本文主要针对好句好段摘抄要带赏析的谢谢,美文摘抄经典美文欣赏50和美文摘抄加赏析600字等几个问题进行详细讲解,大家可以通过阅读这篇文章对好句好段摘抄要带赏析的谢谢有一个初步认...
600字作文
1、世上再也没有比时钟更冷漠的东西了:在您出生的那一刻,在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时候刻,它都是同样分秒不差地滴答着。
赏析:这句话运用比喻象征拟人等手法,写出了时钟的无情,提醒我们珍惜时间。
2、人走在秋天里,脚踩着脚,披着头发,肩膀像有意或无意的飘浮着,不明艳金与金。
赏析:这句话运用了比喻修辞,把落叶比作黄金,形象生动。
3、那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸。
赏析:这句话运用叠字,展现了文字的音韵美,表现了雪的冷艳与凄丽。
4、那花瓣落地时仍然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去。
赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落花比作羽毛,表现了牡丹卓越的风姿。
5、当花瓣飘落到地上还鲜艳时,就像祭坛上的一只大鸟蜕去了羽毛,悲叹而去。
赏析:这句话采取了修辞格,把落花比作羽毛,表达了牡丹出彩的风采。
6、海水汹涌澎湃,吞没了远近大小的岛屿。
赏析:疯狂、狂暴、吞没这些充满力量的文字,描述了大海豪放、无畏的性格
7、远处的钟声突然惊醒了海的梦。
赏析:它是一个连接上面和下面。它是连接大海从睡眠到醒跟潮汐从下降到上升的纽带。
8、橙红色的房子,像老和尚穿着明亮的袈裟,低垂着头和眼睛,受着雨的洗礼。
赏析:这句话运用了修辞手法,把房子比喻成老和尚,写出了雨中房子的平静和寒冷。
1. 不想永远留住霎时的绝美,只要曾经拥有,也就足够了。 让曾经拥有成为永恒的体味,让曾经拥有成为珍惜目前的镜子,让曾经拥有成为我们昂然自信的源泉。
2. 那时候天空碧蓝,微风轻柔,我们嘴角含笑,成为最初稚模样。
3. 要紧握那些有风的日子,它们吹来你的笑脸,吹来你的善良,带走你的黑暗。
4. 有部分记忆被焚烧掉,有部分记忆被埋在心底,纯真年代如流水划过金色年代。
5. 失去的我们不妨让其失去,正因它可让我们少些惆怅; 得到的我们不妨少些满足,正因它可让我们多些清醒。
6. 是你的,就是你的。 越是紧握,越容易失去。 我们努力了,珍惜了,问心无愧。 其他的,交给命运。
7. 秋夜,一纸旧章,拉开回忆的序幕,原来时光册里收藏的并不是全是灰色,也有一部分明朗的颜色。
8. 偶会想念童年时光,不了解愁滋味,不需要担责备,不会为别人心碎,不了解人间苦累。
9. 一个人无助的站在海边,看潮水涨幅,听海水翻腾,忆过去幸福。
10. 认仔细真学习,清清静静思考,认真做事,勤勤勉勉工作,淡淡泊泊生活,真真诚诚交友,悠悠闲闲散步,清清白白做人。
11. 就算分离的再遥远,头顶上,还会是同一片星空,我不孤单。
12. 岁月一点一滴的溜走,在不经意间,快的让我们都来不及在下一个路口挽留。 也没办法预测人生未知的镜头。
13. 太阳无语,却放射出光辉; 高山无语,却反映出巍峨; 蓝天无语,却显露出高远; 大地无语,却显示出广博; 鲜花无语,却散发出芬芳; 青春无语,却散发出活力。
14. 一桥春色在江南,杨柳初展意犹寒。 燕飞夕阳里,迭荡暮色,留连青萍,万里河山。 无语莺啼度芳栏,还看,绿水又东去,眼帘极处洄环。 若教眼底无离恨,不信人间有白头。
15. 它脱下破旧的外衣,又启动新的生活; 它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿,慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。
16. 快乐很简单,就是春天的鲜花,夏天的绿荫,秋天的野果,冬天的漫天飞雪。
17. 对执着的人来说,最难莫过于放弃,在间断间续的挣扎中,感谢时间的治愈。
18. 节制是生活的艺术。 假设你能节制烟酒,节制喜悲,节制贪欲,节制冲动,既然如此那,,你的生活就可以充满阳光。
19. 结束是为了启动,再见是为了看到,日落是为了日出。 那,我应该为谁而产生? 为自己,还是为他人?
