赵武(赵文子)。屠岸贾得知，想要斩草除根，并株连了国内同时出生的孩子。赵家的门客程婴这个时候也恰好生了一个儿子，便和另一门客公孙杵臼想了一个办法，将赵武从宫中带出。然后把程婴的孩子交给公孙杵臼，冒充赵武。再由程婴出面向屠岸贾告发，将公孙和程婴之子杀死，使屠岸贾误以为大功告成，放松了警惕。然后程婴背负骂名，忍辱负重，偷偷将赵武抚养成人，最后向屠岸贾复仇，为赵家平反昭雪。程婴心愿已了，根据与公孙的生前约定，在公孙墓前从容赴死。成就大义。这个故事完全满足了儒家忠于君主、舍生取义的核心价值观，后世被编成戏曲，广为流传。历史真相在《史记·晋世家》中，反到是没既然如此那，重要了。

赵氏遗孤的故事？

晋景公三年，担任司寇的晋国大夫屠岸贾，图谋作乱以控制晋国政权，决计第一消灭赵氏势力。于是便背着晋景公未经同意私自发兵攻打赵氏于下宫，诛杀了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐等，灭了赵氏全族。 赵朔有一个门客叫公孙杵白，还有一个好友叫程婴。

赵朔死后，公孙杵曰质问程婴：“你为什么苟且偷生？”程婴说：“赵朔之妻已经在怀孕，若生下来是个男孩，就把他抚养成人，报仇血恨，若是个女孩，我就以死报答赵氏知遇之恩。” 赵朔的妻子是晋景公的妹妹，不久，生下一男孩，即为赵武。

据《史记•赵世家》记载，当时，屠岸贾曾进宫搜索孤儿，赵朔妻把孤儿藏进裤子里，祝告说：“赵家灭乎，若号；即不灭，若无声。”果然在搜索的途中，孤儿就没有出声。 母子俩逃脱本次劫难后，程婴与公孙杵一起谋划要养大赵武，恰好程婴家中也有一个已经在襁褓中的婴儿，程婴含泪采用了调包之计，将自己的孩子抱上，与公孙杵曰一齐逃到了永济境内的首阳山中。

屠岸贾闻之，率兵来追。程婴假装叛变，带着屠岸贾找到隐匿山中的公孙杵臼和婴儿，最后眼睁睁地看着亲生儿子和好友公孙杵臼死在乱刀之下。 程婴身负“忘恩负义、出卖朋友、残害忠良”的“骂名”，带着赵武在盂山隐居起来。

这一隐居就是23年。后来，程婴与赵武在朝中韩厥的帮下，里应外合，灭掉了权臣屠岸贾。赵氏冤情大白于天下，程婴忠义大白于天下，公孙杵白忠烈大白于天下。最后程婴自刎而死，赵武为其服孝三年。

大将军屠岸贾凶暴残忍，专权误国，陷害忠诚正直的大夫赵盾，在他的怂恿下，晋国国君发布命令：抄斩赵氏满门。一夜当中，赵盾和他的儿子赵朔、家属、奴婢等总和是三百余口，倒在血泊中，做了冤鬼。赵朔的夫人庄姬公主，因是国君的胞妹，幸免于难，被送回内宫居住，这个时候她已怀有身孕。

哪些月以后，庄姬公主生下一个男婴，取名赵武，但这一切都逃不过屠岸贾的眼睛，他早已发布命令，把内宫封锁起来。庄姬公主以看病为名，把赵家的挚友、乡间医生程婴召进内宫，含泪请求程婴救孩子出宫。程婴把赵武放进药箱准备带出宫门。守将韩厥见程婴一腔正义，十分感佩，放走程婴和赵武，自己拔剑自刎。屠岸贾追查不到赵氏孤儿的下落，气急败坏，宣布要把全国半岁以内的婴儿都杀光。

为了保全赵氏孤儿和晋国全部无辜的婴儿，程婴与退职苍老的大夫公孙杵臼商议，用假相瞒骗屠岸贾：程婴献出自己亲生儿子代替赵氏孤儿，公孙老人顶替救孤藏孤的罪名，然后由程婴亲自去向屠岸贾告发。屠岸贾听信了程婴的举报，残忍地杀死了公孙老人和“赵氏孤儿”。晋国上下目睹了这场血腥屠杀，敢怒而不敢言，大家在背后全都切齿痛骂程婴的卖友求荣。程婴面对这一切，唯有强忍悲愤，默默承受。

十几年来，程婴苦心教育，把赵武培养成一个文武双全的青年。为了接近屠岸贾，他让赵武认屠岸贾为义父。终于有一天，他把真相告诉了赵武。在守边归来的大将军魏绛的鼎力相助下，赵武拔剑刺向仇人，并告之自己便是他斩不尽、杀不绝的赵氏孤儿。元代（公元1223年——公元1368年）杂剧《赵氏孤儿大报仇》曾于1775年被法国著名文学家伏尔泰翻译成《中国孤儿》，在欧洲出现过一定的影响。

