古代对男人最残忍的十种刑罚，点染的读音是什么

古代对男人最残忍的十种刑罚？

幽　闭

在古代，摧毁人的生殖机能的刑罚，对男子则使用宫刑，对女子则使用幽闭。幽闭一词的本意是把女子长时间幽禁于密室里，使她不可以再有接触男子的机会，这其实是扼杀了女子本身客观存在的性机能。《尚书·吕刑》篇中“宫辟疑赦，其罚六百锾，阅实其罪”一句话后面，孔安国注云：“宫，淫刑也，男子割势，妇人幽闭，次死之刑。”孔颍达又进一步解释说，这里说的幽闭，就是“闭于宫，使不可以出也”的意思。

火焰焚身

早在周代就有焚刑，就是把人活活用火烧死。《周礼·秋官·掌戮》记载,凡是杀害亲生父母者,皆要受焚刑处死。《易经》中有“焚如死如弃如”，故此，后世又称焚刑为焚如。

凿颠

《汉书·刑法志》记载，战国时，秦孝公用商鞅变法，增设各自不同的肉刑，这当中死刑的名目有凿颠。颠是人的头顶，凿是用铁器打孔，像木匠用凿掏隼眼似的。试想，用铁器凿人的头顶，只消一下，完全就能够结束人的性命。商鞅滥用酷刑，最后落得个车裂而死的下场，但他发明的各自不同的酷刑却流传到后世。十六国时期，前秦苻生对部下非常凶残，左光禄大夫张平勤谏，苻生大怒，觉得张平妖言惑众，就“凿其顶而杀之”。这凿顶即是凿颠。

断脊

断脊就是砍断人的脊椎骨。明显，这也是一种执行死刑的方法。春秋时，晋文公打算明定刑律，使国内百姓人人守法，就和诸侯大夫们一同商议。晋文公的著名朝臣颠颉很晚才来到，游人觉得颠颉有罪，应该给以处罚。于是经晋文公批准，将颠颉断脊处死。晋国的士大夫们都很害怕，他们说，颠颉跟随晋文公流亡列国十九年，功劳很大，目前有时会出现小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们呢？从此人人畏刑守法。

明初，朱元璋使用的酷刑，有一种名为枭令，就是“以钩钩脊悬之”。这和颠颉断脊的刑罚有部分相似。

活埋

活埋又叫坑杀或生瘗是历代统治者惯用的一种残忍的将人处死的方法。常见的有三种情形。其一是，古代战争中，一方对另一方的俘虏在情况特殊下要用活埋的办法处死他们。战国时，赵国的纸上谈兵专家赵括在长平兵败，四十万赵军成了秦国的战俘，秦将白起害怕这些降卒造起反来很难控制，就在一夜当中把他们都坑杀，只把二百四十人放回赵国报信。十六国时，后赵石勒也爱活埋人。石勒为刘元海部将时，曾渡黄河攻陷白马，坑杀男女百姓三千余口。后来，石勒在武德围歼晋冠军将军梁巨部，坑杀降卒一万多人。其二是，历代统治者在镇压敌对势力的反抗时，也常实行活埋。如秦始皇统一中国后，坑杀儒生四百六十七人。又如隋大业年间杨玄感叛乱失败，隋炀帝派裴蕴清查杨玄感的党羽，捕获后马上下诏让郡县把他们都坑杀，死的人不计其数。其三是，古代有部分贵族在死後用妻妾殉葬，有的君主死後用妃嫔殉葬，多是将人活埋。从春秋时起启动改用陶俑代替活人殉葬，或者将殉葬者杀死后陪葬，但仍有一个别的残暴之徒死后殉葬时生埋活人。

刷洗

本书《炮烙》一节已讲到辽穆宗耶律璟曾使用过铁梳之刑。这里所说的刷洗和铁梳之刑施行的情形相似，它是明初朱元璋创立的。用刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开水往他的身上浇几遍，然後用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过后面刮毛似的，直到把皮肉刷尽，露出白骨。但这受刑的人等不到最後早就气绝身亡了。刷洗之刑仅见于明初。唐中宗时，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被曳尽，露出白骨，然后又把他杖杀。桓彦范受的刑罚，与后来辽的铁梳、明的刷洗较相似骑木驴

