《文明的冲突》的主要内容是什么? 本书作者塞缪尔·亨廷顿,国际政治研究领域著名学者,再任美国哈佛国际和地区问题研究所长,曾多次访华。1993年夏,他在美国《外交》杂志上发表了题...
读后感
本书作者塞缪尔·亨廷顿,国际政治研究领域著名学者,再任美国哈佛国际和地区问题研究所长,曾多次访华。1993年夏,他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明冲突?》的文章,导致国际学术界普遍特别要注意关注和争论。 作者觉得,冷战后,世界格局的决定原因表现为七大或八大文明,即中华文明、日本篇文章明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明,还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界,冲突的基本根本不可以再是意识形态,百是文化方面的差异,主宰全球的将是“文明的冲突”。 本书所持观点公允与否,在学术界大有争论。但书中对现今世界各自不同的文明的深入研究和剖析对读者会有重要参考价值。
塞缪尔.亨廷顿的著作,很早之前就预见了全球化背景下的中美摩擦。甚至可以觉得,这本书针对这个问题后的历届美国总统建立了全球战略格局的基本框架。
书中有关八种文明的划分在当时是一种全新视角,很大程度上为美国政府在冷战后快速摆脱冷战思维并迅速进入全球化战略指明了切入点。
除开这点书中针对未来世界格局和主要国家的预判大多已经达到或已经在达到,基本上洞穿了时空的迷雾,很值得一读。
这本书是理论政治学和国际关系学研究的必读书目,与斯塔夫里.阿诺斯的《全球通史》一样,带来了一种全新的思维模式。
西方的社会学著作与国内带来一定不一样,不是每个设问都可以给出回答,会留下不少作者也没办法给出确切答案的问题,给读者留下思考的空间。
拜读此书已过十年有余,细节已然模糊,且自己水平尚没办法评判此书优劣,姑妄言之罢了,权作抛砖引玉。
以上。
冷战后世界格局的决定原因表现为七大或八大文明,即中华文明、日本篇文章明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明,还有可能存在的非洲文明。 本书作者觉得冷战后的世界,冲突的基本根本不可以再是意识形态,而是文化方面的差异,主宰全球的将是“文明的冲突”。
《文明的冲突》作者塞缪尔·亨廷顿将现在世界的文明分为了八大文明,分别是中华文明、日本篇文章明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明、非洲文明。塞缪尔·亨廷顿的划分方式比汤恩比更合理,不过仍然有不够完美,如日本篇文章明应该和中华文明属于一个文明,而西方文明、拉美文明和东正教文明应该同出一源。
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