《赵氏孤儿》的寓意是什么？

关心百姓、为人正直、不害人的人终将会有好报;好人是杀不绝的。

《赵氏孤儿》讲的是什么事？

《赵氏孤儿》讲述是《史记·赵世家》里的一段历史故事：春秋时期，晋景公听信大臣屠岸贾的谗言，将前执政(和后世的丞相差很少)赵盾(赵宣子)的儿子赵朔(赵庄子)杀死，并灭族。

赵庄的妻子庄姬是晋景公的姐姐，因为这个原因得免一死，并正好生下一个儿子赵武(赵文子)。

屠岸贾得知，想要斩草除根，并株连了国内同时出生的孩子。

赵家的门客程婴这个时候也恰好生了一个儿子，便和另一门客公孙杵臼想了一个办法，将赵武从宫中带出。

然后把程婴的孩子交给公孙杵臼，冒充赵武。

再由程婴出面向屠岸贾告发，将公孙和程婴之子杀死，使屠岸贾误以为大功告成，放松了警惕。

然后程婴背负骂名，忍辱负重，偷偷将赵武抚养成人，最后向屠岸贾复仇，为赵家平反昭雪。

程婴心愿已了，根据与公孙的生前约定，在公孙墓前从容赴死。成就大义。 这个故事完全满足了儒家忠于君主、舍生取义的核心价值观，后世被编成戏曲，广为流传。历史真相在《史记·晋世家》中，反到是没既然如此那，重要了。

有关赵的四字成语？

1. 成语为螳臂当车。2. 螳臂当车一词是形容那些自视甚高而力量相对较弱，努力去反抗比自己强大的事物，结果毫无作为甚至自取灭亡的人。3. 在中国古代有不少著名的成语，如井底之蛙、孔雀东南飞等，都是蕴含着深入透彻道理和哲理的。

围魏救赵战国时魏国围攻赵国都城邯郸，赵向盟国齐求救。齐威王派田忌率兵救赵。田忌用军师孙膑计，乘魏国精锐部队在赵，国内空虚，引兵攻袭魏都大梁（今河南开封），在魏军从邯郸撤退回救时，乘其疲惫，大败魏军于桂陵（今山东菏泽东北），赵国之围遂解。本次战役又称桂陵之战。后以“围魏救赵”指袭击敌人的后方以迫使进攻之敌撤退的战术。

完璧归赵战国时代赵国得到了楚国的和氏璧，秦昭王要用十五座城池来换璧。赵王派蔺相如带着璧去换城。相如到秦国献了璧，见秦王没有诚意，不肯交出城池，就设法把璧弄回，派人送回赵国（见于《史记·廉颇蔺相如列传》）。比喻原物完整无损地归还自己

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原璧归赵

完璧归赵

燕歌赵舞

张王李赵

围魏救赵

张王赵李

秦筝赵瑟

全璧归赵

秦筝赵瑟、燕歌赵舞、张王赵李、第四个字是赵 围魏救赵、完璧归赵、张王李赵、原璧归赵、全璧归赵、

拔赵易汉：

赵氏托孤的真实因素？

真实因素就是赵家处于危机关头。不可以已才把自己的孩子托付给自己的门客。想要让自己的门客照顾好自己的唯一血脉。当时假设不这么做，有可能连这个孩子的性命也没办法得以保留。在当时的情景下是最为安全的一种做法。虽然大多数族人受到了灭顶之灾，但起码有血脉被保留了下来。

是春秋时代，赵盾辅佐晋襄公，晋越来越富强。晋襄公死后，其子灵公继位，荒淫无道，残害臣民，赵盾屡次进谏，灵公不仅不听，反到是怀恨在心，派鉏鏖去刺杀赵盾，赵盾不可以已而出逃。后来赵盾的兄弟赵穿发动政变，杀了灵公，拥立襄公的弟弟即位，为晋成公。

这时赵盾又被请回来，主持朝政。他的儿子赵朔娶了成公的姐姐为夫人。成公死后，儿子景公继位。大夫屠岸贾原是晋灵公的庞臣，一贯助纣为虐，对赵氏早就恨之入骨。他对景公说：“灵公遇难，祸首是赵盾，以臣弑君，需要灭族。

”这时赵盾已死，景公就把赵朔一族都杀死。赵朔的妻子因系公主身份，幸免于死。她躲到王宫，生下遗腹子。屠岸贾听说后，到宫中搜索，想斩草除根。公主把婴儿藏在裤子里，屠岸贾没有搜着。赵朔的两个门客公孙杵臼和程婴清楚屠岸贾决不会就此罢手，他们决心把赵氏孤儿救出来。

公孙杵臼问程婴：“扶立孤儿与殉死哪个难”，程婴回答“死容易，扶立孤儿难”，公孙杵臼说“你受赵家厚待，就尽力完成难的，我担当容易的，让我先死”。于是二人定计，买了别人一个婴儿，由公孙杵臼抱去藏起来，然后程婴去向屠岸贾告密，说赵氏孤儿在公孙杵臼处。

