为谁而活着怎样做好人心得体会,吕氏寡好的态度是什么意思

为谁而活着怎样做好人心得体会,吕氏寡好的态度是什么意思

为谁而活着,怎样做好人心得体会?

一直以来都想做一个好人,不敢拒绝别人,诚心待人,安心做事,总认为凡事要对得起自己的良心。

殊不了解这样子会让自己很累,每天干不完的活,你的好在别人眼里还是应该的。

活了半辈子想通了,一辈子不长,以后一定要对自己好点,做自己的主角。

以吕氏的寡好态度为题写一篇作文?

欧阳修的《归田录》记载着这样一条小故事:吕蒙正做宰相时,不少人都想与之攀援结交。朝中有位官员收藏着一面古镜,自称能照二百里,想把它献给吕蒙正,以取得赏识和提拔的机会。吕蒙正笑着说:“吾面不过碟子大,安用照二百里?”一句幽默话婉拒了这位官员的“雅贿”。欧阳修就此赞叹:“盖寡好而不为物累者,昔贤之所难也。”

吕蒙正的“寡好”,以鲜明的态度表达了他不被外物所累的做人为官的底线。

“寡好”者少欲,少欲则易知足,易知足则不为物所累。虽说人之爱好无可厚非,但为官者但凡是将“爱好”演变成“嗜好”,难免会被其所左右,这个问题就无形当中提高了想法,当然也难免会有人千方百计“投其所好”。为了“嗜好”而私欲膨胀的为官者,心为物役,就可以迷失方向,越陷越深,失去为官本心,成为想法的傀儡,成为一部分别有用心之人“糖衣炮弹”的主攻点。也正因为有了所好之物的牵绊,有的人才放弃了廉洁,让腐败如影随形,如“雀圣”主任、“玉痴”省长等等。

反之,如果是为官者能坚守“寡好”,就可以少一份激活私欲的机会,针对不属于自己的东西,如名利钱财这种类型身外之物的诱惑,也就容易自始至终保持不求不取的态度。唯有这样的为官者,才可以正确理解“家有黄金万两,不过一日三餐;家有广厦千万间,睡觉只要能三尺宽”的内涵,才可以知足者常乐,不为外物所累,独守一片清廉乐士,不把公权力当作可以交易的商品,变成谋取私利的工具。

管子有言:“君子使物,不为物使。”坚守“寡好”者无疑是能做物的主人,不做物的奴仆的君子。不管物的价值几何,不管物的显性价值大,还是隐性价值高,能不为其所累者,必是对这一物无欲的“寡好”之人。

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