木驴

本来是古代战争中攻城的器具，大约是一个木制的棚车，下面装有木轮，上面钉着木板，蒙上牛皮，兵士躲在中间，推着它接近城墙，可以防备檑木滚石。唐代薛愿做颍川太守时，贼讲阿史那来进犯，就用木驴、木鹅、云梯、冲棚等四面攻击。又早在南朝梁时，侯景叛乱，曾制作数百件木驴攻城。另外宋元时对犯人执行凌迟刑罚所用的木架子也叫木驴。小说和杂剧中经常写到这样的刑具。（参见本书《凌迟》）

锯割

山西青龙寺大雄宝殿内的壁画是很著名的，宝殿东侧室内墙上绘有一幅地狱图，画的是阴曹地府的鬼卒们已经在对人施用种种酷刑，有凌迟、炮烙、剖腹、挖心、上刀山、下油锅等等。这当中还有一种刑罚是锯人，画面上有一名男子被两块竖起的长木板夹紧，头朝下倒立着，木板和人捆绑在一起，固定在另一根竖直的木框上。两名鬼卒站在两边架着锯对拉，锯口把两快木板和木板中间的人同时锯下，鲜血顺着锯缝向下流淌，被锯的人似乎已经在发出阵阵惨叫。

灌铅

民间评书、弹词说到后母虐待前房孩子的故事，所用的残酷手段之一是向孩子的口里灌融化的锡。听众听到这里忍不住伤心落泪，很可怜那死了亲娘的儿童，很痛恨那凶狠寡情的继母。事实上这样的灌锡的酷刑并不是只传闻于民间，古代正史中也有记载。

滚栲笆

栲笆是一种用藤条编成的半球形的器具，农家用它来储放杂物，清末有一个叫张倬堂的举人竟然把这样的用具作为刑具。张倬堂是本地地主，对待佃户很暴虐，凡是欠了他家粮或钱的农民，都要受到非刑折磨。张倬堂把两只大藤栲笆口对口扣起来，把欠钱粮者装在里边，每只栲笆的口上有四个“耳朵”，本来是为方便抓抬而制作的。扣住人后面就将两只栲笆的八只耳朵两两封正，紧紧绑牢，这样就形成一个圆形的大球。张倬堂让家人把这大球抛到大厅里，推来踢去，使它随意翻滚，栲笆中间的农民颠簸摔磨，惨叫痛哭，张家的人全然不顾，直到把这农民折腾得遍体鳞伤，奄奄一息。

刖　足

今天，稍有历史知识的大家都很熟悉那个凄惨的故事：春秋时，楚国人卞和在山中得到一块玉璞，把它献给楚厉王，厉王让玉工鉴别，玉工说是块石头。厉王觉得卞和欺骗他，就砍掉了卞和的左脚。不久厉王去世，武王即位，卞和又带玉璞来献，武王让玉工鉴别，玉工又说是块石头。武王也觉得卞和欺骗他，就砍掉了卞和的右脚。过了若干年，武王去世，文王即位，卞和再也不敢轻易献宝了，他抱着自己那块玉璞，坐在楚山山下痛苦，一直哭了三天三夜，泪水哭干了，眼睛流出鲜血来。楚文王听说了，派人问他：“天下受过刖足刑罚的人太多了，你何必哭得既然如此那，悲痛呢？”卞和说：“我不是为自己所受的刖足之刑而悲伤，我所悲的是，真正的宝玉却被觉得是石块，高洁的志士却被觉得是狂徒，故此，我忍不住痛哭。”文王派玉工雕琢卞和的那块玉璞，得到一块稀世珍宝，于是就命名为“和氏璧”。

腰　斩

小说、戏曲描写的包公故事中，包公把罪人处死用的是虎头铜铡，施行时罪人被平放于张开的铡口下面，从腰间铡为两段。如包公下陈州铡了四国舅，在开封府铡了驸马陈世美、后来又铡了亲侄儿包勉等等。这些故事当然只是按照传说编撰的，事实无考，但这样的铡人的做法反而自古就有的，即古代死刑的处死方法之一——腰斩。

挖眼

莎士比亚的著名悲剧《李尔王》中，老国王李尔的二女儿里根和她的丈夫康华尔一起，挖出了葛罗斯特伯爵的两只眼珠。这并非戏剧家故作惊人之笔的虚构，而是确实存在过的惨剧。不仅英国历史上是如此，中国古代，也有康华尔、里根式的杀人魔鬼，也有葛罗斯特那样的劫难。

廷　杖

廷杖是笞杖之刑的一种特殊情形，就是皇帝在朝堂或宫门对大臣予以杖责。封建时代，皇帝具有至高无上的权威，他针对大臣，即如父亲针对儿子，稍不如意，就随时行杖打人。因为这个原因，廷杖不载于历代的法典，但它确实是朝廷正式使用的刑罚。特别是在明代，廷杖成为惯例，其次数之多，手段之狠，为历史罕见。被廷杖的朝臣受刑的惨状，实在怵目惊心。