20. 多少次轻颦回眸,没有你在,无声的空旷刺疼了眼。
好句好段摘抄加赏析
1) 春天,为万物都带来了色彩,我不只欣赏她的色彩,还学会欣赏她的生机勃勃;夏天,为大家带来了欢快的暑假,我更欣赏它让大家品尝到了甘甜的瓜果;秋天,为大家带来了凉爽的风,我更欣赏他带来了红叶纷飞的美景;冬天,为大家带来了美丽的雪花,我学会欣赏她这样的银装素裹的美。
2) 生活中因为有了沟通,才产生了冰释前嫌、和睦相处、门庭若市……等四字词语,我们的生活才能够更美好。
生活中不可以没有了沟通,就像傲视苍穹的红杉不可以没有了坚固的根基,芳香四溢的鲜花不可以没有给予它自信的阳光。
3) 金钱,只可以满足你一时的需,而那种真挚的爱,你将一辈子都得不到。
相比之下,聪明的人,能不能听听自己内心最真的想法,而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。
4) 沟通是理解的桥梁。
赵国的大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如,扬言要使他难堪,而蔺相如却处处不要与之出现冲突。
众人不解,蔺相如的一句“先国家之急而后私仇”化成了一座桥梁道出了他的用意,使廉颇了解到蔺相如高尚的人格,瞬间消除了对蔺相如的偏见,到蔺相如家门前负荆请罪,最后与蔺相如成为刎颈之交。
如果没有了沟通的桥梁,蔺相如与廉颇心灵的隔阂怎能被冲破呢?
5) 锻炼自己钢铁般的意志,挑战“不可能”打垮“做不到”,越是艰难险阻,越是勇往直前。
以自己勇敢的精神在任何艰难险阻面前都不退缩。
克服恐惧是我们走向成功的第1个步骤。
做到全力以赴,完全就能够再奋斗中成长,在风险中取得意外的收获。
6) 欣赏,不是每个人必会的,反而每个人都会的。
欣赏,可以从不一样的的视角,也可从不一样的事物来欣赏。
每个人都会从欣赏的的视角分辨善恶美丑,但不是全部事物都只可以看表面,还需要学会欣赏事物的内心。
7) 世界是不完美的,每个人都拥有各式各样的缺点,可就是这样不完美的世界才会令人发出从心底的赞美,才会诞生出一群不完美的我们,故此,人各有不一样,故此,才会缤纷多彩。
8) 在生活很平凡的一件小事中时常可以清楚这个人的道德素质,例如:有的人看见地上的废纸就可以毫不犹豫的捡起来,并扔进垃圾桶中,而有部分人看见地上有垃圾,不仅不会主动捡起来,甚至还会在垃圾上踩来踩去,这假设是纸一类还很好清理,但是,假设是果皮,苹果这种类型的不仅难清理,而且,扫过后面还需要去拿拖把拖一下地上流下的水才可以。
很是不方便,故此,一个人的道德素质在小事中也可显露出来。
9) 我常常这样问过自己,我为什么而去生活。
这问题可能会使不少人很难回答。
可能人生道路显而易见,可能漫无目的不了解为什么而生活。
或者本能的生活在这世上可能这样的理解占据最多。
有人向往激烈激情的生活,有人会说我向往平淡的生活。
可能还有一部分人是不清楚自己是为什么而活,人生没有目标。
没有终点。
生活中充满失望。
10) 请学会欣赏吧。
像秋天的枫叶,虽然表面枯萎了,但却仍然保持着柔韧的性质;像残破的书,虽然破旧了,但仍然可以让那些勤奋好学的人增长知识;像一支没墨水的钢笔,换上墨囊以后,仍然可以写出工整的字;像……故此请看清事物的外在美和内在美。
11) 草把绿色献给春天,使它的生命变得精彩;清泉,把它的甘醇流淌入干渴者的心田,使它的生命变得精彩;红日,把它的温暖传递到严寒的隆冬,使它的生命变得精彩。
12) 生命实际上就是各位考生所想象的那样的短暂,与其活在不幸福中,倒不如每天知足常乐,努里的工作,不自觉的面对生活。
假设你对生活简单,既然如此那,生活就可以对你简单。
可能会是你想不到的一帆风顺。
13) 诗人艾青曾这样描写礁石的形象:“一个浪,一个浪,无休止地扑过来,每个浪都扑在礁石的脚下,被打成碎片,它的身上、脸上到处都是伤痕,但它仍然挺立在那儿,含着微笑,面对海洋。
”期望我们是诗人艾青笔下的礁石。
人生的道路坎坎坷坷,曲曲折折,但只要具备了礁石的勇气和精神,就一定可以成功。
身残志坚的张海迪不是说过吗?“就算翅膀断了,心也要飞翔。
”作为健全人,我们难道不更应该拥有这样的意志和毅力吗?
