体现语言凝练的诗歌黄鹤楼送孟浩然,古代诗人送别友人的诗句

体现语言凝练的诗歌黄鹤楼送孟浩然,古代诗人送别友人的诗句

反映语言凝练的诗歌黄鹤楼送孟浩然?

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

――李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

【译文】

老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。

友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首诗是开元730年刚刚结束江南吴越之游的李白初居安陆时所作,当时历史上称作“开元盛世”的年代,国力强盛,人情慷慨。那时年轻的李白一个方面向往扬州的繁华,一个方面又舍不可以朋友的离去,有感而发,写下了这首传诵千古的杰作。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是送别诗,一首描绘的是诗人告别朋友的情景,一首描绘的是诗人送别朋友的情景,反映了朋友当中深厚的情意。

古诗语言凝练、准确而形神兼备。课文中的每一首诗都描绘出生动形象的画面,浸润着诗人真挚的情感。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗,勾勒的是另一幅送别的画面:柳絮如烟,繁华似锦,黄鹤楼下,长江之畔,诗人目送友人的行舟,久久不愿离去。孤帆渐渐消失于天边,长江之水仍然浩浩荡荡滚滚东去。

古代诗人送别好友时以话相送的诗句有哪些?

1、《送别》唐代:王维

下马饮君酒,问君何所之?

君言不可以意,归卧南山陲。

但去莫复问,白云无尽时。

释义:

请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?

你说因为生活不可以意,回乡隐居在终南山旁。

只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。

2、《送友人》唐代:李白

青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。

释义:

青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水紧跟着城的东边。

在这里地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。

浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎带来一定留恋。

挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。

3、《送元二使安西 / 渭城曲》唐代:王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

释义:

清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。

真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就很难碰见故旧亲人。

4、《送别诗》隋代:佚名

杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?

释义:

杨柳青青,枝叶垂到了地上。杨花漫漫,在空中纷乱地飞舞。

送别时眼里的柳条折尽,杨花飞绝。请问远行的人具体是什么时候回来呢?

5、《谢亭送别》唐代:许浑

劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。

日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。

释义:

唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,

两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。

当暮色降临,我醒来了,才清楚人已远去,

而这时候,满天风雨,唯有我一个人的身影自己独立离开了那西楼。

王维的《山中送别》这首诗的语言特色是什么?急用!在线等半小时?

山中送别 王维 山中相送罢, 日暮掩柴扉。

春草明年绿, 王孙归不归? 鉴赏   这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与大多数情况下送别诗全然不一样的下笔着墨之点。  诗的开篇第一句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时,别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了不短的一个时期。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长时间。在这期间内,送行者的所感所想是什么呢?诗人在把生活接入诗篇时,剪去了这一切,都当作暗场处理了。  对离别有体验的人都清楚,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情时常在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时候刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的非常平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不一样的意味,以此寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从这当中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是为了让人低回想象于无穷的。  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的主要内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有的时候行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个因素。“归不归”,作为一句问话,照说需要在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从现目前跳到未来,跳越时间就更长了。  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超过大多数情况下送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。  王维擅长于在生活当中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,时常味外有味,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。

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