兽　咬

“取彼谮人，投畀豺虎；豺虎不食，投畀有北。”这是《诗经·小雅·巷伯》篇中的名句。意思是，对那种诬陷他的人，需要把他投给豺狼虎豹，假设豺虎们不吃他，再把他流放到极北方寒冷地带，把他冻死。诗歌只是表达了当时的民众对某种坏人的憎恨，并非真正的法律条文。但是这样的“投畀豺虎”的做法，却真的成了后世暴君酷吏惩罚人的残忍手段。

射　杀

弓箭是古代战争中经常会用到的武器。假设在非战争时用箭射的方式把人处死，这必须说是一种残忍的酷刑。

人　食

鲁迅《狂人日记》中说封建社会的历史每一页都写着“吃人”，那是指广义的吃人，即封建礼教和封建制度的戕害、压抑人性，具有吃人的性质。其实，狭义的吃人——即人吃人肉，在古代也是时常伴有的事。

黥　面

黥面就是墨刑，周代五刑的第一种。施行的方式是在人的脸上或身体的其他部位刺字，然后涂上墨或别的颜料，使所刺的字成为永久性的记号。同劓、宫、刖、杀相比，黥面明显是最轻微的。但是这样的刑罚也要伤及皮肉甚至筋骨，而且，施加于身体的明显部位，没办法掩饰，不仅给人导致肉体的痛苦，同时使人蒙受巨大的精神羞辱。因为这个原因，本书也把它列为酷刑之一。

剖　腹

商代末年的纣王确实称得上暴君之最了，他不仅首创炮烙、烹人等非人的刑罚，而且，首开对大臣剖腹取心的先例。当时著名朝臣王子比干见纣王无道，认为作为臣子应该尽到辅佐君主的责任，就直言进谏，这下子可触怒了纣王，他对比干说：“我听说圣人的心有七个孔窍，你的心是不是这样？”于是，就命令武士们擒住比干，剖开肚子，取出心脏察看是不是有窍。1《尚书·泰誓》篇说“剖贤人之心”，《庄子·盗跖》篇说“比干剖心”，《庄子·胠箧》篇说“龙逢斩，比干剖”，《荀子·正论》篇说“刳比干”，都是指的这件事。纣王还将孕妇活活剖开肚子，取出胎儿，看是男是女。这些行为，实在令人发指。

烹　煮

据历史记载，周的始祖西伯被囚禁于羑里时，西伯的儿子伯邑考在殷都作人质，为纣王当车夫。纣王把伯邑考放在大锅里“烹为羹”，赐给西伯。西伯不了解是人肉羹，就把它吃了。纣王得意地对别人说：“谁说西伯是圣人？他吃了自己儿子的肉羹还不清楚呢！”这是古代烹人的最早的事例。

炮　烙

商代末年，纣王的宠妃妲己心性狠毒，脾气乖戾，平日间很少发笑。纣王为了讨她的欢心，想了不少办法，但妲己脸上难得有一些笑容。有一天，纣王看见一只蚂蚁爬到了烧热的铜斗上，细小的蚁足被烙伤，不可以继续爬行，只是在那里翻滚、挣扎，认为很有趣，心想，假设人被火烙，那种痛苦挣扎的狼狈相一定更好看。于是，纣王就让人用铜制成方格，下面煨上炭火，把铜格子烧得通红，让有罪的囚犯赤着双脚在上面行走，囚犯痛得惨叫不已，有的人就从格子上掉下来，落入火中被烧死。妲己看到这样的情景，果然高兴得咧嘴大笑。纣王大喜，以后常常用铜格子烙人逗妲己发笑，不少人被烙伤或致死。

点染的读音？

diǎn rǎn

染，现代汉语规范一级字（经常会用到字），普通话读音为rǎn，最早出现在秦朝小篆。“染”的基本含义为把东西放在颜料里使着色，如染料、染色；引申含义为感受疾病或沾上坏习惯或接触到什么，如染病、感染。

在平日使用中，“染”也表示熏染，影响，如染化。

染的读音是diǎn rǎn。

染[rǎn]汉语汉字

染，汉语经常会用到字。读作rǎn，即《说文解字》：“染，以缯染为色。从水、杂声。”本义为把东西放在颜料里使着色。引申为“感受疾病或沾上坏习惯或接触到什么”又用作。

康熙字典

《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》