14) “书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
”便是自古大家都称论的。
不读书,诸葛亮哪得晓天文知地理?不读书,毛主席怎么能掌握并熟悉机理统领大局?不读书,杜甫可会写出脍炙人口、激荡人心的诗句?读书,不是唯一长才干的途径,反而最最重要,要优先集中精力的。
读便长才,才可判事,事于有益。
基本上,读书足以长才。
经典美文摘抄及赏析
导语:人总要慢慢成熟,将这个浮华的世界看得更了解,看穿伪装的真实,看清隐匿的虚假,不少原本相信的事便不可以再相信。但是要相信,这个世界里美好总要多过阴暗,欢乐总要多过苦难,还有不少事,值得你一如既往的相信。这里励志故事网的本次考试内容编辑为各位考生整理了三篇经典美文摘抄及赏析,期望你们喜欢。
一、缘起缘灭还自在__李叔同
赵朴初曾有诗句云:“因缘不思议,新昌喜再来。眷眷佳客至,代代好花开。”这当中道尽了因缘的巧妙。什么是因缘?因,指生活结果的直接内在原因;缘,指由外来相助的间接原因。简来说之,即出现结果的一切原因总称为因缘。一切万物皆由因缘之聚散而有生灭,正这里说的“缘起缘灭”。
因缘是复杂的,我们超级难去看清或者去把控掌握。因缘之妙也就妙在它的不可思议。世人皆是不了解不觉随着因缘走,弘一大师的出家也是因缘作用的结果。他在《我在西湖出家的经过》中这样写道:
我从五岁时,即经常和出家人见上一面,经常看见出家人到我的家里念经及拜忏。于十二三岁时,也曾学了放焰口。可是并没有和有道德的出家人住在一起。同时,也不清楚寺院中的主要内容是什么样的,还有出家人的生活又是如何。
后来,人近中年,在杭州的一所学校当老师时,曾有一次,学校里有一位名人来演讲,我和夏丏尊居士却出门躲避,到湖心亭上去吃茶呢!当时夏丏尊对我说:“像我们这样的人,出家做和尚倒是很好的。”我听到这句话,就认为很有意思。这基本上算是我后来出家的一个原因了。
后来,我便常常跑到寺庙去小住不短的一个时期,与寺中的法师聊天、一起探讨佛经。那时候就已经穿出家人的衣裳了,而且,预备转年再剃度。
及至七月初,夏丏尊居士来了。他看到我穿出家人的衣裳但还是没有出家,他就对我说:“既住在寺里面,还穿了出家人的衣裳不出家,那是没啥意思的。故此,还是抓紧剃度好!”
我本来是想转年再出家的,但是,承他的劝,于是就抓紧出家了。七月十三日那一天,古人传说是大势至菩萨的圣诞,故此,就在那天落发。
一个人的缘起是出现与周围环境的关系之上的。个人经常被外界人、事、物所影响,同时也持续性地影响着外界的人、事、物,这样的与周围环境的相互关系,也就形成了相依相成的缘起关系。佛法云:“一切随缘,顺其自然。”这是对待因缘的大自在的态度。水在流淌时是不会去选择道路的,树在风中摇摆时是自由自在的,人在生命的途中是应该随缘随性的。
禅院的草地上一片枯黄,小和尚看在眼里,对师父说:“师父,快快撒点草子吧,这草地太难看了。”
师父说:“不着急,具体是什么时候有空了,我去买一部分草子。具体是什么时候都可以撒,急什么呢?随时!”
中秋时,师父把草子买回来了,给了小和尚,说:“去吧,把草子撒在地上。”小和尚高兴地说:“草子撒上了,地上就可以长出绿油油的青草了!”
起风了,小和尚一边撒,草子一边飘。“不好了,不少草子都被吹飞了!”小和尚喊道。
师父说:“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽,担心什么呢?随性!”