于是公孙杵臼抱着那个婴儿被屠岸贾的手下搜到并处死，而于此同时程婴趁机偷偷跑到王宫，抱出赵氏婴儿，躲到偏僻的山林里抚养长大，取名赵武。十五年后景公得了重病，让卜者占卜，卜者说生病的因素是错杀了功臣。

大臣韩厥一向和赵氏关系亲密，这个时候便趁机向景公说：“赵氏世代有功，被错杀灭族，老百姓都为之不平，需要恢复名誉，给予重用。”于是景公听了韩厥，派人把赵武和程婴接进宫来，让赵武继承了赵氏原来的俸禄、封地。

赵武又奉景公之命，杀死了屠岸贾。到赵武长大成人报仇血恨后，程婴说：“当时不少人以身殉职，我不是不可以死，而是我想保护赵氏的后代，目前我应随公孙杵臼他们去了。”完后就自刎了。后来赵武的曾孙赵襄子和韩氏、魏氏三家分晋，建了赵国。

真实的历史却跟我们开了一个残酷的玩笑。第一赵武不是赵朔的遗腹子，赵朔在景公十三年（前587年），赵氏内讧（赵同、赵括兄弟联手挤走赵婴齐）时就没了影子，而赵氏被诛则是景公十七年的事，赵朔彼时都死了好几年了，怎么能搞出个遗腹子来？且赵武之母被称为庄姬，用的正是赵朔的谥号，也证明赵朔其时已死，可见赵武是遗腹子的概率很小，肯定是庄姬在赵朔死后，与赵氏宗族不睦，带着年幼的赵武一直在晋宫中生活。在下宫之难出现时，赵武应该已经晓事了。其次，庄姬是个伟大的母亲，却不是个贞洁的妻子。史载，她在赵朔死后，一直跟小叔叔赵婴齐私好，而下宫之难的导火索正是因为庄姬在另两位叔叔合伙赶走自己的情人后，因恨成仇，首告赵氏谋反。第三，屠岸贾不论是不是真有其人，都是下宫之难的替罪羊。真正的凶手是晋景公和栾、卻、祁等晋国姬姓大族（或称公族大夫），他们忌惮赵氏威权，贪恋赵氏财富，故此，借着庄姬出首，合伙抄灭了赵家，使景公消除了如芒在背的强臣威胁，获取了公权对卿权战斗的首场成功；栾卻之族取得抄家红利，又少了强大的政治对手，君臣皆不亦乐乎？只可惜了庄姬因小失大，差一点葬送了夫家的锦绣前程。看来，再强的堡垒也怕从内部破裂。

为了保留皇室的唯一血脉，保证赵氏江山的永存。

赵氏孤儿的历史真相？

赵氏孤儿不可以算是假，但流行的说法是错误的，错误的说法有其原型，既然如此那，什么是“流行说法”什么是真相呢？

流行观点主要出自《史记·赵世家》，因其说法矛盾重重，又与《左传》矛盾，故此，被觉得是伪史。

赵世家云，一个叫屠岸贾的奸臣屠戮了赵氏，唯有一个孤儿赵武因为家臣程婴用自己的孩子做替死鬼瞒过了屠岸贾，赵武长大后晋景公平反了冤案，杀死了屠岸贾。

其实根本没带来一定谓屠岸贾，赵氏是长时间霸占六卿之位的大族，而六卿根本没有屠岸一族，一个权臣家族怎么可能被一个名不经传的小人物屠戮呢。

其实由始至终都是晋景公导演的一出戏，晋景公妹妹，赵朔妻庄姬私通其堂叔赵婴齐，被另外两个堂叔赵括(当时是赵氏宗主)、赵同，驱逐，庄姬向哥哥景公告信息状说两个堂叔谋反，景公利用赵氏家族内部矛盾，杀死了亲缘更远的那一支赵氏，然后把赵氏的封地都转给自己的外甥其实就是常说的赵武，那就是赵氏孤儿。

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赵氏孤儿的思想感情？

《赵氏孤儿》以拯救弱小、新生的赵氏孤儿为线索，描写了志士仁人赴汤蹈火、前仆后继的斗争和舍生赴义的无私精神。揭露了不义统治者的残暴和虚弱，形象地表达了正义理所当然战胜邪恶的信念。

该剧的人物形象的塑造颇具特色，剧中的一批正面人物形象，作者赋予他们不畏强权、见义勇为、视死如归的崇高品格。他们的性格是在剧情的展示和尖锐的矛盾冲突中加以隐藏在整体中，却又能一眼看出来的，真实感人。

程婴为了别人的孩子

而牺牲了自己的孩子和妻子

换来了赵氏的孤儿

性格看似懦弱但这当中隐藏一股坚韧的力量

，想干就干，意志坚强

让人敬佩