能屈能伸和宁折不弯的辩论文? 能屈能伸和宁折不弯反映的是两种高尚的品格。能屈能伸这个词让人最容易联想到的一个历史人物是受胯下之辱的韩信。 这是一种留得青山在,不怕没柴烧。...
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能屈能伸和宁折不弯反映的是两种高尚的品格。能屈能伸这个词让人最容易联想到的一个历史人物是受胯下之辱的韩信。
这是一种留得青山在,不怕没柴烧。
忍得苦中苦,方为人上人的智谋与隐忍。
这和那种见风使舵是完全不一样的性质。“宁折不弯”形容的是“大雪压青松,青松挺且直”的人性高洁。
二者可兼得,我更倾向于能屈能伸,因为它具有更多的智慧。
二者不可兼得,不可以“能屈能伸”的情况下,退而求其次,只可以选择宁折不弯。
老祖宗流传下来这两个看似相互矛盾,却又富有哲理的两个成语,实际上它们都拥有丰富的内涵,依然不会似是并不是,因这两个成语是要用在不一样的环境去理解。
例如在艰难困苦的生活逆境中,为了生存你就应该能伸能屈。而在大是大非对敌现目前,就应该宁折不弯。
能屈能伸指的是容量胸怀和灵活性。人其能生的人懂得见机行事,审时度势,清楚所使劲量时间和力度是高于目前的平均水平级的人文智慧。
宁折不弯指的是人的骨气,尤其是在涉及到家国情怀,民族自信时,保持自己的气节,不屈服于强敌的压力淫威,这是中华民族生生不息,顽强生存下去的底蕴所在。
能屈能伸:大丈夫能屈能伸,该低头时低头,该出头时出头。韩信能受胯下之辱,也才有了后来的丰功伟业。
宁折不屈:一个人要有骨气和脊梁。例如文天祥,谭嗣同。
刘邦大丈夫能屈能伸反映在项羽的鸿门宴中。
鸿门宴中的项羽风光无限,高高在上,而刘邦则是俯首称臣。鸿门宴上,项羽和项伯坐东,刘邦坐北。项羽坐在最高贵的位置,而刘邦坐在更卑微的位置。可以看得出来这两者相距甚远。
刘邦在席中尽可能让项羽认为自己没危险,让项羽放松了警惕。最后成就了大业。
中国源远流长的传统文化孕生出的是“威武不可以屈,富贵不可以淫”的价值观是气节与人格的统一;而也就是在这个时候,生活中大家却悟出“大丈夫能屈能伸”,“好汉不吃眼前亏”的道理,似乎这些道理也更为满足现实。那么对在生活这个擂台上打拼的我们来说,在面对“威武”时是屈,还是不屈?
不屈是坚守节操的人所给予的回答。颜渊宁肯饿死于陋巷,也决不为庸王所用;金晶宁青遭受暴徒残暴的恶打,也决不交出怀中紧抱的火炬。他们,在面对原则性问题时,宁以生命为代价,也决不屈服在“威武”的胁迫与打击之下。这,便是一种“不屈”的节操美。
正面:越王勾践,卧薪尝胆,能屈能伸,灭了吴王夫差,夺到霸主地位。
张良,黄石公三试张良,方传兵书。
韩信,受胯下之辱,而十面埋伏灭楚。
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