草子撒上了,飞来了不少麻雀,在地上专挑饱满的草子吃,小和尚看见了,惊慌地说:“不好了,草子都被小鸟吃了,这下完了,明年这片地就没有小草了!”
师父说:“没关系!小鸟吃不完的!你就放心吧!明年这里一定还会有小草的,随意!”
夜里下了一晚上的雨,雨好大,小和尚一直不可以入睡,他担心草子被雨水冲走了。次日早上,很早的时候就跑出了禅房,果然地上的草子不见了。于是他马上跑进师父的禅房说:“师父,昨夜一场大雨把地上的草子全都冲走了,咋办,应该如何处理呀?”师父不慌不忙地说:“不需要着急,草子被冲到哪里它就在什么地方发芽!随缘!”
过了没多久,不少青翠的草苗破土而出,原来没有撒到的一部分角落里居然也长出了不少青翠的小草苗。
小和尚高兴地对师父说:“师父,太好了,草长出来了!”师父点了点头说:“随喜!”
随是顺其自然。缘起不由人,缘灭不由人,由人的是对缘起缘灭的态度。随便是一种态度。随,不是跟随,而是顺其自然,不怨怼,不躁进,不过度,不强求;随,不是随便是把控掌握机会和可能,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形。
【赏析】
顺其自然并非消极地去等着,顺其自然是听从命运的具体安排。更确切地说,顺其自然是寻找生命的平衡。徐志摩说:“得之我幸,不可以我命,得失随缘最好。”世间万物缘起缘灭,得失随缘的人才能够体悟生命的大自在。
简爱的好段摘抄赏析1
1. 简爱父母早亡寄居在舅舅家,舅舅病逝后,舅母把她送进孤儿院,来到桑恩费尔德,当男主人公罗彻司特先生家的家庭教师,罗彻先生脾气古怪,经过几次接触,简爱爱上了他。在他们举行婚礼时,梅森闯进来指出古堡顶楼小屋里的疯女人是罗彻司特先生的妻子,简爱不愿作为情妇,离开了桑恩费尔德。来到一个偏远的地方在牧师的帮下找到了一个乡村教师的职业。在牧师向简爱提出结婚时,她想起了罗彻司特先生。
2. 简爱从令人讨厌的学校毕业,在罗契斯特先生的庄园找了份家教的工作,负责教育罗契斯特先生的女儿,在这里途中两人擦出爱的火花,但是在两人结婚当天,意外得知罗契斯特先生的前一位夫人并没有死,而是疯了还正关在庄园里,于是简爱离开庄园,并撞见自己的表哥表妹,正当简爱犹豫是不是与表哥一起离开英国做传教士的妻子时,罗契斯特的庄园因为疯妻纵火毁于但凡是,他自己也受伤致盲,心灵带来一定感应的简爱赶回庄园,两人从此幸福的生活在一起.
3. 整座房子寂静无声,因为我相信,除了圣·约翰和我自己,全部的人都安息了。那一根蜡烛幽幽将灭,室内洒满了月光。我的心砰砰乱跳,我听见了它的搏动声。突然一种很难言表的感觉使我的心为之震颤,并马上涌向我的头脑和四肢,我的心随之停止了跳动。这样的感觉不象一阵电击,但它一样地尖锐,一样地古怪,一样地惊人。它作用于我的感官,仿佛
它们在这以前的最活跃时刻也只不过处于麻木状态。而目前它们受到了召唤,被弄醒了。
5. 你以为,我因为穷,低微,矮小,不美,我就没有灵魂没有心了吗?你想错了-我的心灵跟你一样丰富,我的心胸与你一样充实.虽然我一贫如洗,长相平庸,但我们的精神是平等的,就如同我们经过坟墓,最后将同样站在上帝面前-因为我们是平等的.
1、老者安之,朋友信之,少者怀之。
【赏析】期望做到可以让老人得到安顿,让朋友对自己信任,让年轻人对自己怀念。
2、不义而富且贵,于我如浮云。
【赏析】用不仁义的手段得来的富贵,在我看来就像浮云一样。
3、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不了解老之将至云尔。
【赏析】他(孔子)这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不清楚。
4、人而无信,不了解其可也。
【赏析】一个人不讲信用是根本不可以的。
5、君子喻于义,小人喻于利。
【赏析】君子明白大义,小人只清楚小利。
6、君子和而不一样,小人同而不和。
【赏析】君子讲究协调而保持自己独立的见解,小人没有自己独立的见解而不讲究协调。
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