中秋节手抄报,除了嫦娥奔月以外的民间故事? 中秋节传说故事一:吴刚伐桂 传说月中有桂树,《淮南子》已言“月中有桂树”,后来的传说更详细,桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之...
六年级手抄报
中秋节传说故事一:吴刚伐桂
传说月中有桂树,《淮南子》已言“月中有桂树”,后来的传说更详细,桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说,以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为详细,其云:“旧言月中有桂、有蟾蜍,故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道,到了天界,但是,他犯了错误,仙人就把他发配到月亮,命令他砍伐不死之树-月桂。月桂高达五百丈,随砍即合,炎帝就是利用这样的永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
中秋节传说故事二:玉兔捣药
此传说最早出现在《汉乐府·董逃行》:“玉兔长跪捣药蛤蟆丸,奉上陛下一玉盘,服此药可得神仙。”古人传说月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,故此,称作“玉兔”。这样的白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。
小结:前两大中秋故事处处带有神话传说的影子,有关三者当中的联系,有一说是这样的:古人传说羿从西王母那里得到了不死药,交给姮娥保管。逢蒙听说后前去偷窃,偷窃不成就要加害姮娥。情急之下,姮娥吞下不死药飞到了天上。因为不忍心离开羿,姮娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐,于是就催促吴刚砍伐桂树,让玉兔捣药,想配成飞升之药,好早日回到人间与羿团聚。
以下三大传说,则有着一定的历史原型,与知名历史人物和史料记载关联非常密切。让我们继续细品吧!
中秋节传说故事三:玄宗游月
古人传说唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫。但宫前有守卫森严,没办法进入,只可以在外俯瞰长安皇城。在这里之际,忽闻仙声阵阵,清丽奇绝,宛转动人!唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中。这正是“此曲只应天上有,人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声,自己又谱曲编舞,这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
中秋节传说故事四:貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这样的美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,让动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
中秋节传说故事五:月下独酌
诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙,表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》:“此对月独饮,放怀达观以自乐也。”诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,露出面目角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面枯燥乏味得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了
1、吴刚伐桂:传说吴刚的妻子与炎帝之孙伯陵私通,吴刚一怒之下杀了伯陵,因而惹怒太阳神炎帝,被发配到月亮砍伐不死之树。但月桂树随砍即合,吴刚每砍一斧,斧子砍下的枝叶就可以长回树上,经过了这么久,吴刚也还是没能砍倒月桂树。吴刚的妻子心存愧疚,命她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。为了帮父亲早日砍倒桂树,玉兔便不停的把砍下的枝叶捣碎。
2、漫游月宫:古人传说唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫。但宫前有守卫森严,没办法进入,只可以在外俯瞰长安皇城。在这里之际,忽闻仙声阵阵,唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中。这正是“此曲只应天上有,人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声,自己谱曲编舞,创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲。”
当我合上《非洲民间故事》这本书后,我的心没有办法完全从中抽离,因为里面的故事给我太多感触。他展现了非洲各族人民的生活风貌,刻画了不少各异的人物和动物,让我在享受阅读乐趣的同时懂得不少道理。
故事中不少小动物很聪明伶俐,那些看上去十分凶猛的动物却有勇无谋。例如故事中聪明的兔子,既能谋取狮子的皮毛,还能在大忙嘴下救下猴子。这些故事都讽刺了那些霸道贪婪的人,又告诉我们做人不可太过于贪心,智某比蛮力更有用。
故事中塑造了不少贪婪奸的小人,但是,他们都没啥好下场,例如说抠门的财主人财两空。两个骗子朋友都被毒蛇咬死,刁蛮的丈母娘累死了,三个小偷相互致死等……他们都表达了坏人应该受到惩罚。
《非洲民间故事》有太多的故事值得我信息说到,假设有人愿意听,我基本上上一整天。总来说之,丛故事中我礼物到人应该客观的认识自己,害人之心不可有,防人之心不可无。千万不可以为了一点蝇头小利而因小失大。
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